2 Re 22:1-10

      1 Giosia aveva otto anni quando cominciò a regnare, e regnò trentun anni a Gerusalemme. E il nome di sua madre era Jedidah, figlia di Adaia di Boscath. 2 E fece ciò che è giusto agli occhi dell'Eterno , e camminò per tutta la via di Davide suo padre, e non si volse né a destra né a sinistra. 3 E avvenne nel diciottesimo anno del re Giosia, che il re mandò Safàn figlio di Asalia, figlio di Mesullàm, scriba, alla casa del L ORD , dicendo: 4 Vai fino a Chelkia sommo sacerdote , affinché possa sommare l'argento che viene portato nella casa del SIGNORE, che i custodi della porta hanno raccolto tra il popolo: 5 e lo consegnino nelle mani di coloro che fanno il lavoro, che hanno la sorveglianza della casa del SIGNORE : e lo diano a coloro che fanno il lavoro il lavoro che è nella casa dell'Eterno , per riparare le brecce della casa, 6 per falegnami, muratori e muratori, e per comprare legname e pietre da taglio per riparare la casa.

  7 Tuttavia non si fece alcun conto con loro del denaro che era stato loro consegnato, perché avevano agito fedelmente. 8 E il sommo sacerdote Hilkiah disse allo scriba Shafan: Ho trovato il libro della legge nella casa dell'Eterno . E Hilkiah diede il libro a Shafan, e lui lo lesse. 9 E Shafan, lo scriba, andò dal re e riferì al re la parola, dicendo: I tuoi servi hanno raccolto il denaro che è stato trovato nella casa e l'hanno consegnato nelle mani di coloro che fanno il lavoro, che hanno il sorveglianza della casa del SIGNORE . 10 E Shafan, lo scriba, mostrò al re, dicendo: Il sacerdote Chelkia mi ha consegnato un libro. E Shaphan lo lesse davanti al re.

      Riguardo a Giosia ci viene detto qui,

      I. Che era molto giovane quando iniziò a regnare ( 2 Re 22:1 2 Re 22:1 ), solo otto anni. Salomone dice: Guai a te, o terra! quando il tuo re è un bambino; ma felice sei tu, o terra! quando il tuo re è un tale bambino. Il nostro Israele inglese aveva una volta un re che era un bambino, Edoardo VI.

Giosia, essendo giovane, non aveva ricevuto cattive impressioni dall'esempio di suo padre e di suo nonno, ma presto vide i loro errori e Dio diede la sua grazia di farsi ammonire da loro. Vedi Ezechiele 18:14 , c.

      II. Che fece ciò che è giusto agli occhi del Signore, 2 Re 22:2 2 Re 22:2 . Vedi la sovranità della grazia divina: il padre passò e lasciò perire nel suo peccato, il figlio un vaso eletto.

Guarda i trionfi di quella grazia: Giosia nato da un padre malvagio, senza buona educazione né buon esempio dato a lui, ma molti intorno a lui che senza dubbio gli consigliarono di seguire le orme di suo padre e pochi che gli diedero qualche buon consiglio, eppure la grazia di Dio lo fece santo eminente, lo tagliò dall'olivo selvatico e lo innestò nell'olivo buono, Romani 11:24 .

Niente è troppo difficile da fare per quella grazia. Camminava bene, e non si voltava (come avevano fatto alcuni suoi predecessori che avevano cominciato bene) né a destra né a sinistra. Ci sono errori da entrambe le mani, ma Dio lo ha tenuto nel modo giusto; non cadde né nella superstizione né nella profanità.

      III. Che si occupava della riparazione del tempio. Questo fece nel diciottesimo anno del suo regno, 2 Re 22:3 2 Re 22:3 . Confronta 2 Cronache 34:8 .

Cominciò molto prima a cercare il Signore (come appare, 2 Cronache 34:3 ), ma c'è da temere che l'opera di riforma proseguì lentamente e incontrò molta opposizione, così che non poté realizzare ciò che desiderava e progettava, finché il suo potere non fu completamente confermato. La considerazione del tempo che inevitabilmente abbiamo perso nella nostra minoranza dovrebbe stimolarci, quando siamo giunti agli anni, ad agire con tanto più vigore al servizio di Dio.

Avendo iniziato tardi, abbiamo bisogno di lavorare sodo. Mandò Safan, il segretario di stato, dal sommo sacerdote Hilkiah, per tenere conto del denaro che era stato raccolto per questo uso dai portinai ( 2 Re 22:4 2 Re 22:4 ); poiché, a quanto pare, hanno preso più o meno lo stesso modo di raccogliere il denaro che ha preso Joas, 2 Re 12:9 2 Re 12:9 .

Quando si dava poco per volta il peso era insensibile, e, essendo il contributo volontario, non se ne lagnava. Questi soldi, così raccolti, gli ordinò di stendere per la riparazione del tempio, 2 Re 22:5 ; 2 Re 22:6 . E ora, sembra, gli operai (come ai tempi di Ioas) si sono comportati così bene che non si è fatto alcun conto con loro ( 2 Re 22:7 2 Re 22:7 ), il che è certamente menzionato a lode del operai, che si guadagnarono una tale reputazione di onestà, ma non so se a lode di coloro che li impiegarono; un uomo dovrebbe contare il denaro (diciamo) dopo il proprio padre; non sarebbe stato male fare i conti con gli operai, che anche altri possano essere soddisfatti della loro onestà.

      IV. Che, riparando il tempio, il libro della legge fu felicemente trovato e portato al re, 2 Re 22:8 ; 2 Re 22:10 . Alcuni pensano che questo libro fosse l'autografo, o manoscritto originale, dei cinque libri di Mosè, di sua mano; altri pensano che fosse solo una copia antica e autentica.

Molto probabilmente era quello che, per comando di Mosè, fu deposto nel luogo santissimo, Deuteronomio 21:24 , c. 1. Sembra che questo libro della legge sia andato perduto o sia andato perduto. Forse è stato smarrito e trascurato con noncuranza, gettato in un angolo (come alcuni gettano le loro Bibbie), da coloro che non ne conoscevano il valore, e dimenticato lì o è stato maliziosamente nascosto da alcuni dei re idolatri, o dai loro agenti, che furono trattenuti dalla provvidenza di Dio o dalla loro stessa coscienza dal bruciarlo e distruggerlo, ma lo seppellirono, nella speranza che non vedesse mai più la luce; o, come alcuni pensano, è stato accuratamente messo da parte da alcuni dei suoi amici, per non cadere nelle mani dei suoi nemici.

Chiunque siano stati gli strumenti della sua conservazione, dobbiamo riconoscere in essa la mano di Dio. Se questa era l'unica copia autentica del Pentateuco allora in essere, che aveva (come posso dire) una svolta così stretta per la sua vita ed era così vicino a perire, mi chiedo che i cuori di tutte le persone buone non tremassero per quel sacro tesoro , come Eli è per l'arca, e sono sicuro che ora abbiamo motivo di ringraziare Dio, in ginocchio, per quella felice provvidenza con cui Hilkiah trovò questo libro in questo momento, lo trovò quando non lo cercò, Isaia 65:1 .

Se le sante scritture non fossero state di Dio, non sarebbero state in questo giorno; La cura di Dio per la Bibbia è una chiara indicazione del suo interesse per essa. 2. Che questa fosse l'unica copia autentica in essere o no, sembra che le cose in essa contenute fossero nuove sia per il re stesso che per il sommo sacerdote; perché il re, dopo averlo letto, si stracciò le vesti. Abbiamo motivo di pensare che né il comando per la stesura da parte del re di una copia della legge, né quello per la lettura pubblica della legge ogni settimo anno ( Deuteronomio 17:18 ; Deuteronomio 31:10 ; Deuteronomio 31:11 ), fosse stato osservato a lungo; e quando i mezzi istituiti per mantenere la religione saranno trascurati, la religione stessa presto andrà in rovina.

Tuttavia, d'altra parte, se il libro della legge è andato perduto, sembra difficile determinare quale regola abbia seguito Giosia nel fare ciò che era giusto agli occhi del Signore, e come i sacerdoti e il popolo hanno osservato i riti di la loro religione. Sono propenso a pensare che la gente in genere si occupasse di estratti della legge, come i nostri compendi degli statuti, che i preti, per risparmiarsi la fatica di scrivere e la gente di leggere il libro in generale, gli avevano fornito... -una sorta di rituale, che li dirigesse nelle osservanze della loro religione, ma tralasciando ciò che ritenevano opportuno, e in particolare le promesse e le minacce ( Levitico 26:1 ; Deuteronomio 28:1 , c.

), poiché osservo che queste erano le parti della legge di cui Giosia fu tanto colpito ( 2 Re 22:13 2 Re 22:13 ), poiché queste erano nuove per lui. Nessun riassunto, estratto o raccolta della Bibbia (sebbene possano servire) può essere efficace per trasmettere e preservare la conoscenza di Dio e della sua volontà come la Bibbia stessa.

Non c'era da meravigliarsi che il popolo fosse così corrotto quando il libro della legge era una cosa così scarsa tra loro; dove quella visione non è la gente perisce. Coloro che si sono sforzati di corromperli hanno senza dubbio usato tutte le arti che potevano per togliersi di mano quel libro. La chiesa di Roma non poteva mantenere l'uso delle immagini, ma proibendo l'uso delle scritture. 3. Fu un grande esempio del favore di Dio, e un pegno per il bene di Giosia e del suo popolo, che il libro della legge fosse così portato alla luce stagionalmente, per dirigere e accelerare quella benedetta riforma che Giosia aveva iniziato.

È un segno che Dio ha in serbo misericordia per un popolo quando magnifica la sua legge in mezzo a loro e la rende onorevole, e fornisce loro i mezzi per aumentare la conoscenza delle Scritture. La traduzione delle scritture in lingue volgari fu la gloria, la forza e la gioia della Riforma dal papato. È osservabile che stavano facendo un buon lavoro, riparare il tempio, quando trovarono il libro della legge.

Coloro che fanno il loro dovere secondo la loro conoscenza avranno la loro conoscenza aumentata. A chi ha sarà dato. Il libro della legge era un'abbondante ricompensa per tutte le loro cure e spese per la riparazione del tempio. 4. Il sacerdote Hilkiah fu estremamente soddisfatto della scoperta. "Oh", dice a Shafan, "rallegrati con me, perché ho trovato il libro della legge, eureka, eureka, - ho trovato, ho trovato, quel gioiello di inestimabile valore.

Ecco, portalo al re; è il gioiello più ricco della sua corona. Leggilo prima di lui. Cammina nella via di Davide suo padre e, se sarà come lui, amerà il libro della legge e gli darà il benvenuto; sarà la sua gioia e il suo consigliere».