Efesini 4:4

C'è un solo corpo e un solo Spirito, proprio come siete chiamati in una speranza della vostra chiamata;

Nel Credo degli apostoli l'articolo sulla CHIESA segue quello sullo SPIRITO SANTO. Alla Trinità naturalmente è annessa la Chiesa, come la casa al suo affittuario, a Dio suo tempio, lo Stato al suo fondatore (Agostino). C'è ancora una Chiesa, non solo potenzialmente, ma effettivamente cattolica: allora la Chiesa e il mondo saranno coestensivi. Roma erige un semplice uomo come capo visibile, anteriore a quella consumazione che Cristo, il vero Capo visibile, alla sua apparizione realizzerà per primo.

Come lo "SPIRITO" è qui, così il "SIGNORE" (Gesù), Efesini 4:5 , "DIO Padre", Efesini 4:6 . La Trinità è di nuovo esposta.

Speranza - associata allo "Spirito", "la caparra della nostra eredità" ( Efesini 1:13 ). Come viene menzionata la "fede", Efesini 4:5 , così qui "speranza", e "amore", Efesini 4:2 .

Lo Spirito Santo, come principio comune di vita ( Efesini 2:18 ; Efesini 2:22 ), dona alla Chiesa la sua vera unità ( 1 Corinzi 12:13 ). L'uniformità esteriore è ancora irraggiungibile; ma cominciando dall'avere una mente, d'ora in poi avremo "un solo corpo.

Il vero "corpo" di Cristo (tutti i credenti di ogni tempo) è già "uno", in quanto unito all'unico Capo ( Romani 12:5 ; Colossesi 1:24 ). Ma la sua unità non è ancora visibile, come il Capo non è visibile; ma apparirà quando Egli apparirà ( Giovanni 17:21 ; Colossesi 3:4 ).

Nel frattempo la regola è: «In sostanza, l'unità; nelle questioni dubbie, libertà; in tutto, la carità». C'è una vera unità dove entrambi vanno in paradiso con nomi diversi; nessuno, quando con lo stesso nome uno va in paradiso, l'altro all'inferno. La verità è prima: chi la raggiunge raggiungerà l'unità, perché la verità è una. Coloro che cercano l'unità in un primo momento possono acquistarla a sacrificio della verità, e quindi dell'anima stessa.

Della tua chiamata. L'unica "speranza" che scaturisce dalla nostra "chiamata" è l'elemento "IN" con cui siamo stati "chiamati". L'unicità dello Spirito nella Chiesa – l'«unico corpo» – è mostrata dall'unità della nostra speranza. Invece delle classi privilegiate, come secondo la legge un'unità di dispensazione è il privilegio comune di ebrei e gentili allo stesso modo. Spiritualità, universalità e unità sono state progettate per caratterizzare la Chiesa: così sarà finalmente ( Isaia 2:2 ; Isaia 11:9 ; Isaia 11:13 ; Sofonia 3:9 ; Zaccaria 14:9 ).