Matteo 6:24

CAPITOLO 6 _1. La giustizia migliore.( Matteo 6:1 .) 2. Conservata nel mondo; con un solo occhio; Confidando in Dio.( Matteo 6:19 .)_ Nostro Signore ha detto: "Poiché io vi dico che se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli" ( Matteo 5:20 ). Questa giustizia Egli aveva insegnato nella Sua conferma ed espansione della legge, ma ora parla di qualcosa di ancora più alto. Fa conoscere il motivo di questa vera giustizia, che l'erede del regno non è solo a possedere, ma anche a praticare. Il motivo è in tutti di agire alla presenza del Padre. I primi diciotto versi del sesto capitolo lo mostrano in una triplice relazione. Prima in relazione all'

COMINCIANDO DALL'INIZIO Matteo 6:24 PAROLE INTRODUTTIVE Ciò che Dio mette per primo, noi non possiamo metterlo per secondo. Ci sono alcune cose che hanno il nostro primo pensiero, la nostra prima considerazione. Ci sono alcune altre cose che dovrebbero essere fatte prima, prima che altre cose siano fatte. La stessa parola "primo" porta con sé il pensiero della precedenza. Non solo quello che dovrebbe essere fatto la seconda e forse una terza cosa, ma che la prima cosa dovrebbe avere il posto di rilievo, o avere la priorità su altre cose. Nel decidere cosa dovrebbe essere prima abbiamo alcune istruzioni di Dio che saranno degne di obbedienza. Il primo versetto della Bibbia si apre: "IN PRINCIPIO DIO". Questo è l'ordine in cui Dio dovrebbe essere sempre messo al primo posto, prima di tutte le altre persone o cose. Il creatore dovrebbe avere la premin

Il versetto 1 mette in guardia contro la pratica della rettitudine (margine) davanti agli uomini per attirare la loro attenzione. Questa è ipocrisia, un mero spettacolo. Come possiamo aspettarci che il Padre ricompensi ciò che facciamo semplicemente per impressionare gli uomini? Di nuovo, il Signore scruta i nostri motivi. Questo è applicato nel versetto 2 specificamente all'elemosina, sebbene il versetto 1 abbia un'applicazione più ampia. Gli ipocriti che suonano una tromba è un'espressione grafica, che indica alla loro pubblicità il bene che fanno per assicurarsi l'adulazione degli uomini. Questa è la ricompensa che vogliono e tutto ciò che otterranno. Se Dio ci ha dato un'abbondanza, allora certamente è da usare per l'aiuto degli altri; ma la mano sinistra non deve sapere cosa fa la destra in questo caso. La cosa è da fare, e non si dice nulla, non si attira l'attenzione. Perché il da...

Ecco qui un nuovo motivo per distaccarti dall'amore per la ricchezza, o mammona. Non possiamo servire contemporaneamente Dio e il mondo, la carne e lo spirito, la giustizia e il peccato. Il fine ultimo dell'azione deve essere uno, o per questa o per la prossima vita. (Haydock _)_...

Matteo 6:22 L'illustrazione del testo ha un duplice riferimento. Riguarda ciò che è stato prima e anche ciò che segue. Se accumuliamo tesori sulla terra, ciò produrrà un malocchio; se proviamo a servire Dio e mammona, ciò distruggerà il singolo occhio. Guarda il passaggio in entrambi questi aspetti. I. Se la luce dentro di te è vera, se è il vero desiderio del tuo cuore di vedere ciò che è giusto, se i tuoi affetti sono rivolti a quelle cose che sono giuste, pure e belle, le cose celesti ed eterne, allora il tuo occhio sarà single, e mentre guarderete al mondo sarete in grado di stimare i suoi tesori al loro giusto valore, poiché avranno perso per voi il fascino e il fascino che esercitano sugli altri. La loro intrinseca vacuità, la loro essenziale vanità, la loro totale precarietà, la loro certa brevità saranno tutte nude e aperte alla chiara visione della fede, che le ve

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

Nessuno può servire a due padroni: perché o odierà l'uno e amerà l'altro; altrimenti si aggrapperà all'uno e disprezzerà l'altro. Non potete servire Dio e mammona. Nessun uomo può servire due padroni - Il padrone del nostro cuore può essere giustamente definito l'amore che regna in esso. Serviamo solo ciò che amiamo in modo supremo. Un uomo non può essere in perfetta indifferenza tra due oggetti che sono incompatibili: è incline a disprezzare e odiare ciò che non ama sommamente, quando si presenta la necessità di una scelta. Odierà l'uno e amerà l'altro - La parola odio ha qui lo stesso senso che ha in molti luoghi della Scrittura; significa semplicemente amare di meno - così Giacobbe amava Rachele, ma odiava Lea; cioè amava Leah molto meno di quanto amasse Rachel. Dio stesso lo usa esattamente nello stesso senso: ho amato Giacobbe, ma ho odiato Esaù; cioè ho amato la posterità di Esaù m...

Nessuno può servire due padroni: perché o odierà l'uno e amerà l'altro; oppure si atterrà all'uno e disprezzerà l'altro. Non potete servire Dio e mammona. ver. 24. _Nessuno può servire due padroni, ecc. _] La mente del mammomista deve necessariamente essere piena di tenebre, perché completamente priva del Padre delle luci, il sole dell'anima: poiché non potete servire due padroni, Dio e mammona. Per mammona si intende il tesoro terreno, la ricchezza mondana, l'abbondanza esteriore, specialmente quando, ottenuto dalle arti malvagie, diventa il guadagno dell'empietà, il salario dell'empietà, la ricchezza dell'ingiustizia, il lucro lucro. _a_ Quando Giuseppe fu gettato nella fossa dai suoi fratelli insanguinati, "Che guadagno", dice Giuda, "sarà se lo uccidiamo?" Genesi 37:26 . Il caldeo ce l'ha, che mammona sarà? cosa possiamo farne? quale profitto raccoglieremo o ricever

_NESSUNO PUÒ SERVIRE A DUE PADRONI: PERCHÉ O ODIERÀ L'UNO E AMERÀ L'ALTRO; ALTRIMENTI SI AGGRAPPERÀ ALL'UNO E DISPREZZERÀ L'ALTRO. NON POTETE SERVIRE DIO E MAMMONA._ Nessun uomo può servire, х _DOULEUEIN_ ( G1398 )]. La parola significa "appartenere interamente ed essere interamente sotto il comando di", DUE PADRONI: POICHÉ O ODIERÀ L'UNO E AMERÀ L'ALTRO; ALTRIMENTI SI AGGRAPPERÀ ALL'UNO E DISPREZZERÀ L'ALTRO. Anche se i due padroni sono dello stesso carattere e hanno un solo oggetto, il servo deve prendere legge dall'uno o dall'altro: sebbene possa fare ciò che è gradito a entrambi, non può, per la natura della cosa, essere servitore di più di uno. Tanto meno se, come nel caso di specie, i loro interessi sono ben diversi, e addirittura contrastanti. In questo caso, se i nostri affetti sono al servizio dell'uno - se "amiamo l'uno" - dobbiamo necessariamente "odiare l'altro"; se decidiam...

_I DUE MAESTRI_ «Nessuno può servire due padroni: perché o odierà l'uno e amerà l'altro; oppure si aggrapperà all'uno e disprezzerà l'altro. Non potete servire Dio e mammona». Matteo 6:24 Questo è uno di quei passaggi su cui è molto difficile predicare onestamente, facendo in modo che le parole significhino ciò che fanno e astenendosi dal far sembrare che significhino ciò che non significano. I. LA SANTIFICAZIONE DEL LAVORO .-Gesù Cristo, che ha fatto vivere gli uomini insieme e vivere del loro lavoro, e che ha ordinato al mondo in modo che gli uomini dovessero depositare oggi ciò che sarebbe voluto domani-seminare per mietere, raccogliere d'estate ciò che non sarebbe stato dato d'inverno — Colui, che ha stabilito tutto questo, pronunciò queste parole per istruire gli uomini che, sapeva, avrebbero dovuto vivere dei loro affari e del loro guardare avanti; e