Matteo 6:26

CAPITOLO 6 _1. La giustizia migliore.( Matteo 6:1 .) 2. Conservata nel mondo; con un solo occhio; Confidando in Dio.( Matteo 6:19 .)_ Nostro Signore ha detto: "Poiché io vi dico che se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli" ( Matteo 5:20 ). Questa giustizia Egli aveva insegnato nella Sua conferma ed espansione della legge, ma ora parla di qualcosa di ancora più alto. Fa conoscere il motivo di questa vera giustizia, che l'erede del regno non è solo a possedere, ma anche a praticare. Il motivo è in tutti di agire alla presenza del Padre. I primi diciotto versi del sesto capitolo lo mostrano in una triplice relazione. Prima in relazione all'

COMINCIANDO DALL'INIZIO Matteo 6:24 PAROLE INTRODUTTIVE Ciò che Dio mette per primo, noi non possiamo metterlo per secondo. Ci sono alcune cose che hanno il nostro primo pensiero, la nostra prima considerazione. Ci sono alcune altre cose che dovrebbero essere fatte prima, prima che altre cose siano fatte. La stessa parola "primo" porta con sé il pensiero della precedenza. Non solo quello che dovrebbe essere fatto la seconda e forse una terza cosa, ma che la prima cosa dovrebbe avere il posto di rilievo, o avere la priorità su altre cose. Nel decidere cosa dovrebbe essere prima abbiamo alcune istruzioni di Dio che saranno degne di obbedienza. Il primo versetto della Bibbia si apre: "IN PRINCIPIO DIO". Questo è l'ordine in cui Dio dovrebbe essere sempre messo al primo posto, prima di tutte le altre persone o cose. Il creatore dovrebbe avere la premin

Il versetto 1 mette in guardia contro la pratica della rettitudine (margine) davanti agli uomini per attirare la loro attenzione. Questa è ipocrisia, un mero spettacolo. Come possiamo aspettarci che il Padre ricompensi ciò che facciamo semplicemente per impressionare gli uomini? Di nuovo, il Signore scruta i nostri motivi. Questo è applicato nel versetto 2 specificamente all'elemosina, sebbene il versetto 1 abbia un'applicazione più ampia. Gli ipocriti che suonano una tromba è un'espressione grafica, che indica alla loro pubblicità il bene che fanno per assicurarsi l'adulazione degli uomini. Questa è la ricompensa che vogliono e tutto ciò che otterranno. Se Dio ci ha dato un'abbondanza, allora certamente è da usare per l'aiuto degli altri; ma la mano sinistra non deve sapere cosa fa la destra in questo caso. La cosa è da fare, e non si dice nulla, non si attira l'attenzione. Perché il da...

Matteo 6:25 In Matteo 6:25 abbiamo un argomento contro il cedere il posto alle preoccupazioni di questo mondo, per il motivo che sono indegne di un essere immortale come l'uomo; e anche un'illustrazione che porta chiaramente all'esercizio della fede. I. La domanda davanti al Signore non era se dovessimo essere oziosi come gli uccelli, ma solo se dovremmo, come loro, abbandonare le preoccupazioni e confidare nel nostro Padre celeste. La fatica è la sorte dell'uomo. Deve seminare e raccogliere. Non possiamo aspettarci la manna quotidiana se non andiamo a raccoglierla. L'argomento non è contro il lavoro, ma contro la cura mondana; e questo è il senso: Dio ha cura degli uccellini; fornisce loro cibo a tempo debito; ed essi, invece di gravose ansie, nella loro inconscia gratitudine cantano sempre la

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

Ecco gli uccelli del cielo: perché non seminano, non mietono, né raccolgono nei granai; eppure il tuo Padre celeste li nutre. Non sei molto meglio di loro? Ecco gli uccelli dell'aria - La seconda ragione per cui non dovremmo preoccuparci con ansia per il futuro, è l'esempio degli animali più piccoli, che la provvidenza di Dio nutre senza il proprio lavoro; sebbene non sia loro padre. Non abbiamo mai saputo che un padre terreno si prendesse cura dei suoi polli e trascurasse i suoi figli; e questo lo temeremo dal nostro Padre celeste? Dio non voglia! Quell'uomo è assolutamente indegno di avere Dio per suo padre, che dipende meno dalla sua bontà, saggezza e potenza, che da un raccolto di grano, che può essere guastato sia nel campo che nel granaio. Se il nostro grande Creatore ci ha resi capaci di conoscere, amare e godere eternamente se stesso, cosa non possiamo aspettarci da lui, dopo un...

Ecco gli uccelli del cielo: perché non seminano, non mietono, né raccolgono nei granai; eppure il Padre tuo celeste li nutre. Non siete molto migliori di loro? ver. 26. Guarda _(o fissa i tuoi occhi su) gli uccelli del cielo_ ] Guardali attentamente (εμβλεψατε), considerali con saggezza, impara da loro attentamente, scaccia la cura della carne e riponi tutte le tue cure su Dio, che ha cura per loro, quanto di più per te? "Chiedi ora agli uccelli del cielo, e ti diranno", dice Giobbe, Giobbe 12:7 "che c'è una ricompensa per il giusto, e un Dio che giudica sulla terra. «Come li fece dapprima per la sua gloria (affinché ammiressimo la sua fattura nella loro moltitudine e varietà di colori, melodie e gusti, 1Co 15:39), e per il nostro uso e diletto, così li conosce tutti Salmi 50:11 , e li mantiene, provvedendo entrambi al loro uso,...

_ECCO GLI UCCELLI DEL CIELO: PERCHÉ NON SEMINANO, NON MIETONO, NÉ RACCOLGONO NEI GRANAI; EPPURE IL TUO PADRE CELESTE LI NUTRE. NON SEI MOLTO MEGLIO DI LORO?_ Ecco gli uccelli dell'aria - in Matteo 6:28 'osserva bene' х _KATAMATHETE_ ( G2648 )], e in Luca 12:24 , "considera" х _KATANOEESATE_ ( G2657 )] - per imparare da loro la saggezza. POICHÉ NON SEMINANO, NON MIETONO, NÉ RACCOLGONO NEI GRANAI; EPPURE IL TUO PADRE CELESTE LI NUTRE. NON SEI MOLTO MEGLIO DI LORO? - più nobili in voi stessi e più cari a Dio. L'argomento qui va dal maggiore al minore; ma quanto ricco di dettagli! La creazione bruta, priva di ragione, è incapace di seminare, raccogliere e immagazzinare; eppure il vost

_LA LEGGE DELLA PROPORZIONE_ "La vita non è più che carne?" Matteo 6:25 I. UNA LEGGE DI PROPORZIONE . ‑ È necessario che ci sia la _distinzione di maggiore e minore_ negli affari della vita. È forse in questo che gli uomini differiscono maggiormente: la facoltà di discriminare e di piegare la forza della loro natura verso le preoccupazioni maggiori. Non che ci sia una proporzione assoluta e fissa tra gli interessi umani stessi. Eppure ci sono certe relazioni e proporzioni riconosciute, come mostra il testo. Eppure questa distinzione è istintiva o di buon senso piuttosto che assoluta. II. IL SUO RAPPORTO CON LA CONDOTTA .-È " _la maggiore cura per ciò che è più importante e prezioso_ ". Non 'trascuratezza di noi stessi', abbandono di tutto tranne che della cosa principale, ma 'sia ben distribuita la vostra cura', o piuttosto 'cercate il sommo

COSA CERCARE E CHI SERVIRE Matteo 6:19-26 Cosa c'è nella nostra vita interiore che risponde all'occhio del corpo? Alcuni hanno detto che è l'intelletto; altri il cuore. Ma è più vero dire che è lo scopo e l'intenzione interiori dell'anima. Quando il nostro occhio fisico è in una condizione malsana, l'immagine è raddoppiata e sfocata. Per usare un'espressione comune, ha uno strabismo, come ha colpito il volto nobile di Edward Irving, il noto pastore inglese. Ci viene detto che da bambino fu adagiato in una culla di legno, al cui lato c'era un piccolo foro attraverso il quale osservava cosa stava succedendo. Questo ha distorto la sua visione attraverso la vita. Quindi possiamo guardare in due modi contemporaneamente. Lo sforzo di servire Dio e mammona, di stare bene con entrambi i mondi, di accumulare tesori sulla terra e allo stesso tempo di essere ricchi verso Dio, è uno