Habacuc 1:12 Non sei tu dall'eternità, o SIGNORE, mio ​​Dio, mio ​​Santo? non moriremo. O SIGNORE, tu li hai ordinati per il giudizio; e, o Dio potente, li hai stabiliti per la correzione.

ver. 12. Non sei tu dall'eternità, o Signore mio Dio ] Non sei tu l'Eterno l'immutabile, e noi poveri figli di Giacobbe saremo completamente consumati da questi Caldei? Malachia 3:6 . Non sei tu il mio Dio, mio Iudex et Vindex, che finora hai giudicato e vendicato la mia causa? e mi abbandonerai ora alla furia di un tale nemico? Non sei tu il mio Santo, che finora ho santificato nel mio cuore e nella mia vita, Isaia 5:16 , e che ho assicurato per mio, Deuteronomio 26:17 , dedicandomi interamente al tuo timore e al tuo servizio? Non sei tu tutto questo, e anche di più, dice il profeta, in nome e per conto della Chiesa qui presente? Bene allora,

Non moriremo ] Sono fiducioso e oso dirlo con il coraggio. Ecco, ecco il trionfo della fede e il suo massimo galante: "Non moriremo" (dice ella), bruscamente, ma dolcemente, questo è abbastanza sicuro. Beve all'anima sconsolata in una tazza di Nepenthes, e dice: Coraggio, cuore mio! Perché sei abbattuto, o anima mia! e perché sei inquieto dentro di me? speranza in Dio. Se egli è eterno, così sarai tu; se egli è il tuo Dio, e il tuo Santo, tuo in un patto inviolabile, in una lega difensiva e offensiva, morirai? Lo tamuth, non morirai (così alcuni dicono che questo testo è stato letto anticamente), Lo Namuth, non moriremo.

Così la Chiesa si promette sulle promesse precedenti; e una tale risposta ella riceve nel proprio cuore alle sue precedenti preghiere. E mentre si potrebbe obiettare che probabilmente sarebbero stati poco meglio che morti nella cattività babilonese (per Morris habet vizi quae trahitur vita gemitibus, una vita afflitta è una vita senza vita), il profeta risponde:

O Signore, li hai ordinati per il giudizio ] cioè i Caldei (i nostri oppressori), per la punizione, per la distruzione, per bruciare la tua verga, quando con essa hai frustato i tuoi figli. Vedi Esodo 9:16 .

E, o Dio potente (Ebr. O roccia), li hai stabiliti per la correzione] Ebr. Li hai fondati, sc. il tuo popolo Israele; tu li hai così costituiti, 1 Tessalonicesi 3:3 , tu li hai fondati e ambedue adatti ai tuoi castighi paterni, che perciò sono castigati dal Signore, affinché non siano condannati con il mondo.

Vedi qui i diversi tipi e fini delle sofferenze degli uomini buoni e cattivi. Si è già notato che Dio Onnipotente, come è Piorum rupes, roccia di rifugio per i veri religiosi, così è Reorum scopulus, roccia di vendetta per frantumare gli impenitenti; come Valerio. Massimo dice del tribunale di Lucio Cassio.

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