Apocalisse 16:6

CAPITOLO 16 Apocalisse 16:1 . La grande voce comanda ai sette angeli di mettersi in cammino e di vuotare le coppe sulla terra (Sal 49:24). E queste fiale di giudizi colpiscono non solo l'Impero Romano, ma il mondo intero, perché il mondo intero è colpevole davanti a Dio. La prima fiala versata produce una grave piaga sugli adoratori della bestia. Mentre è indubbiamente vero che abbiamo dei simboli anche in questi giudizi delle fiale, è tuttavia possibile che alcune di queste piaghe possano avere, oltre al simbolico, anche un significato letterale. Anche la sesta piaga che colpì l'Egitto, il primo giudizio sulle persone degli egiziani, fu una piaga ( Esodo 9:10 ). Gli adoratori della bestia e dell'immagine saranno terribilmente afflitti....

MISERICORDIA E CASTIGO Apocalisse 14:1 , _Apocalisse 15:1 ; Apocalisse 16:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Quando apriamo il nostro studio sui tre capitoli dell'Apocalisse, troviamo varie scene nel capitolo quattordici che desideriamo presentare, a titolo di introduzione. 1. ABBIAMO CENTOQUARANTAQUATTROMILA RISCATTATI DALLA TERRA. Il capitolo si apre con l'Agnello in piedi sul monte Sion, con lui i centoquarantaquattromila. Se questi centoquarantaquattromila sono gli stessi suggellati d'Israele, nel capitolo sette, allora è meraviglioso per noi trovare un così grande gruppo di redenti tra la nazione eletta da Dio, in piedi accanto all'agnello, il Figlio di Dio,

LA PRIMA CIOTOLA VERSATA (vv. 1-2) Una grande voce dal tempio ora comanda l'esecuzione del giudizio. Grace è stata paziente; la giustizia non è stata frettolosa, ma va ripartita precisamente secondo la misura della colpa. Eppure, quando arriverà, non potrà risparmiare: sarà rapido, infallibile, impressionante. Il primo angelo versa la sua coppa sulla terra con conseguente piaga ripugnante e dolorosa su coloro che ricevono il marchio della bestia e adorano la sua immagine ( Apocalisse 13:15 ). Poiché l'immagine è impostata a metà della settimana di sette anni, i giudizi sulla ciotola iniziano dopo. Questa piaga è peggio di una semplice piaga fisica. Si noti che è singolare (non piaghe), poiché rappresenta ovunque una condizione morale generale da cui le persone sono colpite: è l'irruzione della corruzione interiore che ha mosso le persone nella loro

Apocalisse 16:1 CAPITOLO XII LE SETTE CIOTOLE. Apocalisse 15:1 ; Apocalisse 16:1 . NIENTE può provare più chiaramente che l'Apocalisse di san Giovanni non sia scritta su principi cronologici delle scene alle quali siamo introdotti nei capitoli quindicesimo e sedicesimo del libro. Siamo già stati portati alla fine. Abbiamo visto nel cap. 14 il Figlio dell'uomo sul trono del giudizio, la messe dei giusti e la vendemmia degli empi. Eppure ora ci viene incontro un'altra serie di visioni che ci propongono giudizi che devono avvenire prima della questione finale. Questa non è cronologia; è una visione apocalittica, che gira continuamente intorno al caleidoscopio del f

Poiché hanno sparso il sangue dei santi e dei profeti, e tu hai dato loro da bere il sangue; perché sono degni. Hai dato loro da bere il sangue - Hanno sete di sangue e hanno massacrato i santi di Dio; e ora hanno sangue da bere! Si narra che quando Tomiri, regina degli Sciti, ebbe vinto Ciro, gli tagliò la testa e la gettò in un vaso di sangue, dicendo queste parole: Satia te sanguine, quem sitisti, cujusque insatiabilis semper fuisti; "Saziati del sangue di cui hai avuto sete e di cui il tuo desiderio è stato insaziabile". Vedi Giustino. Hist., lib. ic 8. Questa figura retorica è chiamata sarcasmo in retorica. "Il sarcasmo con questa provocazione mordace uccide: Ciro, la tua sete era sangue; ora bevi a sazietà....

Poiché hanno sparso il sangue di santi e profeti, e tu hai dato loro sangue da bere; perché sono degni. ver. 6. _Perché hanno versato_ ] Come Minerio quel mostro, il crudele duca di Alva, il sanguinario Bonner, i Guise e altri campioni del papa. Il duca d'Alva se ne vantava di aver messo a morte 36.000 protestanti; ma furono salvati dalla bontà di Dio e dal valore della regina Elisabetta, e ora sono stati presi da sotto l'altare, come Apocalisse 16:7 . (Atti e lun.; Camden.) _a_ Hai dato loro da bere sangue] Come Tomiride trattava da Ciro, i Parti da Crasso, i Romani da quegli ebrei che gridavano: "Il suo sangue ricada su di noi", ecc., come fanno le nostre leggi dai sacerdoti e dai gesuiti, e coloro che li ricevono, procedendo contro come traditori dello Stato. Lo spegnimento degli occhi del re di Francia, che prima aveva promesso con i suoi occhi di veder

_POICHÉ HANNO SPARSO IL SANGUE DEI SANTI E DEI PROFETI, E TU HAI DATO LORO DA BERE IL SANGUE; PERCHÉ SONO DEGNI._ ( Genesi 9:6 ; Isaia 49:26 ; Apocalisse 11:18 , fine). Anticipazione di Apocalisse 18:20 ; Apocalisse 18:24 : cfr. Apocalisse 13:15 . PER. ABC, Andreas, omette: 'Aleph ('), 'di cui (sangue) sono degni.'...

RICOMPENSA PER IL SANGUE DEI SANTI Apocalisse 16:1 Ci fa soffermare a sentire che gli angeli, che si rallegrano per un peccatore che si pente, sono impiegati in questi terribili giudizi. È molto sorprendente sentire la loro esplicita acquiescenza alle piaghe che viziano la terra, il mare, le sorgenti e il sole. L'angelo delle acque insiste sul fatto che Dio ha giudicato rettamente, e l'altare, sotto il quale sono le anime dei martiri, assenso. La nostra età più dolce si rifugge da tali concezioni dei giudizi divini, ma è probabile che i nostri standard siano indeboliti e deformati dal nostro contatto quotidiano con ciò che è terreno e umano. L'amore di Dio non è dolce ed evirato, ma forte, vigoroso e giusto. Solo quando raggiungeremo la terra della luce e della gloria, comprenderemo il vero orrore del peccato e l'inveteramento dell'apostasia umana. Allora anch

_Le sette fiale._ d.C.  95.       1 E udii una gran voce dal tempio che diceva ai sette angeli: Andate e versate le coppe dell'ir

LE SETTE FIALE DELL'IRA VENGONO VERSATE. Lo svuotamento delle prime tre fiale:...