Ecclesiaste 11:1

Getta il tuo pane sulle acque, perché dopo molti giorni lo troverai.

ver. 1. Getta il tuo pane. ] I tuoi beni ben ottenuti. Non si deve fare l'elemosina, disse un martire, finché non si suda in mano d'un uomo. «Lavori, operando con le sue mani», dice l'apostolo, «perché debba dare a chi ha bisogno». Efesini 4:28 E l'uomo generoso dà il suo pane ai poveri, dice Salomone. Pro 22:9 Dio odia avere ex rapina holocaustum, sacrificio di cose ottenute con rapina e rapina; Amo 2:8 "Di tali sacrifici Dio non si compiace.

« Perciò, se hai del tuo, dammi; se no, è meglio per te non gratificare nessuno che grattugiarne uno, dice Agostino. Quando il nostro Enrico III (principe oppressore) ebbe mandato un carico di fregio b ai frati minori per rivestirli, gli stessi restituirono con questo messaggio, che non doveva fare l'elemosina di ciò che aveva preso in affitto dai poveri, né avrebbero accettato quell'abominevole dono.

c Il vocabolo ebraico che significa elemosina significa propriamente giustizia, per insinuare che la materia delle nostre elemosine dovrebbe essere dei beni giustamente ottenuti. d Perciò anche gli ebrei chiamano la loro cassetta delle elemosine Kuphashel tsedaka, lo scrigno della giustizia. In questa cassa o cesto, se getti solo del pane (così sia il tuo pane ), pane nero, come quello che hai, e poi aspetti il ​​Signore, quando tornerà dalle nozze con la mano piena, sarai sfamato supernae mensae copiosis deliciis, come si dice, con le abbondanti prelibatezze della tavola celeste.

Sulle acque. ] Ebr., Sulla faccia delle acque, dove può sembrare chiaramente gettato via; come seme gettato sul mare, o cosa gettata in Avon, come si dice, senza alcun profitto o lode da essa. O sulle acque, cioè su estranei (se necessario) che non abbiamo mai visto e che probabilmente non rivedremo mai più. Oppure, "sulle acque", cioè su quelli che vengono morsi dalla fame, o appena al posto, innaffiano le loro piante, nutrendosi "di pane di lacrime.

" come Sal 80:5 In questo senso Munster rende le parole così, Mitte panem tuum super facies aquas, sc., emittentes, Getta il tuo pane su volti innaffiati di lacrime; o, "sulle acque", sulla superficie delle acque , affinché possa essere portata nell'oceano, dove è raccolta la moltitudine delle acque; così la tua elemosina, portata in cielo, si troverà nell'oceano dell'eternità, dove c'è una confluenza di tutte le comodità e contenti.

O, infine, "sulle acque", cioè in loca irrigua, su terreni ben irrigati - terreno umido e fertile, come quello presso il fiume Nilo, dove non fanno che gettare il seme, e fanno quattro ricchi raccolti in meno di quattro mesi; o come quella nella terra di Sennaar (dove fu fondata Babele, Gen 11,1-9), che restituisce, se si può credere a Erodoto e Plinio, il seme oltre la credulità . G

Poiché lo troverai dopo molti giorni.] "Mieterete a tempo debito, se non venite stanchi": non indugiare, non ritirare la mano, come Ecclesiaste 11:6 . Mitre panem, &c., et in verbo Domini promitto tibi, &c., dice uno; Getta il tuo pane con fiducia, senza timore, e liberamente, senza costrizione; gettalo, anche se sembra che tu lo getti via; e oso prometterti, nel nome e nella parola del Signore, Nequaquam infrugifera apparebit beneficentia, h che la tua munificenza sarà abbondantemente ripagata nel tuo seno.

"L'anima liberale sarà ingrassata, e chi annaffia sarà lui stesso annaffiato". Pro 11:25 Vedi Trapp su " Pro 11:25 " Vedi anche il mio Luogo comune dell'elemosina. Non pereunt sed parturiunt pauperibus impensa, Ciò che è dato ai poveri non è perduto, ma messo da parte. Non ottenere, ma dare, è la via per la ricchezza. Pro 19:17 Abigail, per un piccolo regalo fatto a Davide, divenne regina, mentre al suo posto fu mandato il rozzo Nabal.

a Atti e lun., fol. 765.

b Una specie di panno di lana grezza, con un pelo, di solito solo su un lato; ora spec. di manifattura irlandese.

c La storia di Daniele . , 168.

d Carità. - Buxtorf.

e Eις υδωρ οπιειν.

f Il viaggio di Blunt , p. 37.

g Erode, lib. ic 193; Plin., Lib. vi. C. 26.

h Greg. Quando.