Matteo 6:22

CAPITOLO 6 _1. La giustizia migliore.( Matteo 6:1 .) 2. Conservata nel mondo; con un solo occhio; Confidando in Dio.( Matteo 6:19 .)_ Nostro Signore ha detto: "Poiché io vi dico che se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli" ( Matteo 5:20 ). Questa giustizia Egli aveva insegnato nella Sua conferma ed espansione della legge, ma ora parla di qualcosa di ancora più alto. Fa conoscere il motivo di questa vera giustizia, che l'erede del regno non è solo a possedere, ma anche a praticare. Il motivo è in tutti di agire alla presenza del Padre. I primi diciotto versi del sesto capitolo lo mostrano in una triplice relazione. Prima in relazione all'

Il versetto 1 mette in guardia contro la pratica della rettitudine (margine) davanti agli uomini per attirare la loro attenzione. Questa è ipocrisia, un mero spettacolo. Come possiamo aspettarci che il Padre ricompensi ciò che facciamo semplicemente per impressionare gli uomini? Di nuovo, il Signore scruta i nostri motivi. Questo è applicato nel versetto 2 specificamente all'elemosina, sebbene il versetto 1 abbia un'applicazione più ampia. Gli ipocriti che suonano una tromba è un'espressione grafica, che indica alla loro pubblicità il bene che fanno per assicurarsi l'adulazione degli uomini. Questa è la ricompensa che vogliono e tutto ciò che otterranno. Se Dio ci ha dato un'abbondanza, allora certamente è da usare per l'aiuto degli altri; ma la mano sinistra non deve sapere cosa fa la destra in questo caso. La cosa è da fare, e non si dice nulla, non si attira l'attenzione. Perché il da...

Ogni azione è illuminata o diretta dall'intenzione. Se l'intenzione è retta, tutto il corpo dell'azione è buono, purché non proceda da falsa coscienza. Se l'intenzione è cattiva, quanto cattiva deve essere l'azione! Cristo non parla qui di un occhio esteriore, ma di un occhio interiore. Colui, quindi, che dirige tutti i suoi pensieri a Dio, si può giustamente dire che ha il suo occhio luminoso, e di conseguenza il suo cuore incontaminato dagli affetti mondani; ma colui che ha tutti i suoi pensieri corrotti da desideri carnali è, senza dubbio, avvolto nelle tenebre. (San Giovanni Crisostomo)...

Matteo 6:22 L'idea veicolata da un "occhio unico" sembra essere, dalla sua etimologia, triplice. In primo luogo, significa chiaro, senza pellicola; in secondo luogo, significa in opposizione al doppio, vedere un oggetto alla volta; e in terzo luogo, significa concentrazione, centrata su un focus. Questi tre pensieri costituiscono principalmente la parola "singolo", distinzione, unità, fissità. I. Molte cose possono dare un'ottusità alla vista morale. (1) Se è danneggiato dal disuso, se non eserciti la percezione spirituale che Dio ti ha dato, mediante la meditazione, la preghiera e il pensiero religioso, allora la percezione deve indebolirsi. (2) Le cose che si frappongono tra il velo e oscurano quella visione superiore. Una vita mondana lo farà sicuramente. Molta cura lo farà. Il lusso lo farà. Ma, ancora di più, qualsiasi incredulità volontaria o qualsiasi forte pregiudizio....

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è solo, tutto il tuo corpo sarà illuminato. La luce del corpo è l'occhio - Cioè, l'occhio è per il corpo ciò che il sole è per l'universo di giorno, o una lampada o una candela per una casa di notte. Se - il tuo occhio è unico - Απλους, semplice, non composto; cioè così perfetto nella sua struttura da vedere gli oggetti distintamente e chiaramente, e non confusamente, o in luoghi diversi da come sono, come spesso avviene in certi disturbi dell'occhio; un oggetto che appare due o più - oppure in una situazione diversa, e di un colore diverso da quello che realmente è. Questo stato dell'occhio è chiamato, Matteo 6:23 , πονηρος male, i. e. malato o difettoso. Un malocchio era una frase in uso, tra gli antichi ebrei, per indicare un uomo o una disposizione invidioso, avido; un uomo che si lagnava della prosperità del suo prossimo, am

La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è solo, tutto il tuo corpo sarà luminoso. ver. 22. _La luce del corpo è l'occhio, ecc. _] Qui il nostro benedetto Salvatore illustra ciò che aveva detto prima, di giacere non sulla terra, ma in cielo, con una similitudine adeguata. Come l'occhio è la luce di tutto il corpo, così è la mente di tutto l'uomo. "Se dunque il tuo occhio è solo", cioè se la tua mente è sincera, se hai quell'unico occhio della sposa nei Cantici, Cantico dei Cantici 4:9 , quell'unico cuore promesso nella nuova alleanza, Ezechiele 11:19 , poggiato su Dio solo, e non diviso, e, per così dire, diviso in pezzi (che è avere un cuore e un cuore), ma badando all'unica cosa necessaria, come principale, e non essere doppio, o corrotto dalla semplicità

_LA LUCE DEL CORPO È L'OCCHIO: SE DUNQUE IL TUO OCCHIO È SOLO, TUTTO IL TUO CORPO SARÀ ILLUMINATO. _ _LA LUCE DEL CORPO È L'OCCHIO: SE DUNQUE IL TUO OCCHIO È SOLO, TUTTO IL TUO CORPO SARÀ ILLUMINATO._ La luce [piuttosto 'La lampada' _luchnos_ ( G3088 )], del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è singolo, _APLOSO_ ( G573 )] - 'semplice', 'chiaro'. Applicato all'occhio esteriore, significa solidità generale; in particolare, non guardando in due modi. Qui, come anche nel greco classico, è usato in senso figurato per denotare la semplicità dell'occhio della mente, l'unicità di intenti, guardando proprio il suo oggetto, invece di avere due estremità in vista. (Vedi Proverbi 4:25 ). TUTTO IL TUO CORPO SARÀ PIENO DI LUCE , х _FOOTEINON_

_SEMPLICITÀ DEGLI OCCHI_ "La luce del corpo è l'occhio: se dunque il tuo occhio è puro, tutto il tuo corpo sarà illuminato". Matteo 6:22 L'organo più fine del corpo è "l'occhio". Perciò è stata fatta l'allegoria delle cose spirituali. L'idea trasmessa da un 'occhio unico' sembra essere triplice. Primo, chiaro, senza pellicola; in secondo luogo, in opposizione al doppio, vedendo un oggetto alla volta; e terzo, la concentrazione, centrata su un punto focale. Questi tre pensieri vanno principalmente a comporre la parola 'singolo': _distinzione, unicità, fissità_ . I. DISTINZIONE . ‑ Cos'è che corrisponde nella vita spirituale a un «occhio» naturale? Sicuramente è la facoltà dell'anima con cui percepiamo e con cui ci occupiamo di cose altrimenti invisibili. È molto vicino, ma non del tutto, la stessa cosa della fede, e tutto ciò che manca è che l'"occhio

COSA CERCARE E CHI SERVIRE Matteo 6:19-26 Cosa c'è nella nostra vita interiore che risponde all'occhio del corpo? Alcuni hanno detto che è l'intelletto; altri il cuore. Ma è più vero dire che è lo scopo e l'intenzione interiori dell'anima. Quando il nostro occhio fisico è in una condizione malsana, l'immagine è raddoppiata e sfocata. Per usare un'espressione comune, ha uno strabismo, come ha colpito il volto nobile di Edward Irving, il noto pastore inglese. Ci viene detto che da bambino fu adagiato in una culla di legno, al cui lato c'era un piccolo foro attraverso il quale osservava cosa stava succedendo. Questo ha distorto la sua visione attraverso la vita. Quindi possiamo guardare in due modi contemporaneamente. Lo sforzo di servire Dio e mammona, di stare bene con entrambi i mondi, di accumulare tesori sulla terra e allo stesso tempo di essere ricchi verso Dio, è uno