Poiché hai spodestato molte nazioni, tutto il resto del popolo ti spoglierà; a causa del sangue degli uomini e [per] la violenza del paese, della città e di tutti coloro che vi abitano.

ver. 8. Perché hai rovinato molte nazioni ] Dio ama vendicarsi (come è stato spesso osservato prima), rovinare gli spoiler da un residuo del popolo, da persone che non erano degne di nota, e molto improbabile che compia tali imprese. Così ha rovinato questi Babilonesi da Ciro e dai suoi Medi; i Persiani, da Alessandro e dai suoi Macedoni (che disprezzavano così tanto che Dario, nella sua fiera ambasciata presso di lui, lo chiamò suo servo, ma lui stesso re dei re e cugino degli dei).

Così l'impero romano fu miseramente lacerato e lacerato dai Goti, dai Vandali, dagli Unni, dai Longobardi, gente di cui non si era mai sentito parlare, e l'impero greco dai Turchi, dai Tartari, dai Saraceni, dagli Sciti, ecc., affinché potesse meglio apparire, haec non sine numine fieri, questi eventi accadono non senza l'intervento divino, che è opera propria del Signore, che spesso lascia che i suoi nemici, come gli ospiti di Adonia, banchettano e si divertano in una sicurezza scherzosa e promessa di prosperità continua.

Ma alla fine, quando sono al culmine delle loro gioie e speranze, confonde tutti i loro trucchi e li espone al disprezzo del mondo e al bottino del resto del popolo che hanno diffamato.

A causa del sangue degli uomini] Ebr. Sangue, di cui ogni goccia aveva una lingua per gridare vendetta a Dio, dicendo: Da' loro da bere sangue, perché sono degni, Oh, non lasciate che uomini sanguinari e ingannatori vivano metà dei loro giorni, Apocalisse 16:6 Salmi 55:23 . Quel soldato non può mai rispondere a Dio che non ha una buona causa, e non colpisce più come un giudice che come un soldato.

E per la violenza del paese ] Ebr. Della terra, sebbene principalmente di quella terra dei desideri, la terra promessa e i suoi abitanti, che colui che toccò, toccò la pupilla dell'occhio di Dio, quell'omino negli occhi ( Ishon ) che non può essere immischiato, Zaccaria 2:8 .

Della città ] Gerusalemme, chiamata città per eccellenza, e per diritto migliore che mai fu Roma. Vedi Lamentazioni 1:1 , e l'elegia di Geremia lì sopra, quando fu affascinato da questi Caldei.

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