Matteo 6:8

CAPITOLO 6 _1. La giustizia migliore.( Matteo 6:1 .) 2. Conservata nel mondo; con un solo occhio; Confidando in Dio.( Matteo 6:19 .)_ Nostro Signore ha detto: "Poiché io vi dico che se la vostra giustizia non supera quella degli scribi e dei farisei, non entrerete nel regno dei cieli" ( Matteo 5:20 ). Questa giustizia Egli aveva insegnato nella Sua conferma ed espansione della legge, ma ora parla di qualcosa di ancora più alto. Fa conoscere il motivo di questa vera giustizia, che l'erede del regno non è solo a possedere, ma anche a praticare. Il motivo è in tutti di agire alla presenza del Padre. I primi diciotto versi del sesto capitolo lo mostrano in una triplice relazione. Prima in relazione all'

IL DISCORSO DELLA MONTAGNA (CONTINUA) Matteo 5:43 ; _Matteo 6:1_ PAROLE INTRODUTTIVE I. UN QUATTRO COMANDO 1. "Ama i tuoi nemici". Il mondo intero ama coloro che li amano. Questo è naturale. Ma il Signore ci chiede di fare un passo avanti. Vuole che siamo migliori del mondo. Vuole che amiamo davvero i nostri nemici. Molte persone cercano di eludere questo comando dicendo che non è per oggi. Naturalmente questa Scrittura è applicabile direttamente all'età del Regno, ma se è per oggi, così come per domani, il popolo di Dio dovrebbe praticare questo standard perfetto oggi. Dopotutto, Cristo non ci ha amati tutti mentre eravamo ancora nel peccato e non è morto per salvarci? Non vuole che tutti gli uomini siano salvati? Non ci ha affidato la predicazione del Vangelo

Il versetto 1 mette in guardia contro la pratica della rettitudine (margine) davanti agli uomini per attirare la loro attenzione. Questa è ipocrisia, un mero spettacolo. Come possiamo aspettarci che il Padre ricompensi ciò che facciamo semplicemente per impressionare gli uomini? Di nuovo, il Signore scruta i nostri motivi. Questo è applicato nel versetto 2 specificamente all'elemosina, sebbene il versetto 1 abbia un'applicazione più ampia. Gli ipocriti che suonano una tromba è un'espressione grafica, che indica alla loro pubblicità il bene che fanno per assicurarsi l'adulazione degli uomini. Questa è la ricompensa che vogliono e tutto ciò che otterranno. Se Dio ci ha dato un'abbondanza, allora certamente è da usare per l'aiuto degli altri; ma la mano sinistra non deve sapere cosa fa la destra in questo caso. La cosa è da fare, e non si dice nulla, non si attira l'attenzione. Perché il da...

Matteo 6:5 I. «Quando pregherai», dice il Signore, «non sarai come gli ipocriti: perché amano pregare stando nelle sinagoghe e negli angoli delle strade, perché siano visti dagli uomini». Né le sinagoghe né le strade erano luoghi designati di preghiera. Ma fin dai giorni del profeta Daniele era sorta l'usanza di pregare sette volte al giorno, a certe ore stabilite; e quando vennero queste ore il fariseo si volse subito alle sue devozioni. Molto probabilmente l'iniquità del Fariseo crebbe in modo molto naturale, cominciando con una scrupolosa ma onesta osservanza delle forme religiose, e scivolando via via in una pretenziosa ed ipocrita ostentazione man mano che si trovò un crescente oggetto di rispetto e stima tra gli uomini. Abbiamo anche bisogno di stare in guardia, e di vegliare e pregare, e pregare e vegliare, contro questo laccio. II. Nostro Signore ordina che il Suo popol

CAPITOLO 7 Il Vangelo del Regno ("Discorso della Montagna") - Matteo 5:1 ; Matteo 6:1 ; Matteo 7:1 Può sembrare quasi un'eresia obiettare al titolo consacrato dal tempo "Discorso della Montagna"; tuttavia, la parola "sermone" è diventata così piccola, a causa della sua applicazione a quelle produzioni di cui c'è materiale per una dozzina in singole frasi di questo grande discorso, che c'è il pericolo di sminuirlo con l'uso di un titolo che suggerisce anche la più remota relazione con questi sforzi effimeri. Non è un semplice sermone questo, che si distingue dagli altri della sua classe solo per la sua portata, ampiezza e potere: si erge da solo come il grande statuto della repubblica celeste; o, per mantene

Non siate dunque come loro, poiché il Padre vostro sa di quali cose avete bisogno prima che glielo chiediate. Vostro Padre sa di quali cose avete bisogno - La preghiera non ha lo scopo di informare Dio, ma di dare all'uomo una visione della sua miseria; umiliare il suo cuore, eccitare il suo desiderio, infiammare la sua fede, animare la sua speranza, elevare la sua anima dalla terra al cielo, e ricordargli che c'è il suo Padre, la sua patria e la sua eredità. Nei versetti precedenti possiamo vedere tre difetti, che nostro Signore ci comanda di evitare nella preghiera: - 1°. Ipocrisia. Non essere come gli ipocriti. Matteo 6:5 . 2°. Dissipazione. Entra nel tuo armadio. Matteo 6:6 . terzo. Molto parlare, o ripetizione senza senso, non essere come i pagani....

Non siate dunque simili a loro: poiché il Padre vostro sa di che cosa avete bisogno, prima che glielo chieda. ver. 8. _Non siate dunque simili a loro_ ] Dio non vuole che il suo Israele si conformi alle usanze dei pagani, né tanto meno nominare i loro idoli, Esodo 23:13 ; Salmi 16:4 . Non dovrebbero più i cristiani (come alcuni sono dell'opinione). _a_ Quella del cardinale Bembus è alquanto grossolana riguardo al loro san Francesco, _quod in numerum Deorum ab Ecclesia Romana sit relatus._ Ma questo è come il resto; poiché se possiamo credere a Baronio, possiamo vedere la loro acqua lustrale e l'aspersione dei sepolcri nella sesta satira di Giovenale; luci nei sepolcri, nell'Ottavio di Svetonio; lampade accese sabato, nella 96a Epistola di Seneca; distribuzione dei coni tra il popolo, in M

_NON SIATE DUNQUE COME LORO, POICHÉ IL PADRE VOSTRO SA DI QUALI COSE AVETE BISOGNO PRIMA CHE GLIELO CHIEDIATE._ Non siate dunque simili a loro: poiché vostro Padre sa di quali cose avete bisogno prima che glielo chiediate - e quindi non ha bisogno di essere informato dei nostri bisogni, più che di essere stimolato ad occuparsene dal nostro incessante parlare. Quale visione di Dio viene data qui, in netto contrasto con gli dèi del pagano! Ma si noti con attenzione che non è come il Padre generale dell'umanità che nostro Signore dice: "Tuo Padre" sa di cosa hai bisogno prima che tu lo chieda; perché non è agli uomini, in quanto tali, che Egli si rivolge in questo Discorso, ma ai suoi stessi discepoli: i poveri in spirito, gli afflitti, i miti, le anime affamate e assetate, i misericordiosi, i puri di cuore, gli operatori di pace, che lasciarsi pronunciare contro di loro ogni sorta di male...

DARE SEGRETI E PREGHIERE SEGRETE Matteo 6:1-8 In primo luogo abbiamo la proposizione generale che la rettitudine, cioè i propri doveri religiosi, non dovrebbero essere fatti per amore dell'ostentazione; e quel principio viene poi applicato all'elemosina, alla preghiera e al digiuno, i tre dipartimenti in cui gli ebrei divisero la religione personale. Le parole _prestate attenzione_ in Matteo 6:1 sono molto profonde! È probabile che tutti noi metteremo in vetrina merci migliori di quelle che abbiamo ovunque sui nostri scaffali; e per mostrare campioni più equi di quelli che possiamo fornire all'ingrosso. La parola greca per ipocrita significa _attore teatrale. _“Siamo tentati di assumere la domenica un abbigliamento religioso che di certo non indossiamo in casa o negli affari. Nel suo racconto del primo convertito birmano, la signora

_Il Discorso della Montagna._       5 E quando tu preghi, non sarai come gli ipocriti _sono:_ poiché essi amano pregare stando ritti nelle sinagoghe e negli angoli delle piazze, per essere visti dagli uomini. In verità vi dico: hanno la loro ricompensa. 6 Ma tu, quando preghi, entra nella tua stanza e, chiusa la porta, prega il Padre tuo che è nel segreto; e tuo Padre che vede nel segreto ti ricompenserà apertamente.   7 Ma quando pregate, non usate vane ripetizioni, come fanno i pagani _,_ perché pensano di essere ascoltati per il loro parlare molto. 8 Non siate dunque come loro, poiché il Padr