La morte di Abimelec.

aC 1206.

      50 Allora Abimelec andò a Tebez, si accampò contro Tebez e la prese. 51 ma c'era una torre fortificata all'interno della città, dove si rifugiarono tutti gli uomini e le donne, e tutti gli abitanti delle città, e chiuse è a loro, e salirono in cima alla torre. 52 E Abimelec venne alla torre, la combattè, e si avvicinò con forza alla porta della torre per bruciarla col fuoco. 53 E una donna gettò un pezzo di macina da mulino sul capo di Abimelec, e tutti per frantumargli il cranio.

  54 Allora chiamò in fretta il giovane, il suo scudiero, e gli disse: Sfodera la tua spada e uccidimi, perché gli uomini non dicano di me: L'ha ucciso una donna. E il suo giovane lo trafisse, e morì. 55 E quando gli uomini d'Israele videro che Abimelec era morto, se ne andarono ciascuno al suo luogo. 56 Così Dio rese la malvagità di Abimelec, che aveva fatto a suo padre, uccidendo i suoi settanta fratelli: 57 E tutto il male degli uomini di Sichem Dio rese sulle loro teste; e su di loro venne la maledizione di Iotam, figlio di Jerubbaal.

      Abbiamo visto la rovina dei Sichemiti completata per mano di Abimelec; e ora tocca a lui fare i conti con chi era il loro capo nella malvagità. Tebez era una piccola città, probabilmente non lontana da Sichem, dipendente da essa e in confederazione con essa. Ora,

      I. Abimelech tentò la distruzione di questa città ( Giudici 9:50 Giudici 9:50 ), spinse tutti gli abitanti della città nel castello, o cittadella, Giudici 9:51 Giudici 9:51 .

Quando li ebbe lì, non dubitò, ma avrebbe dovuto eseguire qui la stessa esecuzione che aveva fatto di recente alla fortezza del tempio di Baal-Berith, senza considerare che la torre di un tempio-idolo era più esposta al divino vendetta di qualsiasi altra torre. Ha tentato di dare fuoco a questa torre, almeno per bruciare la porta, e quindi forzare un ingresso, Giudici 9:52 Giudici 9:52 .

Coloro che sono fuggiti e sono riusciti bene in un tentativo disperato sono inclini a pensare che lo stesso tentativo non sia disperato un'altra volta. Questo esempio è stato citato molto tempo dopo per mostrare quanto sia pericoloso avvicinarsi al richiamo di una città assediata, 2 Samuele 11:20 ; 2 Samuele 11:21 , c. Ma Dio infatua coloro che rovinerà.

      II. Nel tentativo fu lui stesso distrutto, vedendosi tramortire il cervello con un pezzo di macina, Giudici 9:57 Giudici 9:57 . Senza dubbio quest'uomo era un assassino, il quale, sebbene fosse sfuggito ai pericoli della guerra con Sichem, tuttavia la vendetta non Atti degli Apostoli 28:4di vivere, Atti degli Apostoli 28:4 .

Il male insegue i peccatori e talvolta li raggiunge quando non solo sono al sicuro, ma trionfano. Tebez, possiamo supporre, era un luogo debole e insignificante, rispetto a Sichem. Abimelec, avendo vinto il maggiore, non dubita d'esser padrone del minore senza alcuna difficoltà, specialmente quando aveva preso la città, e non aveva a che fare con la torre; tuttavia egli depone le sue ossa per questo, e tutto il suo onore è sepolto.

Così le cose potenti del mondo sono spesso confuse dai più deboli e quelle che sono più disprezzate. Vedi qui quali rimproveri sono giustamente sottoposti molte volte dalla divina provvidenza che sono irragionevoli nelle loro richieste di soddisfazione per le offese ricevute. Abimelec aveva qualche ragione per castigare i Sichemiti, e lo aveva fatto con una testimonianza; ma quando porterà avanti le sue vendette, e nulla servirà se non che anche Thebez deve essere sacrificato alla sua rabbia, non solo è deluso lì, ma distrutto; poiché in verità c'è un Dio che giudica sulla terra.

Tre circostanze sono degne di essere osservate nella morte di Abimelec: 1. Che fu ucciso con una pietra, come aveva ucciso i suoi fratelli tutti su una pietra. 2. Che aveva il cranio rotto. La vendetta mirava a quel capo colpevole che aveva indossato la corona usurpata. 3. Che la pietra gli sia stata scagliata addosso da una donna, Giudici 9:53 Giudici 9:53 .

Ha visto la pietra venire; era quindi strano che non lo evitasse, ma, senza dubbio, questo gli faceva tanto più mortificare il vedere da che mano veniva. Sisara morì per mano di una donna e non lo sapeva; ma Abimelec non solo cadde per mano di una donna, ma lo sapeva, e quando si trovò pronto a esalare l'ultimo respiro, nulla lo turbò tanto quanto questo, che si dovrebbe dire: Una donna l'ha ucciso.

Vedi, (1.) Il suo stolto orgoglio, nel mettere tanto a cuore questa piccola circostanza della sua disgrazia. Qui non c'era nessuna cura per la sua preziosa anima, nessuna preoccupazione per cosa ne sarebbe stato, nessuna preghiera a Dio per la sua misericordia; ma è molto premuroso di ricucire il suo credito infranto, quando non c'è modo di ricucire il suo cranio in frantumi. "Oh, non si dica mai che un uomo così potente come Abimelec sia stato ucciso da una donna!" L'uomo stava morendo, ma il suo orgoglio era vivo e forte, e ora appare finalmente lo stesso umorismo vanaglorioso che lo aveva sempre governato.

Qualis vita, finis ita--Come fu la sua vita, tale fu la sua morte. Come Dio ha punito la sua crudeltà con il modo della sua morte, così ha punito il suo orgoglio con lo strumento di esso. (2.) Il suo folle progetto di evitare questa disgrazia; niente potrebbe essere più ridicolo; il suo stesso servo deve trafiggerlo, non per liberarlo prima dal suo dolore, ma che gli uomini non dicano: Una donna l'ha ucciso. Poteva pensare che questo avrebbe nascosto ciò che la donna aveva fatto, e non piuttosto proclamarlo maggiormente? Anzi, si aggiunse all'infamia della sua morte, poiché in tal modo divenne un assassino di se stesso.

Sarebbe meglio dire: L'ha ucciso una donna, piuttosto che si dovrebbe dire: Il suo servo l'ha ucciso per suo ordine; ma ora entrambi saranno detti di lui a suo eterno biasimo. Ed è osservabile che proprio ciò che Abimelec ebbe tanta cura di nascondere sembra essere stato ricordato dai posteri più particolarmente della maggior parte dei passaggi della sua storia; poiché Joab ne parla come quello che si aspettava che Davide gli avrebbe rimproverato, per essere venuto così vicino al muro, 2 Samuele 11:21 . L'ignominia che cerchiamo di evitare col peccato, la facciamo solo perpetuare il ricordo.

      III. Il problema di tutto è che Abimelec essendo stato ucciso, 1. La pace di Israele fu restaurata e fu posta fine a questa guerra civile; per quelli che lo seguirono se ne andarono ciascuno al suo posto, Giudici 9:55 Giudici 9:55 .

2. La giustizia di Dio fu glorificata ( Giudici 9:56 ; Giudici 9:57 ): Così Dio punì la malvagità di Abimelec e degli uomini di Sichem, e adempì la maledizione di Iotam, perché non era una maledizione senza causa. Così conservò l'onore del suo governo e avvertì tutte le età di aspettarsi sangue per sangue. Il Signore è conosciuto dai giudizi che esegue, quando l'empio è nel laccio per l'opera delle sue stesse mani. Sebbene la malvagità possa prosperare per un po', non prospererà sempre.

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