Atti degli Apostoli 28:4

CAPITOLO 28 _1. Nell'isola di Melita ( Atti degli Apostoli 28:1 )._ 2. L'arrivo a Roma ( Atti degli Apostoli 28:11 ). 3. Paolo chiama il capo dei Giudei e il suo messaggio ( Atti degli Apostoli 28:17 ). Melita, che significa "miele", è l'isola di Malta. Già allora era un luogo importante per la navigazione dove svernavano molte navi. Luca chiama gli abitanti Barbari, termine usato dai greci per tutti i popoli che non usavano la loro lingua. La compagnia naufragata non fu saccheggiata dalla gente dell'isola, ma ricevette invece molta gentilezza e si sentì a proprio agio sotto la pioggia fredda che cadeva.

Contattando molto presto gli abitanti, scoprirono che l'isola si chiamava Melita, l'odierna Malta. Le persone sono chiamate "barbaro", il che significa solo che non erano greci o ebrei - non le classi colte: non c'è nulla di dispregiativo nel termine. Infatti si dimostrarono molto ospitali e gentili, accendendo un grande fuoco per riscaldare la folla tremante. Paolo, non disdegno di lavorare con le mani, raccolse anche dei bastoni per alimentare il fuoco. Quando una vipera velenosa, scaturita dal calore, si aggrappò alla mano di Paolo, gli indigeni si aspettavano la morte immediata, e supponevano che fosse un assassino che la provvidenza aveva decretato morire. Paolo tuttavia non vi prestò più attenzione che scuotere la creatura nel fuoco. Quando divenne evidente che non aveva fatto del male, allora i nativi andarono all'estremo opposto e decisero che Paolo era un dio. Questo illustra q...

_Assassino. In questo caso vediamo quanto siano infondati i giudizi degli uomini. Come se la sventura stessa non fosse sufficiente a sopportare, l'uomo su cui cade ogni sventura temporale, deve anche essere giudicato oggetto di vendetta divina. Com'è crudele e assurda, ma quanto sono comuni tali procedimenti! Da dove può accadere che l'uomo sia così incline a pensare il male, così lento a sospettare il bene nel prossimo? (Haydock) --- Non vivere. Gli abitanti dell'isola, chiamati Barbari, avevano idea di una Divinità, e anche quell'omicidio era contro la legge di Dio e la natura. (Conam)_...

E quando i barbari videro la bestia _velenosa_ appesa alla sua mano, dissero tra loro: Senza dubbio quest'uomo è un assassino, il quale, sebbene sia fuggito dal mare, tuttavia la vendetta non lascia vivere. La bestia velenosa - Το θηριον, L'animale velenoso; poiché θηρια è un nome generico tra gli scrittori greci per serpenti, vipere, scorpioni, vespe e simili creature. Sebbene la vipera si sia attaccata alla mano di Paolo, non sembra che lo abbia davvero morso; ma i maltesi pensavano di sì, perché lo videro allacciarsi alla sua mano. La vendetta non soffre per vivere - Questi pagani avevano una conoscenza generale della giustizia retributiva; e pensavano che la puntura del serpente fosse una prova che Paolo era un assassino. C'è un passaggio in Bamidbar Rabba, fol. 239, che getta un po' di luce su questo luogo. "Sebbene il Sinedrio sia cessato, tuttavia non sono cessate le quattro morti...

E quando i barbari videro la bestia _velenosa_ pendere dalla sua mano, dissero tra loro: Senza dubbio quest'uomo è un assassino, il quale, sebbene sia sfuggito al mare, la vendetta non sopporta di vivere. ver. 4. _Eppure la vendetta non soffre, ecc. _] _Nemo scelus gerit in pectore, qui non idem habet Nemesin in tergo. _La caduta de' Blackfriars ne uccise quasi cento, di cui due erano preti; un terzo dopo aver preso l'acqua, insieme a molti altri che erano fuggiti, con l'intenzione di entrare nelle Fiandre, furono annegati poco dopo al ponte di Londra, ribaltando la barca....

E quando i barbari videro la bestia velenosa appesa alla sua mano, dissero tra loro: Senza dubbio quest'uomo è un assassino, il quale, sebbene sia fuggito dal mare, tuttavia la vendetta non lascia vivere. E quando i barbari videro la bestia velenosa appendersi ("pendere") alla sua mano, dissero tra loro: Senza dubbio quest'uomo è un assassino - un'impressione che potrebbe essere rafforzata vedendo le catene sulle sue mani; _IL QUALE, SEBBENE SIA FUGGITO DAL MARE, LA VENDETTA NON SOPPORTA DI VIVERE. _Così sembra che credessero in un supremo, irresistibile, vendicatore Occhio e Mano-vaga anche se senza dubbio le loro nozioni erano di dove risiedesse....

GENTILEZZA RICCAMENTE RIPAGATA Atti degli Apostoli 28:1 È piacevole leggere la gentilezza di questi maltesi. Ovunque nell'umanità ci sono tratti gentili e spesso ci sarà un aiuto pronto per i veramente indigenti. Gli incidenti non sono punizioni. L'aggrapparsi della vipera alla mano di Paolo non era una prova dell'ira di Dio, ma era permesso per dare a queste persone dal cuore semplice una prova che avrebbero apprezzato della cura di Dio per i Suoi. Com'è mutevole l'opinione umana, passare in un momento dalla stima più alta alla più bassa dei nostri simili, e basare quella stima unicamente sull'aspetto favorevole o sfavorevole delle circostanze esterne! Non giudichiamo dall'apparenza, ma rettamente. Poiché Paolo scacciò la vipera, lo considerarono divino; se fosse morto, lo avrebbero considerato un criminale. Scaviamo anche noi

_Il viaggio di Paolo verso Roma._       1 E quando furono scampati, allora seppero che l'isola si chiamava Melita. 2 E il popolo barbaro ci mostrò non poca gentilezza: poiché accesero un fuoco e ci ricevettero tutti a causa della pioggia presente e a causa del freddo. 3 E quando Paolo ebbe raccolto un fascio di tronchi e _li_ pose sul fuoco, una vipera uscì dal fuoco e gli legò la mano.   4 E quando i barbari videro la bestia _velenosa_ appesa alla sua mano, dissero tra loro: Senza dubbio quest'uomo è un assassino, il quale, sebbene sia fuggito dal mare, tuttavia la vendetta non permette che v

EL VIAJE DE MELITA A ROMA. Pablo de nuevo en peligro:...

Sulla terra nuovi pericoli minacciati. Mentre raccoglieva i bastoni per il fuoco, una vipera si attaccò alla mano dell'apostolo. Scrollandosi di dosso, era illeso. Ciò convinse coloro che osservavano che era divino e cercarono di adorarlo. Necessariamente, Paolo ha rifiutato tale omaggio. Vi soggiornarono tre mesi Paolo e i suoi compagni, durante i quali ricevettero benevolenza dagli abitanti, e Paolo operava guarigioni, cominciando dalla casa del governatore. Dopo che questo lungo e noioso viaggio fu compiuto, l'interesse si concentra naturalmente sull'arrivo vero e proprio a Roma. Può essere interessante qui raggruppare alcune affermazioni che coprono il movimento. «Devo vedere anche Roma» (19, 21); «Così devi testimoniare anche a Roma» (22,11); "Andrai da Cesare" (25, 12); "Così siamo venuti a Roma" (28, 14). Incontrato da alcuni fratelli fuori Roma, Paolo ringraziò Dio e si fece cor...