Deuteronomio 17:18

13. GIUSTIZIA E SCELTA DI UN RE Capitolo S 16:18-17:20 _1. Nomina dei giudici e loro istruzione ( Deuteronomio 16:18 ; Deuteronomio 17:1 )_ 2. Il tribunale superiore nel luogo che Egli sceglie ( Deuteronomio 17:8 ) 3. La scelta e il diritto del re ( Deuteronomio 17:14 ) Questo capitolo ci conduce su un nuovo terreno. Gli obblighi della vita religiosa d'Israele sono stati enunciati nella prima parte del capitolo 16 e ora è comandato il governo del popolo nel paese. “Proprio come nel suo culto religioso la nazione israelita doveva mostrarsi la santa naz

GOVERNO GIUSTO (Questo continua l'argomento di) (cap. 16:13 - 17:11) Questo continua il tema del governo retto. La colpa di offrire un sacrificio impuro al Signore deve incorrere in un severo giudizio (vv.1-2) per trasgredire l'alleanza di Dio, come era vero nel caso di chiunque adorasse altri dei, sia il sole che la luna o le stelle che possono sembrare agli uomini a un livello così alto che sarebbe permesso adorarli. Se fosse giunta una segnalazione di tali abusi, Israele doveva indagare diligentemente per essere assolutamente certo che la segnalazione fosse vera (v.4). Quando questo fu stabilito senza dubbio, allora il colpevole, uomo o donna, doveva essere condotto alle porte e lapidato a morte (v.5). Ai nostri giorni l'idolatria non è meno ripugnante per Dio, ma nella grazia Egli ritarda il Suo giudizio fino al futuro. Tuttavia, qualsiasi colpa del genere da parte di chi si profe...

_Di questa legge, forse dal versetto 14 fino alla fine del capitolo (Haydock) o l'intero libro del Deuteronomio, che contiene un compendio della legge, (Josue viii. 32.; Menochius) o anche i cinque libri, che erano scritto in precedenza senza alcuna divisione, e si chiamava legge. (Grozio; &c.) --- L'ebraico sembra favorevole a quest'ultima opinione, (Calmet) "scriverà una copia di questa legge in un libro, da quello che è tenuto dai sacerdoti", a meno che Mosè non richieda solo che avrebbe dovuto avere una copia di ciò che stava consegnando._ (Haydock) --- Alcuni dicono che il re fosse obbligato a prendere due copie, una delle quali doveva avere sempre con sé. Non è certo se fosse obbligato a scrivere lui stesso, come afferma Filone, o un altro potrebbe farlo per lui. Il diadema e la legge furono presentati a Ioas, quando salì al trono, 2 Paralipomenon XXIII. 11. (Calma) --- Se (Haydock...

I RELATORI PER DIO - I. IL RE Deuteronomio 17:14 Nell'avvicinarsi alla sezione principale della normativa sarà necessario, in accordo con il carattere espositivo della collana a cui questo volume appartiene, abbandonare il carattere consecutivo del commento. Ci porterebbe troppo nell'archeologia discutere il significato e l'origine di tutte le disposizioni legali che seguono. Inoltre, solo un ampio commento renderebbe loro giustizia, e per il nostro scopo dobbiamo sforzarci di raggruppare le prescrizioni del codice e discuterle così. Allo stato attuale non vi è alcun accordo rintracciabile. È così completamente senza ordine, che difficilmente può pensare che sia nella forma esatta in cui ha lasciato le mani del suo autore. Si pensa che in una certa misura debbano aver avuto luogo trasposizioni e smarrimenti. Siamo quindi lasciati liberi di prender

E quando siederà sul trono del suo regno, gli scriverà una copia di questa legge in un libro di _quello che è_ davanti ai sacerdoti leviti: gli scriverà una copia di questa legge - משנה התורה הזאת mishneh hattorah hazzoth, un'iterazione o un duplicato di questa legge; tradotto dalla Settanta, το δευτερονομιον τουτο questo deuteronomio. Da questa versione sia il latino volgare che tutte le versioni moderne hanno preso il nome di questo libro; e dalla parola originale gli ebrei lo chiamano Mishneh. Vedi la prefazione a questo libro. Di ciò che è davanti ai sacerdoti leviti - È probabile che questo significhi che la copia che il re doveva scrivere doveva essere presa dall'autografo conservato nel tabernacolo davanti al Signore, dal quale, come standard, ogni è stata presa una copia e con la quale senza dubbio è stata confrontata ogni copia; ed è probabile che i sacerdoti ei leviti facessero...

E avverrà, quando si siederà sul trono del suo regno, che gli scriverà una copia di questa legge in un libro da [ciò che è] davanti ai sacerdoti leviti: ver. 18. _Gli scriverà una copia. _] Dicono i Giudei che, se allora fosse stata scoperta la stampa, tuttavia il re era tenuto a scrivere di propria mano due copie della legge, una da tenere nel tesoro e l'altra da portare con sé. Questo libro di Dio era la gioia di Davide. Salmo 119:70 Si dice che Alfonso, re d'Aragona, abbia letto la Bibbia quattordici volte, con sopra gli appunti di Lira. Carlo il Saggio, di Francia, non solo fece tradurre la Bibbia in francese, come il nostro re Alfredo tradusse lui stesso il Salterio nella sua lingua sassone, ma fu anche molto studioso nella Sacra Scrittura. E quella principessa impareggiabile, la regina Elisabetta, mentre passava trionfante per le strade di Londra dopo la sua incoronazione, quando...

_E QUANDO SIEDERÀ SUL TRONO DEL SUO REGNO, GLI SCRIVERÀ UNA COPIA DI QUESTA LEGGE IN UN LIBRO DI QUELLO CHE È DAVANTI AI SACERDOTI LEVITI:_ Gli scriverà una copia. Il rotolo originale delle antiche Scritture fu depositato nel santuario sotto la stretta custodia dei sacerdoti (vedi le note a Deuteronomio 31:26 ; Deuteronomio 31:26, 2 Re 22:8 ). Ogni monarca, alla sua ascesa, doveva essere fornito di una copia vera e fedele, che doveva tenere costantemente accanto a sé e esaminarla quotidianamente, affinché il suo carattere e i suoi sentimenti, plasmati nel suo stampo santificante, potesse adempiere alle sue funzioni reali. nello spirito di fede e pietà, di umiltà e di amore di g

_La scelta di un re._ 1451...

DELLA CARICA DI UN EVENTUALE RE...

Continuando il discorso iniziato nel capitolo precedente, troviamo insistenza sul fatto che non devono essere offerti falsi sacrifici e che nessun falso adoratore deve avvicinarsi. Per affrontare tali problemi, è stato minuziosamente stabilito un metodo. In primo luogo ci deve essere un'indagine attenta e per la condanna devono esserci tre, o almeno due, testimoni. Quando sono sorti casi di particolare difficoltà, devono essere rimessi ai sacerdoti e al giudice supremo, cioè al tribunale religioso e civile. Poi seguì una rivelazione del triplice mezzo attraverso il quale il governo di Dio deve essere interpretato: il re, il sacerdote e il profeta. Nel trattare con il re le parole di Mosè furono di profetica preveggenza. Vide cosa sarebbe successo nella storia delle persone dopo che fossero entrate nella terra. Pertanto sono stati dichiarati i principi di nomina. Il re deve essere scelto...