DISCORSO: 941
L'ESTENSIONE E LA CERTEZZA DELLA SALVEZZA DI ISRAELE

Isaia 45:17 . Israele sarà salvato nel Signore con una salvezza eterna: non vi vergognerete né confonderete il mondo senza fine.

Come nelle dispensazioni della provvidenza di Dio vediamo un misto di misericordia e giudizio, così negli annali della sua grazia vediamo promesse e minacce continuamente intrecciate. Dichiarazioni così opposte, in contrasto immediato l'una con l'altra, si danno l'una all'altra una doppia forza ed energia, tanto più quando, come nel brano che ci precede, rispetto al versetto precedente, si esprimono in termini simili. In quest'ottica la promessa contenuta nel testo merita un'attenzione particolare. Nel considerarlo mostreremo,

1. Chi sono coloro che sono compresi sotto il nome di “Israele”—

Non dobbiamo limitare questo nome agli ebrei; né per comprendere tutti i Giudei sotto di essa; poiché "non tutti sono Israele che sono di Israele [Nota: Romani 9:6 .]:" include quelli,

1. Chi adora Dio—

[Questo nome fu originariamente dato a Giacobbe da Dio stesso perché aveva “lottato tutta la notte” in preghiera finché non ottenne la benedizione che desiderava [Nota: Genesi 32:24 ; Genesi 32:28 .]. Da lui passò ai suoi discendenti naturali; ma ha caratterizzato in tutti i tempi in modo più eminente il suo seme spirituale, che, come lui, «adora Dio in spirito e verità.

Nostro Signore, vedendo Natanaele, lo chiamò “un vero israelita; ” e, vedendo quanto Natanaele fosse rimasto sorpreso da tale appellativo da parte di un estraneo, gli assicurò che “l'aveva visto sotto il fico [Nota: Giovanni 1:47 .]”. Molto probabilmente Natanaele, supponendo che nessun occhio umano lo vedesse, là aveva pregato Dio: e nostro Signore, avvertendo questa circostanza oltre che la sua integrità, gli si rivolse con un nome che ne contraddistinse il carattere in entrambi i casi.

Così ogni vero israelita è frequente al trono della grazia; e Dio, che vede nel segreto, testimonierà di lui: In tale e tal luogo ti ho visto elevare a me il tuo cuore e implorare la mia benedizione con tutta l'anima tua.]

2. Chi adora Dio solo—

[C'erano alcuni tra i Giudei che temevano il Signore, e tuttavia servivano altri dèi [Nota: 2 Re 17:33 e Sofonia 1:5 .]: così tra noi ci sono molti che si pensa temerebbero Dio, mentre sono cercando di conciliare i servizi incoerenti di Dio e mammona.

Ma Israele si oppone direttamente a tali personaggi nel contesto [Nota: ver. 16.]: non solo non costruiranno né adoreranno idoli di legno o di pietra, ma non porteranno idoli nel cuore: non provocheranno la gelosia del Signore con abominazioni nascoste [Nota: Ezechiele 14:3 .], ma faticate ad essere "in verità israeliti, in cui non c'è inganno".]

Ora, poiché è stato promesso a tali persone che saranno salvati, sarà opportuno indagare,

II.

In che modo saranno salvati -

Il Signore Gesù Cristo è la persona menzionata nel testo come l'autore della loro salvezza [Nota: Cfr. ver. 23. con Romani 14:10 .]: e devono essere salvati,

1. Per merito del suo sangue:

[Qualunque integrità di cuore un uomo possa possedere, o per quanto fervente possa essere nelle sue suppliche davanti a Dio, deve essere salvato come qualsiasi altro peccatore ed entrare dalla stessa porta con pubblicani e prostitute. I suoi migliori servizi sono inquinati; e ha bisogno di essere purificato «dall'iniquità delle sue cose sante» tanto quanto dalle trasgressioni più vili. Né c'è altra fonte aperta per il peccato se non quella che fu aperta sul monte Calvario: nient'altro che il sangue di Cristo potrà mai purificare dal peccato: l'uomo più santo che sia mai vissuto deve essere «accettato nell'amato; «né in nessun altro c'è salvezza per lui:» anche Paolo stesso, nonostante tutta la sua obbedienza legale ed evangelica, volle essere « trovato in Cristo, non avendo la propria giustizia, ma la giustizia che è di Dio mediante la fede in Cristo [Nota: Filippesi 3:9 .]”. E «nello stesso Signore adorabile deve essere giustificata tutta la discendenza d'Israele , e deve gloriarsi [Nota: ver. 25.].”]

2. Per l'efficacia della sua grazia:

[Non è per i propri sforzi che Israele è in grado di differire dagli altri: "non sono salvati dall'esercizio della potenza creata, ma nel Signore loro Dio [Nota: Osea 1:7 .]". Devono tutti adottare la stessa umiliante confessione: «Nel Signore ho giustizia e forza [Nota: ver. 24.]”. Sono forti? è nel Signore e nella potenza della sua potenza [Nota: Efesini 6:10 .

]: ottengono la vittoria? devono ringraziare Dio per averlo dato loro per mezzo di Gesù Cristo nostro Signore [Nota: Romani 7:25 .]. “In lui si trovano tutte le loro fresche sorgenti”; «dalla sua pienezza ricevono continuamente grazia su grazia:» e se questa ciocca fosse tosata, diventerebbero subito deboli come gli altri uomini [Nota: Alludendo a Giudici 16:17 .

]. Essendo pienamente certi di ciò, dimostrano di essere il vero Israele, adorando Dio nello spirito, rallegrandosi in Cristo Gesù e non avendo fiducia nella carne [Nota: Filippesi 3:3 .]

Per la loro abbondante consolazione Dio dichiara:

III.

La portata e la certezza della loro salvezza—

Quanto alla certezza della loro salvezza, nessuna parola può esprimerla in modo più completo, di quelle che ora ci stanno dinanzi:

[Dio dichiara assolutamente che “Israele sarà salvato:” per non limitare le nostre aspettative a qualche beneficio temporale, ci assicura che la salvezza che egli concederà loro sarà “eterna”: e per non essere ancora lenti di cuore a crede, si pente della sua affermazione in termini tanto forti ed energici quanto il linguaggio può permettersi o l'immaginazione può concepire. La stessa verità è confermata in ogni pagina del sacro volume, e anche nella più ricca varietà di espressioni, per impegnare più efficacemente le nostre menti e stabilire la nostra fede.

E Dio ha detto tutte queste cose solo per ingannarci? “Ha detto e non lo farà? ha parlato e non lo renderà buono?». Si accolga dunque come verità infallibile, che qualunque cosa accada di altri: « Israele sarà salvato; ” né alcuna difficoltà, alcun pericolo, o tutte le congiure della terra e dell'inferno, annulleranno mai questa promessa in nessun singolo caso per l'eternità [Nota: Giovanni 10:28 .]

Né si può aggiungere nulla per accrescere la grandezza della loro salvezza —

[Sarà così perfetto , che non ci sarà nulla che manchi di completarlo. I loro “peccati saranno tutti gettati nelle stesse profondità del mare”. Per quanto alte possano essere sollevate le loro aspettative, "non si vergogneranno mai"; né, per quanto forte possa essere la loro fiducia, “saranno mai confusi”. Essi si presenteranno davanti a Dio con santa franchezza: possono anche ora, come anche alla sbarra del giudizio, adottare il linguaggio trionfante dell'apostolo: «Chi è colui che mi metterà qualcosa in carico? È Dio che giustifica: chi è colui che condannerà? È Cristo che è morto.

Sì, possono rivendicare tutto ciò che Dio stesso può dare nel tempo e nell'eternità; e, né nel tempo né nell'eternità, saranno delusi della loro speranza. La loro felicità comincerà nell'istante stesso in cui credono in Cristo; e saranno coevi alla loro stessa esistenza .]

Indirizzo—
1.

Il mondano idolatra—

[Non è solo “il creatore di idoli”, ma colui che “mette idoli nel suo cuore”, ad essere idolatra agli occhi di Dio: se “amiamo e serviamo la creatura più del Creatore”, siamo come veri idolatri, come se ci inchinassimo davanti a ceppi e pietre; e le coscienze di molti non testimoniano che i loro cuori sono incomparabilmente più rivolti al mondo che a Dio? Se confrontano la loro devozione davanti a Dio con il loro zelo per le cose terrene, non potrebbero non vedere che differiscono ampiamente dal vero Israele? Allora diciamo loro, che saranno “salvati con una salvezza eterna? Non dovremmo parlare più sinceramente se dovessimo anche invertire i termini e dichiarare i giudizi di Dio contro di loro? Si Certamente; poiché, sebbene ora ammetteranno appena un dubbio o un timore riguardo al loro stato eterno, Dio li ha avvertiti, con le stesse parole che precedono il testo, che «si vergogneranno e si confonderanno, tutti loro; andranno tutti insieme alla confusione.

Ma non c'è modo per la loro fuga? Benedetto sia Dio, ecco: se credono in Cristo, saranno ancora salvati; poiché «non c'è condanna per quelli che sono in Cristo Gesù [Nota: ver. 22.]:” e il suo comando è: “Guardate a me e siate salvati [Nota: Romani 8:1 .]”. Si prostrino ai piedi della sua croce, cercando la redenzione mediante il suo sangue prezioso, e diventeranno ancora monumenti della sua misericordia che perdona e della sua grazia santificante.]

2. Il vero israelita—

[“Felice sei tu, o Israele, o popolo salvato dal Signore [Nota: Deuteronomio 33:29 .]!” Che misericordia che Dio stesso ti dica riguardo a te, Israele sarà salvato! Forse potresti incontrare molti problemi sulla tua strada verso la gloria; ma non devi considerarli, finché hai la promessa che sopravvivrai a tutti loro.

Forse, come Paolo e quelli che erano con lui nella nave, potete essere così presi dalla tempesta, da essere quasi portati alla disperazione: ma Dio aveva promesso che non un capello del loro capo sarebbe perito; e quantunque naufragassero, tuttavia fu loro adempiuta la sua parola: poiché tutti loro, alcuni su tavole e altri su pezzi rotti della nave, giunsero sani e salvi a riva [Nota: Atti degli Apostoli 27:34 ; Atti degli Apostoli 27:44 .

]. Così sarà anche con te. Puoi, come migliaia di lepri prima di te, soffrire la perdita di tutte le comodità terrene; ma la parola di Dio non sarà infranta: ha promesso; e non solo è in grado, ma è determinato a esibirsi. Attendi dunque con conforto la morte e il giudizio, e sappi che quel giorno che sarà per gli altri l'inizio dei dolori, sarà per te l'inizio della gioia eterna.]

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