Apocalisse 16:11

CAPITOLO 16 Apocalisse 16:1 . La grande voce comanda ai sette angeli di mettersi in cammino e di vuotare le coppe sulla terra (Sal 49:24). E queste fiale di giudizi colpiscono non solo l'Impero Romano, ma il mondo intero, perché il mondo intero è colpevole davanti a Dio. La prima fiala versata produce una grave piaga sugli adoratori della bestia. Mentre è indubbiamente vero che abbiamo dei simboli anche in questi giudizi delle fiale, è tuttavia possibile che alcune di queste piaghe possano avere, oltre al simbolico, anche un significato letterale. Anche la sesta piaga che colpì l'Egitto, il primo giudizio sulle persone degli egiziani, fu una piaga ( Esodo 9:10 ). Gli adoratori della bestia e dell'immagine saranno terribilmente afflitti....

MISERICORDIA E CASTIGO Apocalisse 14:1 , _Apocalisse 15:1 ; Apocalisse 16:1_ PAROLE INTRODUTTIVE Quando apriamo il nostro studio sui tre capitoli dell'Apocalisse, troviamo varie scene nel capitolo quattordici che desideriamo presentare, a titolo di introduzione. 1. ABBIAMO CENTOQUARANTAQUATTROMILA RISCATTATI DALLA TERRA. Il capitolo si apre con l'Agnello in piedi sul monte Sion, con lui i centoquarantaquattromila. Se questi centoquarantaquattromila sono gli stessi suggellati d'Israele, nel capitolo sette, allora è meraviglioso per noi trovare un così grande gruppo di redenti tra la nazione eletta da Dio, in piedi accanto all'agnello, il Figlio di Dio,

LA PRIMA CIOTOLA VERSATA (vv. 1-2) Una grande voce dal tempio ora comanda l'esecuzione del giudizio. Grace è stata paziente; la giustizia non è stata frettolosa, ma va ripartita precisamente secondo la misura della colpa. Eppure, quando arriverà, non potrà risparmiare: sarà rapido, infallibile, impressionante. Il primo angelo versa la sua coppa sulla terra con conseguente piaga ripugnante e dolorosa su coloro che ricevono il marchio della bestia e adorano la sua immagine ( Apocalisse 13:15 ). Poiché l'immagine è impostata a metà della settimana di sette anni, i giudizi sulla ciotola iniziano dopo. Questa piaga è peggio di una semplice piaga fisica. Si noti che è singolare (non piaghe), poiché rappresenta ovunque una condizione morale generale da cui le persone sono colpite: è l'irruzione della corruzione interiore che ha mosso le persone nella loro

Apocalisse 16:1 CAPITOLO XII LE SETTE CIOTOLE. Apocalisse 15:1 ; Apocalisse 16:1 . NIENTE può provare più chiaramente che l'Apocalisse di san Giovanni non sia scritta su principi cronologici delle scene alle quali siamo introdotti nei capitoli quindicesimo e sedicesimo del libro. Siamo già stati portati alla fine. Abbiamo visto nel cap. 14 il Figlio dell'uomo sul trono del giudizio, la messe dei giusti e la vendemmia degli empi. Eppure ora ci viene incontro un'altra serie di visioni che ci propongono giudizi che devono avvenire prima della questione finale. Questa non è cronologia; è una visione apocalittica, che gira continuamente intorno al caleidoscopio del f

E bestemmiarono il Dio del cielo a causa delle loro pene e delle loro piaghe, e non si pentirono delle loro opere. Bestemmiarono il Dio del cielo - Né si pentirono; quindi altre sentenze devono seguire. Alcuni pensano che il sole fosse Vitellio, l'imperatore romano, e che il suo trono significhi Roma; e l'oscuramento si riferisce alle ferite che ha subito nella sua conseguenza politica dalle guerre civili che poi hanno avuto luogo, dalle quali non si è mai completamente ripresa. Altri lo applicano tutto alla Roma papale, e sotto questo aspetto fanno un caso chiarissimo! Così hanno ipotizzato gli uomini, ma quanto siamo più vicini alla verità?...

E bestemmiò il Dio del cielo a causa delle loro pene e delle loro piaghe, e non si pentì delle loro azioni. ver. 11. _E bestemmiarono il Dio del cielo_ ] Come fecero nel 1588, quando gli spagnoli dissero che Cristo era diventato luterano; e come fece Faux il traditore della polvere da sparo, quando disse a coloro che lo presero, che non Dio, ma il diavolo, aveva portato alla luce e al nulla quel disperato disegno. (Lonicer. Theatr. Histor.) Così hanno posto le loro bocche contro il cielo, e la loro lingua cammina attraverso la terra; come se Cesare Augusto avesse a che fare con un dio Nettuno; o i tre figli, che provano il tiro con l'arco nel cuore del padre, per vedere chi può sparare più vicino. Che bestemmia esecrabile è quella di John Hunt, un cattolico romano, nel suo umile appello a re Giacomo nel capitolo 6 di quell'opuscolo: "Il Dio dei protestanti è il Dio più incivile e malvag...

_E BESTEMMIARONO IL DIO DEL CIELO A CAUSA DELLE LORO PENE E DELLE LORO PIAGHE, E NON SI PENTIRONO DELLE LORO OPERE._ piaghe. Perciò ogni nuova piaga era accompagnata dalle piaghe precedenti: c'era un accumulo, non una semplice successione, di piaghe. NON SI PENTÌ - (cfr. Apocalisse 16:9 .)...

“LA GUERRA DEL GRANDE GIORNO DI DIO” Apocalisse 16:10 Tutti questi giudizi si riferiscono apparentemente alla distruzione di quei grandi sistemi di falsità e apostasia che si opponevano alla verità e alla purezza di Dio. Il drago, la bestia e il falso profeta sono l'imitazione del diavolo della divina Trinità. Il drago corrisponde a Dio Padre nel delegare la sua autorità; la bestia, come nostro Signore, è coronata di diademi, Apocalisse 13:1 ; Apocalisse 19:12 ; il falso profeta dirige l'attenzione sulla bestia, così come lo Spirito Santo rivolge a Cristo. Il mistero dell'iniquità farà un ultimo sforzo per ottenere l'impero del mondo, cercando di realizzare il suo scopo attr

_Le sette fiale._ d.C.  95.       8 E il quarto angelo versò la sua coppa sul sole; e

Lo svuotamento della quarta, quinta e sesta fiala:...