Matteo 6:1

Badate di non fare l'elemosina davanti agli uomini, per essere visti da loro: altrimenti non avrete ricompensa dal Padre vostro che è nei cieli.

Badate di non fare l'elemosina, х eleeemosuneen ( G1654 )]. Ma la vera lettura sembra chiaramente essere 'la tua giustizia' х dikaiosuneen ( G1343)]. L'autorità esterna per entrambe le letture è quasi uguale; ma le prove interne sono decisamente a favore della 'giustizia'. Il soggetto del secondo versetto è "elemosina", quella parola - così come l'altra in greco - potrebbe essere facilmente sostituita dal copista: mentre non sarebbe così probabile il contrario. Ma è ancora più a favore della "giustizia", ​​che se leggiamo così il primo versetto, allora diventa un titolo generale per tutta questa sezione del discorso, inculcando la non ostentazione in tutte le azioni di giustizia: l'elemosina, la preghiera e il digiuno sono , in quel caso, ma esempi selezionati di questa giustizia; mentre, se leggiamo "Non fate l'elemosina", ecc., questo primo versetto non avrà alcun riferimento se non a quell'unico punto.

Per "giustizia", ​​in questo caso, dobbiamo intendere quella stessa giustizia del regno dei cieli, le cui caratteristiche principali - in opposizione alle tradizionali perversioni di essa - è il grande oggetto di questo Discorso di aprirsi; quella giustizia di cui dice il Signore: «Se la vostra giustizia non supererà la giustizia degli scribi e dei farisei, in nessun caso entrerete nel regno dei cieli» ( Matteo 5:20 ). "Fare" questa giustizia era un'espressione antica e ben compresa. Quindi, "Benedetto è colui che fa la giustizia х `oseeh ( H6213 ) tsªdaaqaah ( H6666 );)] in ogni momento" ( Salmi 106:3 ).

Si riferisce agli atti della rettitudine nella vita - le uscite della natura gentile - di cui nostro Signore in seguito disse ai suoi discepoli: "In questo è glorificato il Padre mio, che portiate molto frutto: così sarete miei discepoli" ( Giovanni 15:8 ).

Davanti agli uomini, per essere visti da loro , х professionisti ( G4314 ) a ( G3588 ) theatheenai ( G2300 ) autois ( G846 )] - 'con la vista' o 'con l'intenzione di essere guardati da loro.' Vedi la stessa espressione in Matteo 5:28 .

È vero, aveva chiesto loro di far risplendere la loro luce davanti agli uomini affinché potessero vedere le loro buone opere e glorificare il loro Padre che è nei cieli ( Matteo 5:16 ). Ma questo è abbastanza coerente con il non mostrare la nostra giustizia per l'auto-glorificazione. Infatti, il fare il primo implica necessariamente il nostro non fare il secondo.

Altrimenti non avrete ricompensa dal Padre vostro che è nei cieli. Quando tutto il dovere è compiuto verso Dio - come primariamente ordinandolo e infine giudicandolo - Egli farà in modo che sia debitamente riconosciuto; ma quando è fatto puramente per ostentazione, Dio non può possederlo, né il Suo giudizio su di esso è nemmeno pensato - Dio accetta solo ciò che viene fatto a Se stesso. Tanto per il principio generale. Come seguono tre illustrazioni di esso.