La Resurrezione dei Santi.

d.C.  57.

      51 Ecco, io ti mostro un mistero; Non tutti dormiremo, ma tutti saremo trasformati, 52 In un istante, in un batter d'occhio, al suono dell'ultima tromba: suonerà infatti la tromba, ei morti risorgeranno incorruttibili e noi saremo trasformati. 53 Poiché questo corruttibile deve rivestire l'incorruttibilità, e questo mortale deve rivestire l'immortalità. 54 Così quando questo corruttibile avrà rivestito l'incorruttibilità e questo mortale avrà rivestito l'immortalità, allora si avvererà il detto che è scritto: La morte è inghiottita nella vittoria.

  55 O morte, dov'è è tuo pungiglione? O morte, dov'è è la tua vittoria? 56 Il pungiglione della morte è il peccato; e la forza del peccato è la legge. 57 Ma grazie siano a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo del Signore nostro Gesù Cristo.

      A conferma di quanto aveva detto di questo cambiamento,

      I. Egli qui dice loro ciò che era stato loro nascosto o sconosciuto fino ad allora: che tutti i santi non sarebbero morti, ma tutti sarebbero cambiati. Coloro che saranno vivi alla venuta di nostro Signore saranno rapiti tra le nuvole, senza morire, 1 Tessalonicesi 4:11 . Ma è chiaro da questo passaggio che non sarà senza passare dalla corruzione all'incorruttibilità.

La struttura dei loro corpi viventi sarà così alterata, così come quelli che sono morti; e questo in un attimo, in un batter d'occhio, 1 Corinzi 15:52 1 Corinzi 15:52 .

Cosa non può avere effetto il potere onnipotente? Quel potere che chiama in vita i morti può sicuramente così presto e improvvisamente cambiare i vivi; poiché devono essere cambiati come i morti, perché carne e sangue non possono ereditare il regno di Dio. Questo è il mistero che l'apostolo mostra ai Corinzi: Ecco, io vi mostro un mistero; o portare alla luce una verità oscura e sconosciuta prima. Nota: ci sono molti misteri che ci vengono mostrati nel Vangelo; molte verità che prima erano del tutto sconosciute vi vengono rese note; molte verità che prima erano oscure e oscure sono lì portate allo scoperto e chiaramente rivelate; e molte cose sono in parte rivelate che non saranno mai pienamente conosciute, né forse comprese chiaramente.

L'apostolo qui fa conoscere una verità sconosciuta prima, che è che i santi che vivranno alla seconda venuta di nostro Signore non moriranno, ma saranno cambiati, che questo cambiamento sarà fatto in un momento, in un batter d'occhio, e al suono dell'ultimo briscola; perché, come ci dice altrove, il Signore stesso scenderà con un grido, con una voce dell'arcangelo e con la tromba di Dio ( 1 Tessalonicesi 4:16 ), quindi qui deve suonare la tromba.

È il forte appello di tutti i vivi e di tutti i morti, a venire a comparire al tribunale di Cristo. A questa convocazione le tombe si apriranno, i santi morti risorgeranno incorruttibili e i santi viventi saranno cambiati nello stesso stato incorruttibile, 1 Corinzi 15:52 1 Corinzi 15:52 .

      II. Assegna la ragione di questo cambiamento ( 1 Corinzi 15:53 1 Corinzi 15:53 ): Perché questo corruttibile deve 1 Corinzi 15:53l'incorruttibilità, e questo mortale deve 1 Corinzi 15:53l'immortalità. Altrimenti come potrebbe l'uomo essere un abitante adatto delle regioni incorruttibili, o essere adatto a possedere l'eredità eterna? Come può ciò che è corruttibile e mortale godere di ciò che è incorruttibile, permanente e immortale? Questo corpo corruttibile deve essere reso incorruttibile, questo corpo mortale deve essere trasformato in immortale, affinché l'uomo sia capace di godere della felicità destinata a lui.

Nota, è questo corruttibile che deve assumere l'incorruttibilità; il tessuto demolito che deve essere nuovamente allevato. Ciò che viene seminato deve essere vivificato. I santi verranno nei loro corpi ( 1 Corinzi 15:38 1 Corinzi 15:38 ), non in altri corpi.

      III. Egli ci fa sapere cosa seguirà a questo cambiamento dei vivi e dei morti in Cristo: Allora si avvererà quel detto: La morte è inghiottita nella vittoria; o, inghiottirà la morte nella vittoria. Isaia 25:8 . Poiché la mortalità sarà allora inghiottita dalla vita ( 2 Corinzi 5:4 ), e la morte perfettamente soggiogata e 2 Corinzi 5:4 , ei santi per sempre liberati dal suo potere.

Su di essa si otterrà una tale conquista che scomparirà per sempre in quelle regioni in cui nostro Signore porterà i suoi santi risorti. E quindi i santi allora canteranno il loro enikion, il loro canto di trionfo. Allora, quando questo mortale avrà rivestito l'immortalità, la morte sarà inghiottita, inghiottita per sempre, eis nikos. Cristo gli impedisce di ingoiare i suoi santi quando muoiono; ma quando risorgeranno, la morte sarà, come a loro, inghiottita per sempre. E su questa distruzione di morte esploderanno in un canto di trionfo.

      1. Si glorieranno della morte come un nemico vinto e insulteranno questo grande e terribile distruttore: " O morte! dov'è il tuo pungiglione? Dov'è ora il tuo pungiglione, il tuo potere di ferirci? Che male ci hai fatto? Siamo morti ; ma ecco, noi viviamo di nuovo e non moriremo più. Tu sei vinto e disarmato, e noi siamo fuori dalla portata del tuo dardo mortale. Dov'è ora la tua artiglieria fatale? Dove sono le tue scorte di morte? Non temiamo ulteriori danni. da te, non badare alle tue armi, ma sfida la tua potenza e disprezza la tua ira.

E, o tomba! dov'è la tua vittoria? Dov'è ora la tua vittoria? Che ne è stato di esso? Dove sono il bottino e i trofei? Una volta eravamo tuoi prigionieri, ma le porte della prigione sono state spalancate, le serrature e i catenacci sono stati costretti a cedere, le nostre catene sono state staccate e noi siamo liberati per sempre. La prigionia è fatta prigioniera. Il vincitore immaginario è conquistato e costretto a rinunciare alla sua conquista e a liberare i suoi prigionieri.

I tuoi trionfi, gravi, sono finiti. I legami della morte sono sciolti, e noi siamo in libertà, e mai più saremo feriti dalla morte, né imprigionati nella tomba." In un attimo, il potere della morte, e le conquiste e il bottino della tomba, se ne sono andati e, quanto ai santi, i loro stessi segni non resteranno.Dove sono?Così si eleveranno, quando saranno divenuti immortali, ad onore del loro Salvatore e a lode della grazia divina: si glorieranno dei vinti Morte.

      2. Il fondamento di questo trionfo è qui suggerito, (1.) Nel racconto dato dal quale la morte aveva il suo potere di ferire: Il pungiglione della morte è il peccato. Questo dà veleno al suo dardo: solo questo gli conferisce il potere della morte di ferire e uccidere. Il peccato non perdonato, e nient'altro, può tenere alcuno sotto il suo potere. E la forza del peccato è la legge; è la minaccia divina contro i trasgressori della legge, la maledizione lì denunciata, che dà potere al peccato.

Nota, il peccato è il genitore della morte e le dà tutto il suo potere dannoso. Per mezzo di un solo uomo il peccato è entrato nel mondo, e per mezzo del peccato la morte, Romani 5:12 . È la sua maledetta progenie e prole. (2.) Nel racconto della vittoria che i santi ottengono su di essa per mezzo di Gesù Cristo, 1 Corinzi 15:56 1 Corinzi 15:56 .

Il pungiglione della morte è il peccato; ma Cristo, morendo, ha tolto questo pungiglione. Ha compiuto l'espiazione per il peccato; ne ha ottenuto la remissione. Può quindi sibilare, ma non può ferire. La forza del peccato è la legge; ma la maledizione della legge viene rimossa dal fatto che il nostro Redentore diventa una maledizione per noi. Sicché il peccato è privato della sua forza e del suo pungiglione, per mezzo di Cristo, cioè per la sua incarnazione, sofferenza e morte.

La morte può prendere un credente, ma non può pungerlo, non può tenerlo in suo potere. Verrà un giorno in cui la tomba si aprirà, i legami della morte saranno sciolti, i santi morti risorgeranno e diventeranno incorruttibili e immortali, e saranno messi fuori dalla portata della morte per sempre. E allora apparirà chiaramente che, quanto a loro, la morte avrà perduto la sua forza e il suo pungiglione; e tutto per la mediazione di Cristo, per la sua morte nella loro stanza.

Morendo, vinse la morte e sciupò la tomba; e, mediante la fede in lui, i credenti diventano partecipi delle sue conquiste. Spesso si rallegrano in anticipo, nella speranza di questa vittoria; e, quando risorgeranno gloriosi dalla tomba, trionferanno audacemente sulla morte. Nota: è tutto grazie alla grazia di Dio in Cristo che il peccato è perdonato e la morte disarmata. La legge mette le armi nelle mani della morte, per distruggere il peccatore; ma il perdono del peccato toglie questo potere alla legge, e priva la morte della sua forza e del suo pungiglione.

È per grazia di Dio, mediante la redenzione che è in Cristo Gesù, che siamo liberamente giustificati, Romani 3:24 . Non c'è da meravigliarsi, quindi, (3.) Se questo trionfo dei santi sulla morte dovesse uscire in ringraziamento a Dio: Grazie a Dio, che ci dà la vittoria per mezzo di Cristo Gesù, nostro Signore, 1 Corinzi 15:57 1 Corinzi 15:57 .

Il modo per santificare tutta la nostra gioia è renderla tributaria della lode di Dio. Allora godiamo le nostre benedizioni e onori in modo santo solo quando Dio ne trae il suo reddito di gloria e siamo liberi di pagarglielo. E questo migliora davvero ed esalta la nostra soddisfazione. Siamo subito coscienti di aver fatto il nostro dovere e di aver goduto del nostro piacere. E cosa può esserci di più gioioso in sé del trionfo dei santi sulla morte, quando risorgeranno? E non gioiranno allora nel Signore, ed esulteranno nel Dio della loro salvezza? Le loro anime non magnificheranno il Signore? Quando mostra tali prodigi ai morti, non si alzeranno e lo loderanno? Salmi 88:10 .

Coloro che rimangono sotto il potere della morte non possono avere cuore da lodare; ma tali conquiste e trionfi adatteranno certamente le lingue dei santi alla gratitudine e alla lode, lode per la vittoria (è grande e gloriosa in sé stessa), e per i mezzi con cui si ottiene (è data da Dio per mezzo di Cristo Gesù ), una vittoria ottenuta non dalla nostra potenza, ma dalla potenza di Dio; dato non perché ne siamo degni, ma perché Cristo lo è, e morendo ci ha ottenuto questa conquista.

Questa circostanza non dovrebbe renderci cara la vittoria e accrescere la nostra lode a Dio? Nota, quante sorgenti di gioia ai santi e di ringraziamento a Dio sono aperte dalla morte e risurrezione, dalle sofferenze e dalle conquiste del nostro Redentore! Con quali acclamazioni lo applaudiranno i santi risorti dai morti! Come risuoneranno per sempre le sue lodi nei cieli dei cieli! Grazie a Dio sarà il peso del loro canto; e gli angeli si uniranno al coro e dichiareranno il loro consenso con un forte Amen, Alleluia.

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