Lamentazioni 1:1

Come fa la città solitaria, [che era] piena di gente! [come] è diventata vedova! colei [che fu] grande tra le nazioni, [e] principessa tra le province, [come] è diventata affluente!

Ver. 1. Come fa la città a stare solitaria. ] Alcuni ci parlano della caverna di Geremia, vicino ad Aceldama, dove si sedette in vista della città ora distrutta, e le fece questo epitaffio, non del tutto diverso da quello che Davide fece una volta per il suo caro Jonathan. 2Sa 1:17 Là ha la sua Echa admirantis et commiserantis, la sua meraviglia e il suo cordoglio. Come una volta, e ancora, e una terza volta.

2Sa 1:19 ; 2 Samuele 1:25 ; 2Sa 1:27 E il nostro profeta ha lo stesso, almeno in senso, tre tempi diversi in questo versetto; onde gli Ebrei chiamano l'intero libro col nome di Echa (Come), che è la prima parola in esso, e comincia con la prima lettera dell'alfabeto ebraico.

Perché qui si deve osservare che, soprattutto per amor di memoria, questo pezzo di Sacra Scrittura è composto per la maggior parte in ordine alfabetico, cioè i quattro primi capitoli s, e tutto con singolare artificio in un ceppo poetico. Prendi quel passaggio per un assaggio, Lamentazioni 5:16 : Oi na lanu, chi chattanu, che suona ritmicamente, i.

e., guai a noi che abbiamo peccato. E mentre l'altra poesia è il lusso di una tale erudizione come nelle parole è trattenuta, nella materia solitamente sciolta, qui è del tutto diversa; poiché il profeta o il poeta, che sia id sibi negotii credidit solum dari, si occupa esclusivamente di esporre la miseria del suo popolo per la sua causa, i suoi peccati e gli eccessi, spingendo quindi alla pazienza, al pentimento, alla fervente preghiera e a un fiduciosa attesa di una graziosa discendenza, insieme ad un uso santificato di tutte le loro sofferenze.

Egli stesso era stato un uomo di molti dolori per tutto il tempo; e ora aveva la sua parte più profonda di chiunque altro nella comune calamità. D'altronde, con Cipriano, poté veramente dire Cum singulis pectus meum copulo, maeroris et funeris pondera luctuosa participo: cum plangentibus plango, cum deflentibus defleo, cioè, con le parole di san Paolo: «Chi è debole e io non debole? addolorato, e non mi dolgo? offeso, e non brucio?" 2Co 11:29 E questo lo esprime con stile maestoso e in termini figurativi, pieno di passione e compassione, per mostrare il suo amore alla sua patria, così da lavorare sui suoi concittadini dal cuore duro, ed eccitarli al pentimento ea una migliore obbedienza.

Come fa la città. ] Recentemente una città, sì, la città, la più famosa di tutte le città dell'Oriente, dice Plinio; ma ora, ahimè! di una città diventare un mucchio. Tanto vero è quello di Seneca, parlando di una grande città ridotta in cenere, Una dies interest inter magnam civitatem et nullam, C'era solo un giorno tra una città e nessuna città.

Siediti solitario. ] Siedi per terra in lutto, come fece Giobbe tra le ceneri, e poiché Vespasiano, dopo l'ultima distruzione di Gerusalemme da parte di suo figlio Tito, fece coniare denaro, su cui fu impresso l'immagine della Giudea in forma di prigioniero donna, seduta tristemente sotto una palma.

“Come sta questa città, ultimamente la più popolosa,

Così solitario! come una vedova così!

Imperatrice delle nazioni, regina delle province

Lei era, che ora è così affluente.

Era pieno di gente. ] Pieno infatti, specialmente nelle tre feste solenni di anniversario. Giuseppe Flavio testimonia che all'ultima distruzione di questa città da parte dei romani vi erano più di millecentomila persone. E sebbene la Giudea non fosse lunga più di duecento miglia e larga cinquanta miglia, niente grande quanto l'Inghilterra, tuttavia quali enormi eserciti portarono sul campo ai giorni di Davide, Asa, Giosafat, ecc.

! Agostino dice che erano presenti tre milioni a quella pasqua, di cui un milione e centomila perirono di spada e di carestia, centomila furono condotti trionfanti a Roma. B

Come è diventata vedova] Avendo perso il suo re, se non il suo Dio. Felice se in quest'ultimo aspetto non fosse che quasi vidua, solo da vedova, e non di più. Vedi 2 Corinzi 6:8 . Vedi Trapp su " 2Co 6:8 " Se Dio le dicesse in qualsiasi momento, come Zaccaria 10:6 "Sarà come se non l'avessi scacciata, e l'ascolterò". O se potesse dire di se stessa come ha fatto quella buona vedova della storia, Sola relicta solum Deum sequor, Essendo rimasta sola, seguirò Dio solo.

Lei che fu grande tra le nazioni. ] Così era Atene, un tempo gloria della Grecia, sia per le arti che per le armi, ora una tana al confronto. Anche Sparta, l'altro occhio della Grecia, è ora una piccola tana chiamata Misithra, che non ha altro di cui vantarsi se non la fama e i pensieri della sua antica grandezza.

E principessa tra le province. ] Specialmente ai giorni di Davide e di Salomone, quando quello stato era in piena fioritura, cioè la lode di tutta la terra e il terrore di tutte le nazioni.

Come è diventata affluente! ] E con ciò significa sciolto ed esausto, come implica la parola ebraica. Così era l'Inghilterra una volta, quando il culo del papa. Oh le enormi somme che ha succhiato di qui, allo sperpero e all'impoverimento della terra! Di uno dei suoi agenti qui è riportato, che alla sua partenza non lasciò tanto denaro in tutto il regno che portò con sé o mandò prima di lui a Roma.

Alcuni di loro derivano la loro messa dalla parola ebraica mas nel testo, che significa tributo; e per certi aspetti possono benissimo - Per eam scilicet pietas omnis liquefacta est et dissoluta, dice Rivet - perché è la rovina delle anime degli uomini e una purga per le loro borse

un Adrico. ex Nicef.

b Sem. della stagione, 204