2 Corinzi 11:3

2. RISPONDERE AI SUOI AVVERSARI. LE SUE VANTERIE. CAPITOLO 11 _1. Il pericolo attraverso i falsi insegnanti. ( 2 Corinzi 11:1 )_ 2. Rispondere ai suoi avversari. ( 2 Corinzi 11:7 ) 3. Le sue vanterie di fatiche e sofferenze. ( 2 Corinzi 11:16 ). Poiché non ha voluto vantarsi, dice ai Corinzi di sopportarlo un po' mentre si comporta da stolto parlando di sé. Era stato necessario farlo per rispondere ai suoi avversari, che stavano facendo scompiglio tra i Corinzi, ma considera la sua vendetta e il suo vanto niente meno che follia. Sta per fare ciò che aveva esposto in altri nel capitolo precedente ...

Se sembra strano che Paolo chieda ai Corinzi di sopportare un po' di follia in lui, tuttavia ricordiamo ancora che è Dio che lo ispira a scrivere come lui. Paolo considerava una follia parlare di sé e delle proprie fatiche per Cristo, e certamente avrebbe preferito di gran lunga evitarlo. Ma Dio lo ha richiesto in questo caso, e la Sua ispirazione lo preserva completamente dall'esagerazione o dall'indebita esaltazione di un uomo. Dio lo aveva chiamato ad apostolo, e ogni prova è offerta per autenticare pienamente il suo apostolato, e quindi il ministero speciale a lui affidato. È prezioso per i nostri giorni, quando gli uomini comunemente si esaltano, rivendicano l'apostolato o qualcosa di simile. Che questa affermazione sia misurata alla luce del carattere, del lavoro e delle sofferenze di Paolo; e tali affermazioni moderne crolleranno nella vergogna assoluta. Paolo non cerca l'esaltaz...

_Così le vostre menti saranno corrotte da quei falsi maestri, dalla semplicità in Cristo, dalla sincerità e purezza della dottrina evangelica. (Conam)_...

2 Corinzi 11:3 I. C'è semplicità in Cristo, come Signore nostra giustizia, come Servo del Padre, come Sostituto, Garante e Salvatore dei colpevoli. II. Come nella Sua opera compiuta di giustizia ed espiazione, così nell'offerta gratuita del Vangelo ad essa connessa, possiamo vedere, e vedere benedire Dio per la semplicità che è in Cristo. Com'è semplice, sotto ogni punto di vista, il messaggio evangelico. Dio ha un solo argomento: l'argomento della Croce, un'espiazione completa fatta per la colpa del colore più profondo, una rettitudine eterna introdotta, una soddisfazione sufficiente data alla legge giusta e un'accoglienza, senza rimproveri e senza riserve, in attesa del vero capo dei peccatori. III. Come c'è la semplicità della realtà attuale nella grande espiazione e la semplicità della sincera sincerità nell'offerta evangelica, così anche nel rispetto della completez

CAPITOLO 24 GELOSA DIO. 2 Corinzi 11:1 (RV) TUTTO attraverso il decimo capitolo c'è un conflitto nella mente dell'Apostolo. È ripetutamente, per così dire, sul punto di fare qualcosa, da cui altrettanto spesso si ritrae. Non gli piace vantarsi - non gli piace affatto parlare di sé - ma la tattica dei suoi nemici, e l'infedeltà dei Corinzi, lo rendono inevitabile. In 2 Corinzi 11:1 . fa il grande passo. Adotta la politica dei suoi avversari, e procede ad ampliare i suoi servizi alla Chiesa: ma con magnifica ironia, assume prima la maschera di un pazzo. Non è il vero Paolo che figura qui; è Paolo che recita una parte alla quale è stato costretto contro la sua volontà, recitando in un personaggio il più lontano possibile dal suo. È il carattere originario e proprio del

Ma temo che, in alcun modo, come il serpente ha ingannato Eva con la sua sottigliezza, così le vostre menti dovrebbero essere corrotte dalla semplicità che è in Cristo. Come il serpente sedusse Eva con la sua sottigliezza - Questa è una forte riflessione sul falso apostolo e sul suo insegnamento: era sottile, πανουργος e per la sua sottigliezza (πανουργια, da παν, tutto, e εργον, opera; la sua versatilità di carattere e condotta , la sua capacità di fare tutto il lavoro, e di adattarsi ai capricci, pregiudizi e tendenze malvagie di coloro ai quali ha servito) è stato abilitato a corrompere le menti del popolo dalla semplicità del Vangelo di Cristo; o, per seguire la metafora, aveva sedotto la vergine pura, casta, ben educata, dal suo dovere, affetto e fedeltà al suo unico vero marito, il sommo sacerdote, Gesù Cristo. E qui sembra insinuare che il serpente avesse sedotto la mente di Eva d...

Ma temo, che in alcun modo, come il serpente sedusse Eva con la sua sottigliezza, così le vostre menti siano corrotte dalla semplicità che è in Cristo. ver. 3. _Ma temo_ ] La gelosia è fatta di amore, paura e rabbia. _Con la sua astuzia_ ] Ha radunato tutte le sue forze, o meglio tutte le sue frodi, insieme per imbrogliarla. Quel vecchio serpente, quando era giovane, ha ingannato i nostri progenitori; ora che è vecchio, e noi giovani, Efesini 4:14 , che cosa non farà, se non vegliamo? Bellarmino dice dei suoi romanisti, _Romani sicut non acumina, ita nec imposturas habent,_ che non sono né acuti né sottili. Il diavolo è entrambi, e lo sono anche loro; testimoniano le loro astute e crudeli posizioni e disposizioni; questo vecchio serpente aveva prestato loro ambedue le sue sette teste per complottare e le sue dieci corna per spingere. Quindi le vostre ment

_MA TEMO CHE, IN ALCUN MODO, COME IL SERPENTE HA INGANNATO EVA CON LA SUA SOTTIGLIEZZA, COSÌ LE VOSTRE MENTI DOVREBBERO ESSERE CORROTTE DALLA SEMPLICITÀ CHE È IN CRISTO._ Temo ( 2 Corinzi 12:20 ) - non incoerente con l'amore. Temeva il loro carattere arrendevole. SOTTIGLIEZZA - il nemico della "semplicità" che è intenta su UN oggetto, Gesù, e non cerca 'altro' e nessun 'altro' e spirito diverso ( 2 Corinzi 11:4 ); ma lo ama con tenera UNICITÀ D'AFFETTO. Il punto in cui Eva ha ceduto per la prima volta è stato nel covare mentalmente per un momento la possibilità insinuata dal serpente, che DIO non avesse a cuore i suoi interessi più veri, e che quest'altra amica che si professasse fosse più preoccupata per lei di DIO. CORROTTO - per perdere la loro

_SEMPLICITÀ CRISTIANA_ 'La semplicità che è in Cristo.' 2 Corinzi 11:3 Propongo di considerare il testo in quattro capi. Semplicità nella dottrina, che conduce alla semplicità nel motivo, seguita dalla semplicità nella pratica, collegata alla semplicità nella speranza. I. SEMPLICITÀ IN DOTTRINA. ‑ L'uomo, allarmato dall'eternità e ignaro del modo per liberarsi dalle sue paure, chiede: 'Cosa devo fare per essere salvato?' La risposta a questa domanda dovrebbe essere chiara a causa della sua tremenda e terribile importanza, e perché ha bisogno di essere compresa da uomini di ogni età e condizione. La domanda fu posta da una folla di molte migliaia di diversi paesi a Gerusalemme quando Pietro aveva predicato loro; fu chiesto dal carceriere a Filippi in mezzo ai terrori di un terremoto di mezzanotte; e fu chiesto da Saulo di Tarso quando fu colpito a terra

“UNA DIVINA GELOSIA” 2 Corinzi 11:1 Come amico dello Sposo, Paolo era ansioso di portare la chiesa di Corinto allo Sposo delle anime. Ma i falsi maestri turbarono la purezza e la semplicità della loro fede, come nell'Eden Satana pervertì Eva. Ci sarebbe stata una scusa se questi falsi maestri avessero dato ai suoi convertiti un altro e un Salvatore migliore o una Pentecoste più grande; ma siccome questi erano impossibili, poté ben mantenere la sua posizione, anche se erano apostoli preminenti nella loro stessa stima. Paolo era molto consapevole della rudezza del suo discorso, di cui apparentemente aveva molti ricordi, ma era altrettanto consapevole della conoscenza diretta che Dio gli aveva impartito. Riconosce di non aver preso il loro sostegno pecuniario, il che di per sé era del tutto legittimo; ma nega del tutto l'inferenza che trassero i suoi nemici, che pe