2 Corinzi 11:17

2. RISPONDERE AI SUOI AVVERSARI. LE SUE VANTERIE. CAPITOLO 11 _1. Il pericolo attraverso i falsi insegnanti. ( 2 Corinzi 11:1 )_ 2. Rispondere ai suoi avversari. ( 2 Corinzi 11:7 ) 3. Le sue vanterie di fatiche e sofferenze. ( 2 Corinzi 11:16 ). Poiché non ha voluto vantarsi, dice ai Corinzi di sopportarlo un po' mentre si comporta da stolto parlando di sé. Era stato necessario farlo per rispondere ai suoi avversari, che stavano facendo scompiglio tra i Corinzi, ma considera la sua vendetta e il suo vanto niente meno che follia. Sta per fare ciò che aveva esposto in altri nel capitolo precedente ...

Se sembra strano che Paolo chieda ai Corinzi di sopportare un po' di follia in lui, tuttavia ricordiamo ancora che è Dio che lo ispira a scrivere come lui. Paolo considerava una follia parlare di sé e delle proprie fatiche per Cristo, e certamente avrebbe preferito di gran lunga evitarlo. Ma Dio lo ha richiesto in questo caso, e la Sua ispirazione lo preserva completamente dall'esagerazione o dall'indebita esaltazione di un uomo. Dio lo aveva chiamato ad apostolo, e ogni prova è offerta per autenticare pienamente il suo apostolato, e quindi il ministero speciale a lui affidato. È prezioso per i nostri giorni, quando gli uomini comunemente si esaltano, rivendicano l'apostolato o qualcosa di simile. Che questa affermazione sia misurata alla luce del carattere, del lavoro e delle sofferenze di Paolo; e tali affermazioni moderne crolleranno nella vergogna assoluta. Paolo non cerca l'esaltaz...

CAPITOLO 25 VANTAGIO SCIOCCO. 2 Corinzi 11:7 (RV) IL nesso di 2 Corinzi 11:7 con quanto precede non è subito chiaro. L'Apostolo ha espresso la sua convinzione di non essere in nulla inferiore agli "apostoli superlativi" tanto onorati dai Corinzi. Perché, allora, è trattato in modo così diverso? Una rudezza nel parlare che è disposto a concedere, ma che difficilmente può essere la spiegazione, considerando la sua pienezza di conoscenza. Poi un'altra idea gli viene in mente, e la propone, interrogativamente, come alternativa. Può essere che abbia fatto del male, umiliandosi affinché potessero essere esaltati, nel predicare loro il Vangelo di Dio per niente, cioè rifiutando di accettare il loro sostegno mentre evangelizzava a Corinto? Apprezzano gli intrusi più di Paolo,

Quello che dico, parlo _che_ non dopo il Signore, ma come in pazzia, in vanto con tanta fiducia. Non lo parlo secondo il Signore - Se non fosse per la necessità in base alla quale sono posto per rivendicare il mio apostolato, il mio attuale gloriarsi sarebbe incompatibile con la mia professione cristiana di umiltà, e non conoscendo nessuno secondo la carne....

Quello che dico, lo dico _non_ secondo il Signore, ma per così dire stolto, in questa confidenza di vantarmi. ver. 17. _Non lo dico dopo il Signore_ ] Né per suo comando né per suo esempio, ma solo per permesso....

_QUELLO CHE DICO, LO DICO NON SECONDO IL SIGNORE, MA COME STOLTAMENTE, IN QUESTA FIDUCIA DI VANTO._ Non dopo il Signore. Per guida ispirata egli esclude questo "glorioso" dall'autorevolezza ispirata che appartiene a tutto il resto che ha scritto: anche questo vanto, sebbene in sé indesiderabile ( Luca 17:10 ), è stato permesso dallo Spirito, tenuto conto del suo scopo, cioè , per attirare all'apostolo i Corinzi dai falsi maestri. Questo passaggio non fornisce alcuna prova che una Scrittura sia priva di ispirazione. Si limita semplicemente a evitare che il suo vanto diventi una giustificazione del vanto in generale, che (come nella facilità dei falsi apostoli) non è ordinariamente "secondo il Signore" - cioè, coerente con l'umiltà cristiana. STUPIDAMENTE - greco, 'nella follia'. FIDUCIA NEL VANTO ...

VINCOLATO AI SOSTENITORI DEL SILENZIO 2 Corinzi 11:10 Con un linguaggio vivido, che dimostra quanto fosse stato commosso, l'Apostolo contrappone a se stesso i falsi maestri che ferivano i suoi convertiti. Hanno portato i loro discepoli in schiavitù, si sono esaltati e hanno vissuto nell'autoindulgenza. Non esitò a svelare il loro vero carattere e a designarli come emissari di Satana. Dobbiamo temere un diavolo bianco ancor più di uno nero. Satana nasconde le sue azioni sotto le spoglie di un angelo vestito di luce; e come è con lui, così con i suoi strumenti; come sono le loro azioni, così sarà la loro fine. Nella categoria successiva, 2 Corinzi 11:16 , Paolo confessa liberamente che le sue parole potrebbero sembrare in contrasto con l'umiltà insegnata da Gesù, e p

_L'Apostolo afferma le sue affermazioni._ d.C.  57.       16 Dico ancora: Nessuno mi

IL VANTO DI PAOLO DELLA SUA VOCAZIONE APOSTOLICA. Paolo depreca la necessità di vantarsi:...

Detto così i veri motivi della gloria, e mentre sta per fare il suo vanto (tale atto essendo stato reso necessario dall'opposizione), l'apostolo ha così poco amore per esso che inizia con le scuse e una dichiarazione molto esplicita della sua motivo più profondo per farlo. È geloso di una gelosia divina, cioè di una gelosia sul modello della gelosia di Dio, che è sempre la gelosia dell'amore ferito. L'estrema difficoltà del caso era che, mentre predicavano le stesse cose, quelli in opposizione creavano divisioni per personalità, e quindi Paolo era obbligato a salvarli con vanterie personali. Iniziò questo vantarsi con la straordinaria affermazione che "non era un briciolo dietro i più grandi apostoli". È stato detto che si tratta di un riferimento sarcastico ai falsi maestri, ma è molto più probabile che, in armonia con la sua continua difesa del proprio apostolato, dichiari prima la su...