SEMPLICITÀ CRISTIANA

'La semplicità che è in Cristo.'

2 Corinzi 11:3

Propongo di considerare il testo in quattro capi. Semplicità nella dottrina, che conduce alla semplicità nel motivo, seguita dalla semplicità nella pratica, collegata alla semplicità nella speranza.

I. Semplicità in dottrina. ‑ L'uomo, allarmato dall'eternità e ignaro del modo per liberarsi dalle sue paure, chiede: 'Cosa devo fare per essere salvato?' La risposta a questa domanda dovrebbe essere chiara a causa della sua tremenda e terribile importanza, e perché ha bisogno di essere compresa da uomini di ogni età e condizione. La domanda fu posta da una folla di molte migliaia di diversi paesi a Gerusalemme quando Pietro aveva predicato loro; fu chiesto dal carceriere a Filippi in mezzo ai terrori di un terremoto di mezzanotte; e fu chiesto da Saulo di Tarso quando fu colpito a terra a mezzogiorno da una gloriosa visione dal cielo.

A tutti questi la risposta data era in spirito e significato lo stesso: 'Credi nel Signore Gesù Cristo e sarai salvato.' Riconosci la tua miseria e il pericolo; confessa il tuo peccato e la tua corruzione; guarda a Gesù Cristo, che è morto per te, per il perdono, cerca di riconciliarti con il tuo Padre celeste per mezzo di lui, e in lui troverai il perdono e la pace. Ecco la dottrina, e "colui che la legge può correre".

II. Semplicità nel movente. ‑ È un grande vantaggio che si ottiene quando un grande corpo di uomini può essere influenzato da un potente motivo comune a tutti loro. Quindi è che tanto è stato ottenuto a volte dallo spirito di patriottismo e lealtà. Quando l'aggressione straniera ha unito tutti gli abitanti di una terra in un corpo, dimenticando le loro differenze e cedendo al comune impulso dell'amore per il loro paese, in quei momenti sono stati raggiunti risultati meravigliosi.

Così, in quel memorabile caso in cui fu dato il segnale, «l'Inghilterra si aspetta che ogni uomo faccia il suo dovere»: la semplicità del motivo a cui si appellava costituiva il suo potere. Così è con la Chiesa di Cristo. Un potente motivo vincolante aziona immediatamente ogni uomo che riceve nel suo cuore la salvezza gratuita di Gesù Cristo. Quel motivo è l'amore di Cristo. È naturale, potente, adatta ad ogni età e condizione della vita, per ogni tempo e per ogni luogo.

Tu vedi un Apostolo che compie i lavori più faticosi e pericolosi, di anno in anno, in Europa e in Asia, tra Giudei e Gentili, e gli chiedi il motivo, e lui te lo dice. 'L'amore di Cristo ci costringe.'

III. Semplicità in pratica. —Come deve essere eseguito? Vari doveri sono pressati in questo modo. Romani 12, 'Chi dà, lo faccia con semplicità'; non da una qualsiasi combinazione di vari ragionamenti e motivi, non da un folle desiderio di ottenere la lode degli uomini e nello stesso tempo piacere a Dio, ma con il semplice sentimento che l'amore a Cristo richiede la benevolenza nel suo nome.

Così san Paolo ai Corinzi, dopo insistenti pretese di fratelli angosciati, dice: "Grazie a Dio per il suo dono ineffabile". Così in un altro luogo: 'Voi conoscete la grazia del nostro Signore Gesù Cristo, che, sebbene fosse ricco, si è fatto povero per noi, affinché possiate diventare ricchi mediante la sua povertà'. Ancora una volta l'Apostolo, nell'ordinare l'adempimento del dovere quotidiano, dice: «Nella semplicità del vostro cuore come a Cristo.

' E il nostro Salvatore così ci pone la questione davanti nel noto passo, San Matteo 6:22 , 'La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è solo, tutto il tuo corpo sarà pieno di luce. Ma se il tuo occhio è cattivo, tutto il tuo corpo sarà tenebroso». Se un uomo vede gli oggetti sotto una falsa luce, se non giudica giustamente la loro dimensione, distanza, posizione, camminerà in modo confuso, irregolare, userà molto sforzo per poco scopo e spesso si allontanerà piuttosto dalla strada che avanzare in esso. Così è nella religione.

IV. Semplicità di speranza. ‑ Forse non c'è affezione della mente che richieda per il suo esercizio un terreno definito e solido più della speranza. Se la speranza deve funzionare con forza, deve funzionare definitivamente; deve avere un terreno solido per le sue aspettative, una chiara garanzia per le sue aspirazioni. Quando la speranza arriva a portare un messaggio di conforto al cuore nel dolore, sorgerà la domanda: Qual è la tua autorità per quell'annuncio? Il messaggio è buono e incoraggiante, ma dove sono le sue credenziali? E se la speranza non può darli in modo soddisfacente, allora i raggi di luce e di conforto si affievoliscono e si esauriscono.

Tale non è la speranza del cristiano. Nei dolori e nei pericoli, nelle fatiche e nelle difficoltà della vita, la speranza gli dice: 'In ogni dolore e pericolo, ti sarà data la forza secondo il tuo bisogno. Con la tentazione si aprirà anche una via di fuga'. E quando verrai a morire troverai con te la presenza del tuo Salvatore, e oltre la tomba 'una casa non fatta da mano d'uomo, eterna nei cieli'; dove non ci sarà più dolore, ma pienezza di gioia e di piacere per sempre. Questa è una speranza che per la sua stessa semplicità è adatta a tutti gli uomini.

Vescovo Ryan.

Illustrazione

«Oh, quanto diversamente dalle complesse opere dell'uomo!

Il piano facile, ingenuo e senza ostacoli del paradiso;

Si erge come l'arco ceruleo che vediamo,

Maestoso nella sua semplicità,

Sopra il portale splendente da lontano,

Cospicuo con la luminosità di una stella;

leggibili solo dalla luce che danno,

Resisti alle parole che risvegliano l'anima: credi e vivi.

Troppi scioccati da ciò che dovrebbe affascinarli di più

Disprezzano la direzione semplice e sono perduti.'

ST.

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