L'Arca a Bet-Semes.

1119 a.C.

      19 Ed egli percosse gli uomini di Bet-Semes, perché avevano guardato dentro l'arca del L ORD , anche lui percosse del popolo cinquantamila e settanta e gli uomini dieci: e la gente si lamentava, perché la L ORD aveva colpito molti dei il popolo con un grande massacro. 20 E gli uomini di Bet-Semes disse: Chi è in grado di stare davanti a questa santa L ORD Dio? e da chi salirà da noi? 21 E mandarono messaggeri agli abitanti di Kirjath-Iearim, per dire: I Filistei hanno ricondotto l'arca dell'Eterno ; scendi e portalo a te.

      Ecco, 1. Il peccato degli uomini di Beth-Semes: Hanno guardato nell'arca del Signore, 1 Samuele 6:19 1 Samuele 6:19 . Ogni israelita aveva sentito parlare molto dell'arca ed era stato posseduto da una profonda venerazione per essa; ma era stato detto loro che era nascosto all'interno di un velo, e anche il sommo sacerdote stesso non poteva guardarlo se non una volta all'anno, e poi attraverso una nuvola di incenso.

Forse questo ha fatto dire a molti (poiché siamo inclini a desiderare ciò che è proibito) quanto darebbero per vederlo. Alcuni di questi Bet-Semiti, possiamo supporre, per questo motivo, si rallegrarono nel vedere l'arca ( 1 Samuele 6:13 1 Samuele 6:13 ) più che per il bene del pubblico.

Eppure questo non li accontentava; potevano vederlo, ma andavano oltre, toglievano il rivestimento, che probabilmente era inchiodato o avvitato, e vi guardavano dentro, con la scusa di vedere se i Filistei non avessero tolto le due tavole o in qualche modo li danneggiava, ma proprio per soddisfare una loro peccaminosa curiosità, che si insinuava in quelle cose che Dio aveva ritenuto opportuno nascondere loro.

Nota: è un grande affronto a Dio per gli uomini vanitosi curiosare e immischiarsi nelle cose segrete che non appartengono a loro, Deuteronomio 29:29 ; Colossesi 2:18 . Siamo stati tutti rovinati da un'ambizione di conoscenza proibita.

Ciò che ha reso questo guardare nell'arca un grande peccato era che proveniva da un'opinione molto bassa e meschina dell'arca. La familiarità che avevano con esso in questa occasione generò disprezzo e irriverenza. Forse presumevano di essere sacerdoti; ma la dignità dell'ufficio ministeriale sarà così lungi dal giustificare che aggraverà un trattamento negligente e irriverente delle cose sante. Avrebbero dovuto, con il loro esempio, insegnare agli altri a mantenere le distanze e a guardare l'arca con un santo timore reverenziale.

Forse presumevano del gentile intrattenimento che avevano dato all'arca e dei sacrifici che ora avevano offerto per accoglierla a casa, per i quali pensavano che l'arca fosse in debito con loro, e potevano essere autorizzati a ripagarsi con la soddisfazione di guardare dentro. Ma nessuno pensi che il suo servizio reso a Dio lo giustifichi in qualsiasi caso di mancanza di rispetto o irriverenza verso le cose di Dio.

Oppure possono presumere che nelle attuali circostanze meschine si trovasse l'arca, appena uscita dalla prigionia e instabile; ora che si ergeva su una fredda pietra, pensavano di potersi liberare con essa; non dovrebbero mai avere un'altra opportunità simile per conoscerla. È un'offesa a Dio se pensiamo meschinamente alle sue ordinanze a causa della meschinità del modo della loro amministrazione.

Se avessero guardato con occhio comprensivo l'arca, e non giudicati puramente dall'aspetto esteriore, avrebbero pensato che l'arca non risplendeva mai di maggiore maestà di quanto non avesse. Aveva trionfato sui Filistei ed era uscito dalla sua casa di schiavitù (come Cristo dalla tomba) con il suo potere; se l'avessero considerato, non l'avrebbero guardato così, come un baule comune. 2.

La loro punizione per questo peccato: percosse gli uomini di Beth-Semes, molti di loro, con un grande massacro. Quanto è geloso Dio per l'onore della sua arca! Non permetterà che venga profanato. Non lasciatevi ingannare, Dio non è deriso. Coloro che non temeranno la sua bontà e useranno riverentemente i segni della sua grazia, saranno fatti sentire la sua giustizia e sprofondano sotto i segni del suo dispiacere.

Coloro che indagano su ciò che è proibito e si avvicinano troppo al fuoco sacro, scopriranno che è a loro rischio e pericolo. Ha colpito 50.070 uomini. Questo resoconto dei numeri colpiti è espresso in un modo molto insolito nell'originale, il che, oltre all'improbabilità che ci siano così tanti colpevoli e così tanti uccisi, fa sì che molti uomini dotti si chiedano se prendiamo la cosa nel modo giusto. Nell'originale è, Egli colpì in (o tra) la gente tre venti e dieci uomini, cinquantamila uomini.

Lo leggono il siriaco e l'arabo, cinquemilasettanta uomini. Lo leggono i caldei, settanta uomini anziani e cinquantamila gente comune. Settanta uomini del valore di 50.000, quindi alcuni, perché erano sacerdoti. Alcuni pensano che i settanta uomini fossero i Bet-Semiti che furono uccisi per aver guardato nell'arca, e i 50.000 furono quelli che furono uccisi dall'arca, nel paese dei Filistei.

Colpì settanta uomini, cioè cinquanta su mille, cioè uno su venti, mezza decimazione; quindi alcuni lo capiscono. La Settanta la lesse come noi, uccise settanta uomini e cinquantamila uomini. Giuseppe Flavio dice che solo settanta furono colpiti. 3. Il terrore che fu colpito dagli uomini di Bet-Semes da questo grave colpo. Dissero, come meglio potevano: Chi può stare davanti a questo santo Signore Dio? 1 Samuele 6:20 1 Samuele 6:20 .

Alcuni pensano che questo esprima il loro mormorio contro Dio, come se li avesse trattati con durezza e ingiustamente. Invece di litigare con se stessi e con i propri peccati, litigarono con Dio ei suoi giudizi; come Davide era dispiaciuto, in un caso non molto dissimile, 2 Samuele 6:8 ; 2 Samuele 6:9 .

Penso piuttosto che indichi la loro terribile e riverente adorazione di Dio, come il Signore Dio, come un santo Signore Dio e come un Dio davanti al quale nessuno può stare in piedi. Questo essi deducono da quel tremendo giudizio: "Chi può stare davanti al Dio dell'arca?" Stare davanti a Dio per adorarlo (sia benedetto il suo nome) non è impossibile; per mezzo di Cristo siamo invitati, incoraggiati e messi in grado di farlo, ma non siamo in grado di stare davanti a Dio per contendere con lui.

Chi può stare davanti al trono della sua gloria immediata e contemplarlo con piena attenzione? 1 Timoteo 6:16 . Chi può stare davanti al tribunale della sua inflessibile giustizia, e fare lì la sua parte? Salmi 130:3 ; Salmi 143:2 .

Chi può stare davanti al braccio del suo potere provocato e resistere o sopportarne i colpi? Salmi 76:7 . 4. Il loro desiderio, quindi, di sbarazzarsi dell'arca. Hanno chiesto, a chi salirà da noi? 1 Samuele 6:20 1 Samuele 6:20 .

Avrebbero dovuto piuttosto chiedere: "Come possiamo fare pace con lui e recuperare il suo favore?" Michea 6:6 ; Michea 6:7 . Ma cominciano ad essere stanchi dell'arca come lo erano stati i Filistei, mentre, se l'avessero trattata con il dovuto rispetto, chissà se non avrebbe potuto prendere dimora in mezzo a loro, e tutti erano stati benedetti per amore dell'arca ? Ma così, quando la parola di Dio opera con terrore sulle coscienze dei peccatori, essi, invece di prendersi la colpa e la vergogna, litigano con la parola e la allontanano da loro, Geremia 6:10 .

Inviarono messaggeri agli anziani di Kirjath-Iearim, una città forte più in alto nel paese, e li pregarono di venire a prendere l'arca lassù, 1 Samuele 6:21 1 Samuele 6:21 . Non osavano toccarlo per portarlo loro stessi, ma se ne stavano alla larga come una cosa pericolosa.

Così gli stolti corrono da un estremo all'altro, dall'audacia presuntuosa alla timidezza servile. Kirjath-Jearim, cioè la città dei boschi, apparteneva a Giuda, Giosuè 15:9 15,9 ; Giosuè 15:60 . Si trovava sulla strada da Beth-Shemesh a Shiloh, così che quando li mandarono a prenderlo, possiamo supporre, intendevano che gli anziani di Shiloh lo dovessero andare a prendere, ma Dio intendeva diversamente. Così fu inviato di città in città, e il pubblico non se ne curava, segno che non c'era nessun re in Israele.

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