Intervista di Abramo con gli angeli.

aC 1898.

      1 E l' Eterno gli apparve nelle pianure di Mamre; e si sedette all'ingresso della tenda nella calura del giorno; 2 Alzò gli occhi e guardò, ed ecco tre uomini stavano presso di lui; e quando li vide , corse loro incontro dalla porta della tenda, e si prostrò fino a terra, 3 e disse: Mio Signore , se ora ho trovato grazia ai tuoi occhi, non allontanarti, ti prego, dal tuo servo: 4 Ti prego, prendi un po' d'acqua, lavati i piedi e riposati sotto l'albero: 5 E Andrò a prendere un pezzo di pane e vi consolerò i vostri cuori; poi passerete: poiché dunque siete venuti dal vostro servo.

E dissero: Così fa, come hai detto tu. 6 Allora Abramo andò in fretta nella tenda a Sara, e disse: Fai Presto, tre staia di fior di farina, impastare esso, e dolci fare sul focolare. 7 E Abramo corse fino alla mandria, e andò a prendere un vitello tenero e buono, e lo diede esso a quello di una giovane; e si affrettò a vestirlo. 8 Prese latte, e latte, e il vitello, che aveva preparato, e che prima di loro; ed egli stette presso loro sotto l'albero, ed essi mangiarono.

      L'apparizione di Dio ad Abramo sembra aver avuto in sé più libertà e familiarità, e meno grandezza e maestà, di quelle di cui abbiamo letto finora; e perciò somiglia di più a quella grande visita che, nella pienezza dei tempi, il Figlio di Dio doveva fare al mondo, quando il Verbo si sarebbe fatto carne, e sarebbe apparso come uno di noi. Osserva qui,

      I. Come Abramo si aspettava gli estranei, e quanto riccamente le sue aspettative furono esaudite ( Genesi 18:1 Genesi 18:1 ): Sedette alla porta della tenda, nella calura del giorno; non tanto per riposarsi o per distrarsi quanto per cercare un'occasione di fare del bene, intrattenendo forestieri e viaggiatori, non essendovi forse locande ad accoglierli.

Nota, 1. È probabile che traiamo il massimo conforto da quelle buone opere per le quali siamo più liberi e in avanti. 2. Dio visita benignamente coloro nei quali per primi ha suscitato l'attesa di lui, e si manifesta a coloro che lo aspettano. Quando Abramo fu così seduto, vide tre uomini venire verso di lui. Questi tre uomini erano tre esseri celesti spirituali, che ora assumevano corpi umani, affinché potessero essere visibili ad Abramo e conversabili con lui.

Alcuni pensano che fossero tutti angeli creati, altri che uno di loro fosse il Figlio di Dio, l'angelo dell'alleanza, che Abramo distinse dagli altri ( Genesi 18:3 Genesi 18:3 ) e che si chiama Geova, Genesi 18:13 Genesi 18:13 .

L'apostolo migliora questo per l'incoraggiamento dell'ospitalità, Ebrei 13:2 . Coloro che sono stati ansiosi di intrattenere estranei hanno intrattenuto angeli, con loro indicibile onore e soddisfazione. Laddove, a giudizio prudente e imparziale, non vediamo motivo di sospettare il male, la carità ci insegna a sperare bene ea mostrarci benigni di conseguenza. È meglio nutrire cinque droni, o vespe, che far morire di fame un'ape.

      II. Come Abramo intrattenne quegli sconosciuti e con quanta gentilezza fu accettato il suo intrattenimento. Lo Spirito Santo tiene particolarmente conto dell'accoglienza molto libera e affettuosa che Abramo riservava agli estranei. 1. Era molto compiacente e rispettoso con loro. Dimenticando la sua età e gravità, corse loro incontro nel modo più premuroso, e con tutta la dovuta cortesia si prostrò verso terra, sebbene ancora non ne sapesse nulla, ma sembravano uomini aggraziati e rispettabili.

Nota, la religione non distrugge, ma migliora, le buone maniere e ci insegna ad onorare tutti gli uomini. La decente civiltà è un grande ornamento alla pietà. 2. Era molto serio e importuno per il loro soggiorno, e lo prese come un grande favore, Genesi 18:3 ; Genesi 18:4 .

Nota, (1.) Diventa coloro che Dio ha benedetto con abbondanza essere generosi e di cuore aperto nei loro divertimenti, secondo la loro capacità, e (non in complimento, ma cordialmente) dare il benvenuto ai loro amici. Dovremmo provare piacere nel mostrare gentilezza a chiunque; poiché sia ​​Dio che l'uomo amano un donatore allegro. Chi mangerebbe il pane di colui che ha il malocchio? Proverbi 23:6 ; Proverbi 23:7 .

(2.) Coloro che vogliono avere la comunione con Dio devono desiderarla ardentemente e pregare per essa. Dio è un ospite che vale la pena intrattenere. 3. Il suo divertimento, sebbene fosse molto gratuito, era tuttavia semplice e familiare, e non c'era niente in esso dell'allegria e della simpatia dei nostri tempi. La sua sala da pranzo era un pergolato sotto un albero; niente tovagliato ricco, niente credenza apparecchiata con piatto. Il suo banchetto consisteva in una o due arrosti di vitello e qualche focaccia cotta nel focolare, ed entrambi si erano frettolosamente vestiti.

Qui non c'erano prelibatezze, varietà, carne forzata, né dolci, ma cibo buono, semplice e sano, sebbene Abramo fosse molto ricco e i suoi ospiti fossero molto onorevoli. Nota, non dovremmo essere curiosi nella nostra dieta. Ringraziamo per il cibo conveniente, anche se familiare e comune; e non essere desideroso di prelibatezze, poiché sono cibo ingannevole per coloro che li amano e mettono il loro cuore su di loro.

4. Lui e sua moglie erano entrambi molto attenti e impegnati, nell'accogliere i loro ospiti con il meglio che avevano. Sarah stessa è cuoca e panettiera; Abramo corre a prendere il vitello, tira fuori il latte e il burro, e pensa che non sia da meno di servire a tavola, per mostrare quanto fossero cordiali i suoi ospiti. Nota, (1.) Coloro che hanno un vero merito non hanno bisogno di affermarsi su di loro, né le loro prudenti condiscendenze sono disprezzabili nei loro confronti.

(2.) L'amicizia sincera si abbasserà a tutto tranne che al peccato. Cristo stesso ci ha insegnato a lavarci i piedi gli uni agli altri, nell'amore umile. Quelli che così si umiliano saranno esaltati. Qui la fede di Abramo si è manifestata in opere buone; e così deve il nostro, altrimenti è morto, Giacomo 2:21 ; Giacomo 2:26 .

Il padre dei fedeli era famoso per carità, generosità e buon governo; e da lui dobbiamo imparare a fare il bene ea comunicare. Giobbe non mangiò il suo boccone da solo, Giobbe 31:17 .

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