Commento biblico del sermone
Salmi 104:2
I. Ci sono due tipi di mistero: un mistero di tenebra e un mistero di luce. Con il mistero dell'oscurità ci è familiare. Al mistero della luce non abbiamo pensato, forse, tanto. Con tutte le cose profonde la luce più profonda porta nuovo mistero. Il mistero della luce è privilegio e prerogativa delle cose più profonde. Le cose superficiali sono capaci solo del mistero delle tenebre. Di questo tutte le cose sono capaci.
Niente è così sottile, così leggero, così piccolo, che se lo copri di nuvole o lo nascondi in penombra, non sembrerà misterioso. Ma le cose più genuine e profonde le puoi portare alla luce più piena e lasciare che la luce del sole le inondi in tutto e per tutto, e in esse si apriranno meraviglie sempre nuove di mistero. Sicuramente da Dio deve essere sommamente vero che quanto più lo conosciamo, quanto più si mostra a noi, tanto più misterioso deve essere per sempre.
Il mistero della luce deve essere completo in Lui. La rivelazione non è lo svelamento di Dio, ma un mutamento del velo che lo copre, non la dissipazione del mistero, ma la trasformazione del mistero delle tenebre nel mistero della luce. Per il pagano Dio è misterioso perché nascosto nelle nuvole, misterioso come la tempesta. Per il cristiano Dio è misterioso perché è radioso di verità infinita, misterioso come il sole.
II. La dottrina della Trinità non è una spiegazione di Dio facile, preconfezionata e soddisfacente, in cui le stanze più intime della Sua vita sono aperte e spalancate, affinché chiunque voglia possa camminarci e capirLo fino in fondo. C'è un mistero riguardo a Dio per colui che vede la ricchezza della vita divina nella triplice unità del Padre, del Figlio e dello Spirito Santo che nessun uomo sente per il quale Dio non sembra emergere dalle pagine del suo Testamento in quella completezza .
Non come risposta a un indovinello che lascia tutto chiaro, ma come visione più profonda di Dio, prolifica di mille nuove domande mai conosciute prima, vestita di uno stupore che solo in quella luce più grande si mostrava, offrendo nuovi mondi per fede e riverenza per vagare, così la rivelazione del Nuovo Testamento, la verità del Padre, Figlio e Spirito, un Dio perfetto, deve offrirsi all'uomo.
Phillips Brooks, La candela del Signore, p. 305.
Riferimento: Salmi 104:3 . J. Irons, giovedì Penny Pulpit, vol. viii., p. 8.