Commento dal pulpito di James Nisbet
1 Corinzi 10:13,14
UN MODO DI FUGA
'Dio... con la tentazione troverà anche una via di fuga.'
La promessa non è che non saremo tentati, né che la nostra forza naturale sarà la misura della tentazione consentita. Non abbiamo alcun potere di noi stessi per aiutare noi stessi.
I. Ciò che Dio promette è l'adattamento della forza tentatrice alla forza soprannaturale data ; e il fare con la tentazione 'una via di fuga'. Questa parola è davvero notevole; letteralmente significa "l'uscita", "la via d'uscita". Dio promette che con la tentazione, che Lui stesso non fa ma semplicemente controlla, troverà anche 'una via d'uscita'. È la Sua promessa al credente in Cristo; e se non facesse questa 'uscita' non sarebbe vero.
II. La promessa è letteralmente vera. ‑ C'è un momento in ogni tentazione, una pausa tra il suggerimento e l'esecuzione di ogni cosa sbagliata, quando Dio provvede questa uscita, questa 'via di fuga'. Una risposta rabbiosa, uno scherzo profano, una pugnalata crudele è sulla tua lingua, ma non è necessario che diventi articolata. Un impulso appassionato, un desiderio peccaminoso è nel tuo cuore, ma se cerchi il suo aiuto puoi resistere a quell'ultima volontà che costituisce l'atto stesso del peccato. Quando la lussuria concepisce, genera il peccato. Il concepimento e la nascita sono separati l'uno dall'altro.
III. Via quindi con tutte le scuse per essere ciò che siamo. ‑ Non sei solo nelle file degli esseri decaduti, da poter fare delle tue tentazioni un pretesto per debolezza, per mondanità, per autoindulgenza, per mancanza di influenza. Disprezza te stesso finché, con S. Paolo, non puoi confessare 'Nessuna tentazione mi ha preso se non quella che è comune all'uomo'. Ma, se Dio adatta la tentazione alla forza, tu devi pregare. Non c'è promessa per la forza della grazia se non per l'orante; e infine, quando la tentazione è su di te, cerca la via di fuga di Dio.
IV. Dio ha creato una via di fuga. —Fai attenzione a non perderlo. Ogni atto di peccato è una sorta di vita, con inizio, metà e fine. Non c'è spazio qui per dibattere, per pesare, per giudicare; c'è solo spazio per una preghiera. Questa è la volontà di Dio: la tua santificazione; questa è la volontà di Dio: che tu debba essere salvato. Non scherzare, ma acquista l'opportunità, che è la vita del tempo.
Dean Vaughan.
Illustrazione
'Un quadro tedesco chiamato "Cloud-land" è appeso alla fine di una lunga galleria; e a prima vista sembra un enorme, ripugnante macchia di colore confuso. Man mano che ci si avvicina, comincia a prendere forma e si rivela un ammasso di faccine di cherubini, come quelli della “Madonna san Sisto” di Raffaello. Vicino all'immagine si vede solo un'innumerevole compagnia di angioletti e cherubini. Quante volte, spaventati dalla tentazione, non vediamo altro che una massa confusa e ripugnante di aspettative infrante e speranze deluse. Ma se, invece di fuggire nell'incredulità e nella disperazione, ci avvicinassimo solo a Dio, scopriremmo presto che la nuvola era piena di angeli di misericordia».