Il Sacerdozio di Cristo.

d.C.  62.

      7 Allora io dissi: Ecco, io vengo (nel volume del libro è scritto di me) per fare la tua volontà, o Dio. 8 Di sopra, quando disse: Sacrificio, offerta, olocausto, sacrificio per il peccato, tu non hai voluto e non ti sei compiaciuto ; che sono offerti dalla legge; 9 Poi disse: Ecco, io vengo per fare la tua volontà, o Dio. Toglie il primo, per rendere stabile il secondo.

  10 Per la quale volontà siamo santificati mediante l'offerta del corpo di Gesù Cristo una volta per tutte.   11 E ogni sacerdote sta ogni giorno servendo e offrendo spesso gli stessi sacrifici, che non possono mai togliere i peccati: 12 Ma quest'uomo, dopo aver offerto un solo sacrificio per i peccati per sempre, si sedette alla destra di Dio; 13 D'ora in poi aspetta fino a quando i suoi nemici saranno fatti sgabello dei suoi piedi.

  14 Poiché con una sola offerta ha reso perfetti per sempre quelli che sono santificati. 15 Di questo anche lo Spirito Santo ci è testimone: poiché dopo aver detto prima: 16 Questa è l'alleanza che farò con loro dopo quei giorni, dice il Signore, metterò le mie leggi nei loro cuori e in le loro menti le scriverò; 17 E non ricorderò più i loro peccati e le loro iniquità. 18 Ora, dov'è la remissione di questi , non c'è più offerta per il peccato.

      Qui l'apostolo innalza ed esalta il Signore Gesù Cristo, tanto in alto quanto aveva abbassato il sacerdozio levitico. Raccomanda loro Cristo come il vero sommo sacerdote, il vero sacrificio espiatorio, l'antitipo di tutti gli altri: e questo lo illustra,

      I. Dal proposito e dalla promessa di Dio riguardo a Cristo, che sono frequentemente registrati nel volume del libro di Dio, Ebrei 10:7 Ebrei 10:7 . Dio non solo aveva decretato, ma dichiarato da Mosè e dai profeti, che Cristo sarebbe venuto e sarebbe stato il grande sommo sacerdote della chiesa, e avrebbe offerto un sacrificio perfetto e perfezionante.

Di Cristo era scritto, all'inizio del libro di Dio, che il seme della donna avrebbe spezzato la testa del serpente; e l'Antico Testamento abbonda di profezie riguardanti Cristo. Ora, poiché egli è la persona tante volte promessa, tanto chiacchierata, tanto attesa dal popolo di Dio, deve essere accolto con grande onore e gratitudine.

      II. Da ciò che Dio aveva fatto nel preparare un corpo per Cristo (cioè una natura umana), affinché potesse essere qualificato per essere il nostro Redentore e Avvocato; unendo le due nature nella propria persona, era un mediatore adatto ad andare tra Dio e l'uomo; un uomo diurno per imporre la sua mano su entrambi, un pacificatore per riconciliarli, e un legame eterno di unione tra Dio e la creatura -" Mi hai aperto le orecchie; mi hai pienamente istruito, fornito e adattato per l'opera e mi ha impegnato in essa", Salmi 40:6 . Ora, un Salvatore così provveduto e preparato da Dio stesso in modo così straordinario, deve essere accolto con grande affetto e gioia.

      III. Dalla prontezza e dalla volontà che Cristo scoprì di impegnarsi in quest'opera, quando nessun altro sacrificio sarebbe stato accettato, Ebrei 10:7 Ebrei 10:7 . Quando non meno sacrificio sarebbe stato una soddisfazione adeguata alla giustizia di Dio di quello di Cristo stesso, allora Cristo vi entrò volontariamente: " Ecco, vengo! Mi diletto di fare la tua volontà, o Dio! Lascia che la tua maledizione cada su di me, ma lascia che questi vadano per la loro strada.

Padre, mi diletto di adempiere i tuoi consigli e il mio patto con te per loro; Mi diletto a compiere tutte le tue promesse, a adempiere tutte le profezie." Questo dovrebbe rendere caro Cristo e le nostre Bibbie, che in Cristo abbiamo l'adempimento delle scritture.

      IV. Dalla commissione e dal disegno su cui Cristo è venuto; e questo era fare la volontà di Dio, non solo come profeta per rivelare la volontà di Dio, non solo come re per emanare leggi divine, ma come sacerdote per soddisfare le esigenze della giustizia e per adempiere ogni giustizia. Cristo è venuto per fare la volontà di Dio in due casi. 1. Nel togliere il primo sacerdozio, di cui Dio non si compiaceva; non solo togliendo la maledizione del patto d'opere, e annullando la sentenza denunciata contro di noi come peccatori, ma togliendo l'insufficiente sacerdozio tipico, e cancellando la grafia delle ordinanze cerimoniali e inchiodandola alla sua croce.

2. Nello stabilire il secondo, cioè il proprio sacerdozio e il vangelo eterno, la più pura e perfetta dispensazione del patto di grazia; questo è il grande disegno su cui è stato posto il cuore di Dio da tutta l'eternità. La volontà di Dio si concentra e termina in essa; e non è più gradito alla volontà di Dio di quanto non sia vantaggioso alle anime degli uomini; poiché è per questa volontà che siamo santificati, mediante l'offerta del corpo di Gesù Cristo una volta per tutte, Ebrei 10:10 Ebrei 10:10 .

Osserva, (1.) Qual è la fonte di tutto ciò che Cristo ha fatto per il suo popolo: la volontà sovrana e la grazia di Dio. (2.) Come veniamo a partecipare a ciò che Cristo ha fatto per noi: essendo santificati, convertiti, chiamati efficacemente, in cui siamo uniti a Cristo, e così partecipiamo ai benefici della sua redenzione; e questa santificazione è dovuta all'oblazione che fece di se stesso a Dio.

      V. Dalla perfetta efficacia del sacerdozio di Cristo ( Ebrei 10:14 Ebrei 10:14 ): Con una sola offerta egli ha perfezionato per sempre coloro che sono santificati; ha liberato e libererà perfettamente coloro che gli sono stati portati, da ogni colpa, potere e punizione del peccato, e li metterà in possesso sicuro della perfetta santità e felicità. Questo è ciò che il sacerdozio levitico non potrebbe mai fare; e, se davvero miriamo a uno stato perfetto, dobbiamo ricevere il Signore Gesù come l'unico sommo sacerdote che può portarci a quello stato.

      VI. Dal luogo in cui il nostro Signore Gesù è ora esaltato, l'onore che ha lì e l'ulteriore onore che avrà: Quest'uomo, dopo aver offerto un sacrificio per i peccati, si sedette per sempre alla destra di Dio, d'ora in poi aspettando che i suoi nemici diventino il suo sgabello dei piedi, Ebrei 10:12 ; Ebrei 10:13 .

Qui osserva: 1. A quale onore è esaltato Cristo, come uomo e Mediatore, alla destra di Dio, sede del potere, dell'interesse e dell'attività: la mano che dà; tutti i favori che Dio elargisce al suo popolo gli sono dati da Cristo: la mano che riceve; tutti i doveri che Dio accetta dagli uomini sono presentati da Cristo: la mano operaia; tutto ciò che appartiene ai regni della provvidenza e della grazia è amministrato da Cristo; e quindi questo è il più alto posto d'onore.

2. Come Cristo è giunto a questo onore, non solo per proposito o donazione del Padre, ma per proprio merito e acquisto, come ricompensa per le sue sofferenze; e siccome non potrà mai essere privato di un onore tanto dovuto, così mai lo abbandonerà, né cesserà di impiegarlo per il bene del suo popolo. 3. Come gode di questo onore, con la massima soddisfazione e riposo; è per sempre seduto lì. Il Padre acconsente e si accontenta in lui; è soddisfatto della volontà e della presenza del Padre suo; questo è il suo riposo per sempre; qui dimorerà, perché l'ha desiderato e meritato.

4. Ha ulteriori aspettative, che non saranno deluse; poiché sono fondati sulla promessa del Padre, che gli ha detto: Siedi alla mia destra, finché io ponga i tuoi nemici a sgabello dei tuoi piedi, Salmi 110:1 . Si potrebbe pensare che una persona come Cristo non possa avere nemici se non all'inferno; ma è certo che ha nemici sulla terra, moltissimi, e molto accaniti.

Allora i cristiani non si meraviglino di avere nemici, sebbene desiderino vivere pacificamente con tutti gli uomini. Ma i nemici di Cristo saranno posti come sgabello dei suoi piedi; alcuni per conversione, altri per confusione; e, in qualunque modo sia, Cristo sarà onorato. Di questo Cristo è certo, questo attende, e il suo popolo dovrebbe gioire nell'attesa; poiché, quando i suoi nemici saranno soggiogati, saranno soggiogati anche i loro nemici, che lo sono per lui.

      VII. L'apostolo raccomanda Cristo dalla testimonianza che lo Spirito Santo ha dato nelle scritture che lo riguardano; questo si riferisce principalmente a quale dovrebbe essere il felice frutto e conseguenza della sua umiliazione e sofferenza, che in generale è quella nuova e graziosa alleanza che è fondata sulla sua soddisfazione e sigillata dal suo sangue ( Ebrei 10:15 Ebrei 10:15 ): Di cui lo Spirito Santo è testimone.

Il passo è citato da Geremia 31:31 , in cui il patto Dio promette, 1. Che effonderà il suo Spirito sul suo popolo, così da dargli sapienza, volontà e potenza, per obbedire alla sua parola; metterà le sue leggi nei loro cuori e le scriverà nelle loro menti, Ebrei 10:16 Ebrei 10:16 .

Questo renderà il loro dovere semplice, facile e piacevole. 2. Non ricorderà più i loro peccati e le loro iniquità ( Ebrei 10:17 Ebrei 10:17 ), che solo mostrerà le ricchezze della grazia divina e la sufficienza della soddisfazione di Cristo, che non ha bisogno di essere ripetuta, Ebrei 10:18 Ebrei 10:18 .

Poiché non ci sarà più ricordo del peccato contro i veri credenti, né per svergognarli ora né per condannarli in futuro. Questo era molto più di quanto il sacerdozio levitico e i sacrifici potessero avere.

      Ed ora siamo passati attraverso la parte dottrinale dell'epistola, nella quale ci siamo imbattuti in molte cose oscure e difficili da capire, che dobbiamo imputare alla debolezza e all'ottusità della nostra mente. L'apostolo passa ora ad applicare questa grande dottrina, in modo da influenzare i loro affetti e dirigere la loro pratica, ponendo loro le dignità ei doveri dello stato evangelico.

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