Giobbe 31:15

Colui che mi ha fatto nel grembo non l'ha fatto lui? e non ci ha modellati nel grembo materno?

ver. 15. Non l'ha fatto colui che mi ha fatto nel grembo materno? ] In che senso non abbiamo tutti un solo Padre, e non un solo Dio ci ha creati? Malachia 2:10 . Non è lui che ci forma e ci modella, e tutto secondo il libro, Salmi 139:16 .

Siamo tutti di tutti i tipi sotto questo aspetto (siano essi re o prigionieri, signori o umili), fatti dello stesso stampo, scavati nella stessa roccia, scavati dalla stessa fossa, ritagliati dallo stesso pezzo, solo le cesoie in mezzo, come si suol dire. Quindi per i nostri corpi, e per la nostra parte migliore, il più meschino non è fatto a immagine di Dio, e capace del cielo, se Dio vuole, come il più grande? Nella legge il servo pagava il mezzo siclo come il padrone; e in Cristo Gesù, come non c'è né Giudeo né Greco, così né schiavo né libero, Galati 3:28 .

La verità è che Dio ha fatto queste distinzioni e gradi tra gli uomini, ma lui stesso non ha riguardo per le persone. Non riconosce volti (così lo esprime l'ebraico). Non prende in considerazione la condizione esteriore di alcun uomo, come paese, sesso, saggezza, ricchezza, dignità, ecc. Questi non piacciono a Dio né gli dispiace, ma come sono in un uomo buono o cattivo; come una cifra di per sé non è nulla senza una figura davanti a sé.

Questa ragione ha operato con Giobbe, e dovrebbe fare, senza dubbio, con tutti i superiori, per portarli a una moderazione. Perché un povero uomo dovrebbe essere disprezzato o picchiato? Non è anche opera di Dio? Non è stato fatto in segreto e curiosamente lavorato nelle parti più basse della terra? Salmi 139:15 , cioè nel grembo di sua madre, come segue.

E uno (che è Dio) non ci ha modellato (ebr. apt o fit) nel grembo materno?] Quum fortuna, non natura eos fecerit servos, cur, propter fortunam, eos contemptiores habuissem? Poiché non la natura, ma la provvidenza, li ha fatti miei servi, perché per questo motivo dovrei trattare con loro poco? e non piuttosto favorirli maggiormente, per la nostra comune condizione di nascita, e morte, e venire al giudizio? Apte et concinne elaboravit (Brent.). Servus αυναδελφος vei ομοδελφος domini sui est.