Efesini 4:4-6

L'APPELLO PER L'UNITÀ

'C'è un solo corpo e un solo Spirito, come anche voi siete stati chiamati in una speranza della vostra chiamata; un Signore, una fede, un battesimo, un Dio e Padre di tutti, che è sopra tutto, e attraverso tutto, e in tutto.'

Efesini 4:4 (RV)

I grandi pericoli in cui ci troviamo a causa dell'esistenza di corpi cristiani separati stanno al di là dell'orizzonte degli Apostoli. Ma i semi di queste "infelici divisioni" erano già nel terreno, sebbene dovessero passare secoli prima che portassero i loro frutti amari. Gli Apostoli conoscevano, tristemente familiari, le cabale, gli allontanamenti, le divisioni, lo spirito di caparbietà e di faziosità, lo spirito che rimanda il desiderio del vantaggio e del progresso di tutta la società al desiderio del dominio e della preminenza di una parte della comunità.

È contro questo spirito nelle sue molteplici forme che san Paolo, in questa Lettera, oppone la sua solenne protesta, contro la quale pone la sua magnifica concezione dell'unità dei cristiani come legge suprema della Chiesa cristiana e principio guida della vita cristiana. Cerchiamo di seguire il suo pensiero ispirato.

I. Uno Spirito. — Questa unità è l'unità dello Spirito; cioè è l'unità che lo Spirito ispira e conferma. C'è uno Spirito. 'Siamo stati tutti abbeverati', come dice san Paolo altrove, traendo la sua metafora dalla storia di Israele nel deserto, 'di un solo Spirito'. "Un corpo e un solo spirito". L'intera figura è tratta dalla personalità umana. L'interpretazione è subito chiara.

Ogni uomo e donna cristiana è un membro dell'unico corpo di Cristo. Nessuno può seguire la propria strada o perseguire i propri fini. Nessuno è indipendente dai suoi compagni cristiani. Ma tutti (nell'ideale) lavorano insieme e vivono una vita, ciascuno prendendo quella parte particolare nell'unica vita che Dio gli assegna. Qui, in questa successiva epistola, san Paolo porta avanti e spiega la sua precedente parabola. Qual è la ragione dell'unità del corpo umano? Perché gli arti cooperano? Perché in ogni uomo le membra sono tutte governate da un'unica volontà.

L'unico spirito dell'uomo controlla i molti membri. Non diversamente è con il Corpo di Cristo. L'unico Spirito Santo è stato dato a tutti. L'unico Spirito ispira tutti, governa tutti, controlla tutti, dà energia a tutti. Siamo tutti un uomo, una personalità, in Cristo Gesù.

II. Un Signore. —E se c'è un solo Spirito, c'è anche un solo Signore, un solo Maestro supremo della vita di tutti i cristiani. La mente di san Paolo, senza dubbio, sta tornando a ciò che apprendiamo da una serie di passaggi nei suoi scritti essere stata la prima confessione della fede cristiana: "Gesù è il Signore", "Gesù Cristo è il Signore". Siamo Suoi per diritto d'acquisto. «Non sei tuo; siete stati comprati con un prezzo.

' C'è un Signore, un Maestro supremo. Questa è l'unica fede che confessano tutti gli uomini cristiani. Questo è l'unico battesimo mediante il quale tutti gli uomini cristiani sono portati in una relazione vitale con Lui. L'inferenza è chiara e immediata. I servitori che sono fedeli all'unico Signore e Maestro sono legati dalla loro unica fedeltà. La famiglia è una: dividere la famiglia è tradimento contro l'unico Padrone.

III. Un Padre. ‑ Rimane un motivo ancora più alto del potere coercitivo dell'unica fedeltà al Signore Cristo. 'Un Dio e Padre di tutti, che è sopra tutto, e attraverso tutto, e in tutto.' Colui che è la sorgente prima di tutto, che tutto trascende e per mezzo del Verbo tutto trasfonde e permea, per mezzo di Cristo si è rivelato Padre di tutti per i quali Cristo è morto. Il suo amore paterno è la causa finale della redenzione.

Egli è il Padre di tutti, specialmente di coloro che credono. Tutti i cristiani sono suoi figli. Anche in questo caso l'inferenza è chiara e immediata. Figli che amano l'unico Padre, e che l'unico Padre ama di un amore così grande che per loro non ha risparmiato il Figlio eterno del suo amore, sono legati dalla loro unica filiazione. La famiglia è una. Dividere la famiglia è tradimento contro l'unico Padre.

Uno Spirito, un Maestro, un Padre. Per queste grandi verità fondamentali della fede cristiana - non fredde verità astratte, ma ogni istinto con l'amore di espiazione - S. Paolo ci invita a lavorare per la pace, per l'amore, per l'unità.

—Il vescovo Chase.