Lamentazioni 1:1

CAPITOLO 1 LA GRANDE DESOLAZIONE DI GERUSALEMME E IL DOLORE DEL SUO POPOLO Il capitolo inizia con un'esplosione di dolore per la desolazione di Gerusalemme. Una volta era una città popolosa; ora è solitaria. Un tempo era grande tra le nazioni, come una principessa tra le province, e ora è vedova. Poi nel verso successivo la sentiamo piangere; piange tutta la notte; nessuno è lì per consolarla; i suoi amici si sono rivoltati contro di lei, sono diventati suoi nemici. È stata disobbediente al suo Signore, ha rifiutato la Sua Parola, ha rinunciato al suo luogo santo come suo popolo separato e ora «non trova riposo. La mano del Signore è su di lei per la moltitudine delle sue trasgressioni. La nota di speranza la troviamo in Lamentazioni 1:8 . Ecco la confessione della sua colpa e vergogna; ecco l'umiliazione e l'appello al Signore a causa del nemico. “Vedi, o SIGNORE

I LAMENTI DI GEREMIA Lamentazioni 1:1 PAROLE INTRODUTTIVE 1. Il Cristo compassionevole. Anche ora possiamo, nella nostra immaginazione, vedere il Signore Gesù Cristo mentre pianse su Gerusalemme. Possiamo ascoltare le sue parole tristi: "Se tu avessi saputo, anche tu almeno in questo tuo giorno, le cose che appartengono alla tua pace! ma ora sono nascoste ai tuoi occhi". Poi il Signore raccontò le cose che stavano per accadere a Gerusalemme. Profetizzò dicendo: "Verranno su di te i giorni in cui i tuoi nemici ti getteranno una trincea * *; e non lasceranno in te pietra su pietra, perché tu non conoscevi il tempo della tua visitazione". Non fu, tuttavia, solo in questa occasione che Cristo pianse Israele. Quanto furono lamentose le Sue parole: "Quante volte avrei radunato i tuoi figli, come una gallina raccoglie i suoi polli sotto le ali, e voi no

_Città. David ne aveva conquistati molti. Gerusalemme è stata a lungo considerata la città più bella di quelle parti. --- Affluente. Era stato così per Assiri, Egiziani e Caldei, 4 Re xxiv. 1. Da questo e da simili passaggi sembrerebbe che la città esistesse ancora: in altri invece risulta demolita. Qui quindi il profeta dichiara ciò che era stato: (Calmet) a meno che non abbia scritto una parte dopo la morte di Giosia. (Haydock) --- Gli spettatori sono sbalorditi dal cambiamento e dalla miseria della città. (Worthington)_...

DESOLAZIONE Lamentazioni 1:1 LA prima elegia è dedicata alle immagini in movimento della desolazione di Gerusalemme e delle sofferenze del suo popolo. Si sofferma su questi disastri stessi, con meno riferimenti alle loro cause o alla speranza di un rimedio rispetto a quelli che si trovano nelle poesie successive, semplicemente per esprimere la miseria dell'intera storia. Quindi è nel vero senso della parola un "Lamento". Si divide naturalmente in due parti: una con il poeta che parla di persona, Lamentazioni 1:1 l'altra che rappresenta la stessa città deserta che fa appello agli stranieri di passaggio e alle nazioni vicine, e infine a Dio, per prendere atto dei suoi mali . Lament

Come siede solitaria la città, _che era_ piena di gente! _come_ è diventata vedova! colei _che era_ grande tra le nazioni _e_ principessa tra le province, _come_ è diventata tributaria! Come siede solitaria la città - Seduta, con il gomito sul ginocchio, e la testa sorretta dalla mano, senza alcuna compagnia, a meno che non sia vicino un oppressore, - tutti questi erano segni di lutto e di angoscia. La moneta coniata da Vespasiano alla presa di Gerusalemme, sul cui dritto vi è una palma, stemma della Giudea, e sotto di essa una donna, stemma di Gerusalemme, seduta, appoggiata come prima descritto, con la legenda Giudea capta, illustra questa espressione così come quella in Isaia 47:1 . Vedi la nota su Isaia 3:26 (nota), dove l'argomento è spiegato meglio. Diventa vedova - Avendo p

Come fa la città solitaria, [che era] piena di gente! [come] è diventata vedova! colei [che fu] grande tra le nazioni, [e] principessa tra le province, [come] è diventata affluente! Ver. 1. _Come fa la città a stare solitaria. _] Alcuni ci parlano della caverna _di_ Geremia, vicino ad Aceldama, dove si sedette in vista della città ora distrutta, e le fece questo epitaffio, non del tutto diverso da quello che Davide fece una volta per il suo caro Jonathan. 2Sa 1:17 Là ha la sua _Echa _ _admirantis et commiserantis,_ la sua meraviglia e il suo cordoglio. Come una volta, e ancora, e una terza volta. 2Sa 1:19 _; 2 Samuele 1:25_ _ ; _2Sa 1:27 E il nostro profeta ha lo stesso, almeno in senso, tre tempi diversi in questo versetto; onde gli Ebrei chiamano l'intero libro col nome di _Echa_ (Come), che è la prima parola in esso, e comincia con la prim

_COME SIEDE SOLITARIA LA CITTÀ, CHE ERA PIENA DI GENTE! COME È DIVENTATA VEDOVA! COLEI CHE FU GRANDE TRA LE NAZIONI, E PRINCIPESSA TRA LE PROVINCE, COME È DIVENTATA TRIBUTARIA! _['Aleph (')] COME È DIVENTATA VEDOVA LEI CHE È STATA GRANDE... La versione inglese è secondo gli accenti. Ma i membri di ogni frase sono meglio bilanciati nell'antitesi così: 'Come è diventata vedova quella grande tra le nazioni! (come) colei che era principessa tra le province (cioè, colei che regnava sulle province circostanti dal Nilo all'Eufrate, Genesi 15:18 ; 1 Re 4:21 ; 2 Cronache 9:26 ; Esdra 4:20 ) diventare tributario?' (Maurer.)

    _Le Miserie di Gerusalemme; Dolore per la perdita delle ordinanze._ aC 588.         1 Come siede solitaria la città _che era_ piena di gente! _come_ è diventata vedova! colei _che era_ grande tra le nazioni _e_ principessa tra le province, _come_ è diventata tributaria! 2 Piange disperatamente nella notte e le sue lacrime _sono_ sulle sue guance: tra tutti i suoi amanti non ha nessuno che la conforti _:_ tutti i suoi amici l'hanno tradita, sono diventati suoi nemici.   3 Giuda è andata in cattività per l'afflizione e per la grande servitù: abita tra le genti, non trova riposo; tutti i suoi persecutori l'hanno raggiunta tra le strette. 4 Le vie di Sion sono in lutto, perché nessuno viene alle feste solenni; tutte le sue porte sono deserte; i suoi sacerdoti sospirano, le sue vergini sono afflitte ed ella è

Come sta solitaria la città piena di gente! È una forte espressione di inorridito stupore per il fatto che la città un tempo popolosa sia ora solitaria e deserta, seduta da sola in profondo lutto. COME È DIVENTATA VEDOVA! Non gode più della comunione di Geova, suo Marito, e ha perso i suoi figli, che sono stati uccisi in battaglia e portati via in esilio. COLEI CHE FU GRANDE TRA LE NAZIONI E PRINCIPESSA TRA LE PROVINCE, essendo il suo governo accettato più o meno continuamente nelle province circostanti dal Ruscello d'Egitto all'Eufrate, COME È DIVENTATA TRIBUTARIA! essa stessa condannata alla servitù e al pagamento del tributo....

Nella Settanta, le Lamentazioni sono precedute dalle parole: "E avvenne che dopo che Israele fu portato via prigioniero e Gerusalemme resa desolata, Geremia si sedette piangendo, si lamentò di questo lamento su Gerusalemme e disse...." In questo breve Libro del Compianto lo spirito dell'uomo è rivelato in modo sorprendente. Non c'è esultanza per l'adempimento delle sue predizioni, e c'è una duplice lealtà manifestata dappertutto, prima a Dio nella confessione del peccato, e poi al suo popolo nell'espressione del loro dolore. In questa prima poesia ci sono due movimenti ben definiti. Il primo (versetti Lam 1,1-11) descrive la desolazione della città, quanto ai suoi rapporti con le altre nazioni, e quanto alla sua condizione interna, dichiarando che la causa è che «ha gravemente peccato». Sotto la figura di una vedova seduta solitaria, il profeta descrive la città. "Lei che era grande" è...