Lamentazioni 1:20

CAPITOLO 1 LA GRANDE DESOLAZIONE DI GERUSALEMME E IL DOLORE DEL SUO POPOLO Il capitolo inizia con un'esplosione di dolore per la desolazione di Gerusalemme. Una volta era una città popolosa; ora è solitaria. Un tempo era grande tra le nazioni, come una principessa tra le province, e ora è vedova. Poi nel verso successivo la sentiamo piangere; piange tutta la notte; nessuno è lì per consolarla; i suoi amici si sono rivoltati contro di lei, sono diventati suoi nemici. È stata disobbediente al suo Signore, ha rifiutato la Sua Parola, ha rinunciato al suo luogo santo come suo popolo separato e ora «non trova riposo. La mano del Signore è su di lei per la moltitudine delle sue trasgressioni. La nota di speranza la troviamo in Lamentazioni 1:8 . Ecco la confessione della sua colpa e vergogna; ecco l'umiliazione e l'appello al Signore a causa del nemico. “Vedi, o SIGNORE

_Allo stesso modo, per carestia, ecc. (Calmet) (Worthington) --- Ubique pavor et plurima mortis imago. (Virgilio, \'c6neid ii.)_...

APPELLO DI SION Lamentazioni 1:12 Nell'ultima parte della seconda elegia Gerusalemme appare come l'oratore, facendo appello alla simpatia, prima ai viaggiatori smarriti, di passaggio, poi alla cerchia più ampia delle nazioni circostanti, e infine al suo Dio. Già la città sofferente ha parlato una o due volte in brevi interruzioni delle descrizioni del poeta delle sue miserie, e ora sembra essere troppo impaziente per permettersi ancora di essere rappresentata anche da questo amichevole avvocato; deve farsi avanti di persona e presentare il suo caso con parole sue. C'è molta divergenza di opinioni tra i commentatori sulla resa della frase con cui inizia il ricorso. I Revisori hanno seguito la Versione Autorizzata prendendola come una domanda: "Non è niente per voi, voi tutti che passate?...

Ecco, o SIGNORE; perché _sono_ in angoscia: le mie viscere sono agitate; il mio cuore è rivolto in me; poiché mi sono ribellato gravemente: fuori la spada è in lutto, in casa _è_ come la morte. All'estero la spada è in lutto - La guerra è attraverso il paese; e in casa la morte; la peste e la carestia imperversano nella città; calamità sotto ogni forma è caduta su di me. Virgilio rappresenta le calamità di Troia sotto la stessa immagine: - - Nec soli poenas dant sanguine Teucri: Quondam etiam victis redit in praecordia virtus; Cadunt vittoriano Danai. Crudelis ubique Luctus, ubique Pavor, et plurima mortis imago. Eneide. lib. 2:366. "Non solo i Troiani cadono, ma, a loro volta, I vinti trionfano e i vincitori piangono. I nostri prendono nuovo coraggio dalla disperazione e dalla notte; Confusa è la fortuna, confusa la lotta. Tutte le parti risuonano di tumulti, lamenti e paure;...

Ecco, o SIGNORE; poiché io [sono] nell'angoscia: le mie viscere sono turbate; il mio cuore è rivolto dentro di me; poiché mi sono ribellato gravemente: fuori la spada depreda, in casa [c'è] come morte. ver. 20. _Ecco, o Signore, perché sono nell'angoscia. _] Così ogni tanto eleva la sua anima a Dio, con un santo apostrofo, in alcune brevi ma concise espressioni. E certamente se un lungo sguardo verso Dio si affretta, Sal 34:4-5 _Giovanni 2:4_ _ ; _Jon 2:7 quanto più un'eiaculazione abbondante, come qui! _Le mie viscere sono turbate. _] _Lutulant, bulliunt, vel intumescult: non solum fluctuant, aut strepunt, ut alibi. _Le mie viscere ribollono e ribollono, o sono spesse e fangose, come sono le acque dopo e in tempesta: o è una metafora della malta fatta mescolando acqua con calce e sabbia. Era in un grande turbamento e cercava sollievo sottomettendosi alla g

_ECCO, O SIGNORE; PERCHÉ SONO IN ANGOSCIA: LE MIE VISCERE SONO AGITATE; IL MIO CUORE È RIVOLTO IN ME; POICHÉ MI SONO RIBELLATO GRAVEMENTE: FUORI LA SPADA È IN LUTTO, IN CASA È COME LA MORTE._ Le mie viscere sono turbate - ( Giobbe 30:27 ; Isaia 16:11 ; Geremia 4:19 ; Geremia 31:20 ). Il disagio mentale estremo colpisce le viscere e l'intero telaio interno. IL MIO CUORE È RIVOLTO - ( Osea 11:8 , "Il mio cuore è rivolto dentro di me"), cioè è agitato o palpitato. All'estero la spada porta in lutto, in casa è come la morte

    _Dio riconosciuto nell'afflizione; La denuncia di Gerusalemme._ aC 588.         12 _Non è_ niente per voi, voi tutti che passate? ecco, e vedi se c'è qualche dolore simile al mio dolore, che mi è stato fatto, con cui il SIGNORE _mi_ ha afflitto nel giorno della sua ira ardente. 13 Dall'alto ha mandato il fuoco nelle mie ossa, e prevale contro di loro; ha teso una rete ai miei piedi, mi ha fatto tornare indietro: mi ha reso desolato _e_ sfinito tutto il giorno.   14 Il giogo delle mie trasgressioni è legato dalla sua mano: sono avvolte _e_ salgono sul mio collo: ha fatto cadere la mia forza, il Signore mi ha consegnato nelle _loro_ mani, _dalle quali_ non posso alzarmi. 15 Il Signore ha calpestato tutti i miei possenti _uomini_ in mezzo a me: lui ha chiamato un'assemblea contro di me per schia

IL LAMENTO DELLA CITTÀ E LA RISPOSTA DEL SIGNORE...

Nella Settanta, le Lamentazioni sono precedute dalle parole: "E avvenne che dopo che Israele fu portato via prigioniero e Gerusalemme resa desolata, Geremia si sedette piangendo, si lamentò di questo lamento su Gerusalemme e disse...." In questo breve Libro del Compianto lo spirito dell'uomo è rivelato in modo sorprendente. Non c'è esultanza per l'adempimento delle sue predizioni, e c'è una duplice lealtà manifestata dappertutto, prima a Dio nella confessione del peccato, e poi al suo popolo nell'espressione del loro dolore. In questa prima poesia ci sono due movimenti ben definiti. Il primo (versetti Lam 1,1-11) descrive la desolazione della città, quanto ai suoi rapporti con le altre nazioni, e quanto alla sua condizione interna, dichiarando che la causa è che «ha gravemente peccato». Sotto la figura di una vedova seduta solitaria, il profeta descrive la città. "Lei che era grande" è...

Dall'alto ha mandato il fuoco nelle mie ossa, e prevale contro di loro: ha teso una rete ai miei piedi, mi ha fatto tornare indietro: mi ha reso desolato e sfinito tutto il giorno. Il giogo delle mie trasgressioni è legato dalla sua mano: sono avvolte e salgono sul mio collo: ha fatto cadere la mia forza, il Signore mi ha consegnato nelle loro mani, dalle quali non posso rialzarmi. Il Signore ha schiacciato in mezzo a me tutti i miei prodi; ha convocato contro di me un'assemblea per schiacciare i miei giovani; il Signore ha pigiato la vergine, figlia di Giuda, come in un tino. Per queste cose piango; il mio occhio, il mio occhio gocciola acqua, perché è lontano da me il consolatore che dovrebbe alleviare la mia anima: i miei figli sono desolati, perché il nemico ha prevalso. Sion stende le sue mani, e non c'è nessuno che la consoli. Il Signore ha comandato riguardo a Giacobbe, che i suoi...