Isaia 7:14

Perciò il Signore stesso ti darà un segno; Ecco, una vergine concepirà e partorirà un figlio e lo chiamerà Emmanuele.

ver. 14. Perciò il Signore stesso ti darà un segno. ] Te lo dia, ingratiis vestris, senza il tuo permesso, di sua stessa offerta. "Se non crediamo, tuttavia Dio rimane fedele". 2Tm 2:13 Rm 3:3 La casa di Davide fu come una grande incinta con Cristo e con le promesse di Dio in lui; quindi, certo, non poteva essere sradicato, come avevano progettato questi due re, prima che Cristo fosse venuto nel mondo.

Quindi il suo meraviglioso concepimento e nascita è qui reso un segno della sicurezza del suo popolo qui e della salvezza nell'aldilà. E se Acaz e il suo popolo avessero creduto a quest'ultimo, non avrebbero dubitato molto del primo, ma avrebbero piuttosto discusso con san Paolo: "Dopo averci dato suo Figlio, come non ci darà egli con lui anche tutte le cose?" Rm 8:32

Un segno. ] Un segno singolare - un segno sia dall'alto che dal basso; poiché ha unito lumen suae aeternitatis limo tuae mortalitatis, una luce della sua eternità al fango della tua mortalità, come ha un padre. Gv 1:14 Fl 2:6-7

Ecco. ] Una nota di attenzione e ammirazione. Lo si paragona al suono di una tromba davanti a qualche proclama notevole; un altro a una mano a margine che indica una questione notevole. Così fa questo Ecce all'incarnazione di Cristo come cosa nel decreto di Dio e alla fede del suo popolo già presente.

Una vergine. ] Hagnalmah, quella famosa vergine, b di cui si è parlato tanto tempo fa; Gen 3,15 quella gloria femminile, la Vergine Maria, alla quale l'angelo parlò della salvezza dell'uomo, Matteo 1:18 ; Matteo 1:23 Luca 1:27 ; Lc 1,35 come aveva già fatto il diavolo con la prima donna, riguardo ai mezzi della sua distruzione. Di questa vergine madre si dice che così profetizzarono anche le sibille: -

" Voleva liberare in cielo il corpo della Vergine "

Dio stesso proclama che il bambino è un angelo amorevole

Madre, che solleverà quelle disgraziate immondizie riunite. "

Vedi di più nel 4° Eclog di Virgilio e nell'Aug. de Civ. Dei, lib. X. cap. 27. Alcuni dicono che quando questa vergine benedetta partorì, si vide a Roma intorno al sole l'immagine di una donna che portava in braccio un bambino, e si udì una voce che diceva: Pan, il grande Dio, è nato nel mondo.

concepirà e partorirà un figlio. ] Sciloh, figlio della sua seconda Gen 49:10 il vero Melchisedec, come uomo senza padre e come Dio senza madre. Eb 7:3 Luk 1:35 Ma come furono vacui i Giudei quando videro che la progenie della loro defunta vergine ebrea si era trasformata in una figlia! e quanto è sciocco quel loro detto nel loro Tulmud; c Per i nostri peccati, che sono molti, la venuta del Messia è differita.

Jachiades, su quelle parole in Daniele 12:4 , vorrebbe farci credere che Dio ha sigillato il tempo della venuta di Cristo, rivelandolo solo a Daniele. Ma perché non si accorgono che il momento stesso della venuta del Messia, il principe, è fissato da Daniele? Dan 9,24-27 e poiché quel tempo è passato da molto tempo, o condannino il profeta della vanità, oppure confessino con noi che Cristo è già venuto.

E chiamerà. ] Oppure, tu (vergine) chiamerai, come avente diritto di nomina.

Il suo nome Emanuele. ] Cioè, Dio con noi. come Mt 1,23 Cfr. Trapp in " Mt 1,23 " Cuius nomen illius numen facile declarabit. Cristo, infatti, non fu chiamato con questo nome Emmanuele di cui leggiamo da nessuna parte, come nemmeno Salomone con il nome di Jedediah, 2Sa 12:25-26 a meno che non fosse Isaia 8:8 ; ma l'importanza di questo nome è veramente affermata e riconosciuta come pienamente sanata in lui.

a Bernardo.

b Ella è insieme madre, figlia, sposa di Dio. Hai tanti doni, Vergine, quante sono le stelle in cielo.

c Sanhed., cap. xi.