Babilonia minacciata.

708 a.C.

      7 E tu hai detto: Sarò una donna per sempre; così che tu non ti sei messo queste cose al cuore, né ti sei ricordato dell'ultima fine. 8 Perciò ascolta ora questo, tu che sei dedito ai piaceri, che dimori con noncuranza, che dici nel tuo cuore, io sono, e nessun altro fuori di me; Non mi siederò come vedova, né conoscerò la perdita dei figli: 9 ma queste due cose ti verranno in un momento in un giorno, la perdita dei figli e la vedovanza: verranno su di te nella loro perfezione per per la moltitudine delle tue magie e per la grande abbondanza dei tuoi incantesimi.

  10 Poiché hai confidato nella tua malvagità: hai detto: Nessuno mi vede. La tua saggezza e la tua conoscenza ti hanno pervertito; e tu hai detto nel tuo cuore, io sono, e nessun altro fuori di me. 11 Perciò il male verrà su di te; tu non saprai da dove viene: e la malizia cadrà su di te; tu non potrai rimandare: e la desolazione verrà su di te all'improvviso, che tu non conoscerai.

  12 Resta ora con i tuoi incantesimi e con la moltitudine delle tue stregonerie, nelle quali hai lavorato fin dalla tua giovinezza; se così sarà potrai trarne profitto, se così sarà potrai prevalere. 13 Sei stanco della moltitudine dei tuoi consigli. Lascia che ora gli astrologi, gli astronomi, i pronosticatori mensili, si alzino e ti salvino da queste cose che ti accadranno. 14 Ecco, saranno come stoppia; il fuoco li brucerà; non salveranno se stessi dal potere della fiamma: si procede non essere una brace a cui scaldarsi, fuoco per sedersi prima di esso. 15 Così saranno per te con chi hai faticato, anchei tuoi mercanti, dalla tua giovinezza: andranno errando ciascuno al suo quartiere; nessuno ti salverà.

      Babilonia, ora destinata alla rovina, è qui giustamente rimproverata con il suo orgoglio, lusso e sicurezza, nel giorno della sua prosperità, e la fiducia che aveva nella sua saggezza e previsione, e particolarmente nelle previsioni e nei consigli degli astrologi. Queste cose sono accennate sia per giustificare Dio nel portarle questi giudizi, sia per mortificarla, e metterla a tanta maggior vergogna, sotto questi giudizi; poiché, quando Dio esce per vendicarsi, la gloria appartiene a lui, ma la confusione al peccatore.

      I. I Babilonesi sono qui rimproverati con il loro orgoglio e superbia, e la grande presunzione che avevano di se stessi, a causa della loro ricchezza e potenza, e la vasta estensione del loro dominio; era la lingua sia del governo che del corpo del popolo: Tu dici nel tuo cuore (e Dio, che scruta tutti i cuori, può dire agli uomini quello che dicono lì, anche se non lo dicono mai) Io sono, e nessuno altro oltre a me, Isaia 47:8 ; Isaia 47:10 .

La ripetizione di questa parte dell'accusa suggerisce che l'hanno detto spesso e che era molto offensivo per Dio. È la stessa parola che Dio ha detto spesso riguardo a se stesso, io sono, e nessun altro all'infuori di me, che denota la sua esistenza in sé, le sue perfezioni infinite e incomparabili, e la sua unica supremazia. Tutto ciò che Babilonia pretende di fare; e non c'è da meravigliarsi se colei che assunse il potere di creare gli dei e le dee che desiderava che il popolo adorasse si fosse fatta una tra le altre.

È presunzione dire di qualsiasi creatura: "È, e non c'è il suo simile, non c'è nessuno oltre a lui" (perché le creature stanno molto vicine l'una all'altra); ma è insopportabile arroganza per chiunque dica questo di se stesso, e una prova della propria ignoranza.

      II. Sono rimproverati con il loro lusso e amore per la comodità ( Isaia 47:8 Isaia 47:8 ): " Tu che sei dedito ai piaceri, sei loro schiavo, sei in loro come nel tuo elemento e, affinché tu possa goderne senza turbamento o interruzione, dimori con noncuranza e non metti nulla a cuore.

"Grande ricchezza e abbondanza sono grandi tentazioni alla sensualità, e dove c'è sazietà di pane, c'è comunemente abbondanza di pigrizia. Ma se coloro che sono dediti ai piaceri e dimorano con noncuranza, volessero solo ascoltare questo, che per tutte queste cose Dio li porterà in giudizio, sarebbe un'umida per la loro allegria, un sollievo per il loro piacere, e troverebbe loro qualcosa di cui preoccuparsi.

      III. Sono rimproverati con la loro sicurezza carnale e la loro vana fiducia nella perpetuità dei loro fasti e piaceri. Qui si insiste molto su questo. Osservare,

      1. La causa della loro sicurezza. Si credevano al sicuro e fuori pericolo, non perché ignorassero l'incertezza di tutti i piaceri terreni e l'inevitabile destino che accompagna gli stati e i regni così come le persone particolari, ma perché non se ne preoccupavano, non lo applicavano a se stessi, né dargli la dovuta considerazione. Si addormentarono con agi e piacere, e non sognarono altro che che il domani sarebbe stato come questo giorno, e molto più abbondante.

Non ricordarono l'ultima fine di essa - l'ultima fine della loro prosperità, che è un fiore appassito, e appassirà - l'ultima fine della loro iniquità, che sarà amarezza, che verrà il giorno in cui il loro l'ingiustizia e l'oppressione devono essere calcolate e punite. Non ricordava la sua ultima fine (così alcuni l'hanno letta); dimenticò che sarebbe venuto il suo giorno e che cosa sarebbe successo alla fine.

Fu la rovina di Gerusalemme ( Lamentazioni 1:9 ) che non si ricordò della sua ultima fine, perciò discese mirabilmente; e fu anche la rovina di Babilonia. I figli degli uomini sono facili e si credono al sicuro, nei loro modi peccaminosi, solo perché non pensano mai alla morte, al giudizio e al loro stato futuro.

      2. Il fondamento della loro sicurezza. Confidavano nella loro malvagità e nella loro saggezza, Isaia 47:10 Isaia 47:10 . (1.) Il loro potere e ricchezza, che avevano ottenuto con la frode e l'oppressione, erano la loro fiducia: Tu hai confidato nella tua malvagità, Come Doeg.

Salmi 52:7 . Molti hanno così corrotto le proprie coscienze, e sono arrivati ​​a un tale livello di audace malvagità, che non si attaccano a nulla; e questo confidano per portarli attraverso quelle difficoltà che imbarazzano gli uomini che prendono coscienza di ciò che dicono e fanno. Non dubitano, ma saranno troppo duri per tutti i loro nemici, perché osano mentire, uccidere, rinnegare se stessi e fare qualsiasi cosa per il loro interesse.

Quindi confidano nella loro malvagità per proteggerli, che è l'unica cosa che li rovinerà. (2.) La loro politica e il loro mestiere, che chiamavano la loro saggezza, erano la loro fiducia. Pensavano di poter superare in astuzia tutta l'umanità, e quindi di poter sfidare tutti i loro nemici. Ma la loro saggezza e conoscenza li hanno pervertiti, e li hanno allontanati, hanno fatto dimenticare loro se stessi e la preparazione necessaria per l'aldilà.

      3. Le espressioni della loro sicurezza. Tre cose ha detto questa monarchia orgogliosa e altezzosa, nella sua sicurezza:-- (1.) " Sarò una signora per sempre " , Isaia 47:7 Isaia 47:7 . Riteneva che il brevetto del suo onore fosse non solo durante il piacere del Signore sovrano, la fonte dell'onore, o durante la sua buona condotta, ma per essere perpetuo per la generazione presente e per i loro eredi e successori per sempre.

Non solo era orgogliosa di essere una donna, ma era anche sicura che sarebbe dovuta essere una donna per sempre. Così la Babilonia del Nuovo Testamento dice: Mi siedo come una regina e non vedrò dolore, Apocalisse 18:7 . Quelle signore si sbagliano, e non considerano il loro ultimo fine, che pensano che saranno donne per sempre; poiché presto la morte porrà con loro nella polvere il loro onore.

I santi saranno santi per sempre, ma i signori e le signore non lo saranno per sempre. (2.) " Non siederò vedova, in solitudine e dolore, non perderò mai il potere e la ricchezza con cui sono così sposato; la monarchia non vorrà mai che un monarca lo sposi e lo protegga, e sia un marito per il stato; né conoscerò la perdita dei figli, " Isaia 47:8 Isaia 47:8 .

Era tanto sicura della continuità del numero del suo popolo quanto della dignità del suo principe, e non aveva paura di essere deposta o spopolata. Coloro che sono al culmine della prosperità tendono a immaginarsi fuori dalla portata del destino avverso. (3.) " Nessuno mi vede quando faccio male, e quindi non ci sarà nessuno che mi chieda un conto", Isaia 47:10 Isaia 47:10 .

È comune che i peccatori si promettano l'impunità, perché si promettono il segreto, nelle loro vie malvagie. Confidano nelle loro arti malvagie e nei loro progetti per tenerli al loro posto, perché pensano di averli portati avanti in modo così plausibile che nessuno può discernerne la malvagità e l'inganno.

      4. La punizione della loro sicurezza. sarà la loro rovina; e sarà, (1.) Una rovina completa, la rovina di tutte le loro comodità e confidenze: " Queste due cose verranno su di te (le stesse due cose che hai sfidato), la perdita dei figli e la vedovanza, Isaia 47:9 Isaia 47:9 .

Sia i tuoi principi che il tuo popolo saranno sterminati, così che tu non sarai più un governo, non più una nazione." Nota, Dio spesso porta sui peccatori sicuri proprio quei danni che meno temevano e di cui si ritenevano in minor pericolo. " Essi verranno su di te nella loro perfezione, con tutte le loro circostanze aggravanti e senza nulla che possa alleviarli o mitigarli." Le afflizioni ai figli di Dio non sono afflizioni nella perfezione.

La vedovanza non è per loro una calamità perfetta, poiché hanno questo per consolarsi, che il loro Creatore è il loro marito; la perdita dei figli non lo è, perché per loro è meglio di dieci figli. Ma sui suoi nemici vengono alla perfezione. La vedovanza e la perdita dei figli sono entrambi grandi dolori, ma entrambi insieme davvero grandi. Naomi pensa che potrebbe essere chiamata Mara quando le saranno rimasti sia i suoi figli che il marito ( Rut 1:5 ); e tuttavia su di lei questi mali non vennero in perfezione, perché le erano rimaste due nuore, che le furono di conforto.

Ma su Babilonia vengono alla perfezione; non ha alcun conforto rimanente. (2.) Sarà una rovina improvvisa e sorprendente. Il male verrà in un giorno, anzi, in un momento, il che lo renderà molto più terribile, specialmente a quelli che erano così sicuri. "Il male verrà su di te ( Isaia 47:11 Isaia 47:11 ) e non avrai né tempo né modo per provvedere contro di esso, né per prepararti; poiché non saprai da dove viene, e quindi non saprai dove stare in guardia.

" Tu non ne saprai il mattino; così è la frase ebraica. Sappiamo proprio quando e dove sorgerà il giorno e sorgerà il sole, ma non sappiamo cosa produrrà il giorno, quando verrà, né quando o dove sorgeranno guai; forse la tempesta può venire da quel punto cardinale a cui poco pensavamo. Babilonia pretendeva grande sapienza e conoscenza ( Isaia 47:10 Isaia 47:10 ), ma con tutta la sua conoscenza non può prevedere, né con tutta la sua saggezza impedisce, la rovina minacciata: "La desolazione verrà su di te all'improvviso, come un ladro nella notte, che tu non conoscerai, cioè, a cui poco hai pensato.

"In verità Isaia e altri profeti del Signore diedero loro un giusto avvertimento di questa desolazione; ma disprezzarono quell'avviso e non vollero dargli credito, e quindi giustamente è così ordinato che non debbano avere altro avviso di esso, ma che in parte per la loro sicurezza, e in parte per la rapidità e l'astuzia del nemico, quando sarebbe arrivato sarebbe stata una perfetta sorpresa per loro.

Coloro che disprezzano gli avvertimenti della parola scritta, non si aspettino altre premonizioni. (3.) Sarà una rovina irresistibile, e come tale non avranno alcun recinto contro: "Il male verrà su di te così all'improvviso che non avrai tempo di denunciarti, così forte che non sarai in grado di fare la testa contro di essa, rimandala e salva te stesso». Non c'è opposizione ai giudizi di Dio quando vengono con commissione. La stessa Babilonia, con tutta la sua ricchezza, potere e moltitudine, non è in grado di rimandare il male che viene.

      IV. Sono rimproverati con le loro divinazioni, le loro arti e scienze magiche e astrologiche, per le quali i Caldei, al di sopra di ogni altra nazione, erano famosi, e da loro altre nazioni presero in prestito tutto il loro sapere di quel tipo.

      1. Si parla di questo qui come di uno dei loro peccati provocatori, che avrebbe portato i giudizi di Dio su di loro, Isaia 47:9 Isaia 47:9 . "Questi mali verranno su di te per punirti per la moltitudine delle tue stregonerie e la grande abbondanza dei tuoi incantesimi.

"La stregoneria è un peccato per sua stessa natura estremamente atroce; è dare al diavolo quell'onore che è dovuto a Dio solo, facendo del nemico di Dio la nostra guida e il padre della menzogna il nostro oracolo. A Babilonia era un peccato nazionale, e aveva la protezione e il volto del governo; i prestigiatori, per quanto sembra, erano i loro consiglieri privati ​​e primi ministri di stato. E Dio non visiterà per queste cose? Osserva quale moltitudine, quale grande abbondanza di stregonerie e incantesimi c'erano tra di loro Un peccato così affascinante fu questo che quando fu ammesso, si diffuse come un incendio a macchia d'olio, e non ne seppero mai la fine: gli ingannati e gli ingannatori aumentarono entrambi stranamente.

      2. Si parla qui come di una delle loro vane confidenze, su cui confidavano molto, ma in cui dovrebbero essere ingannati, perché non servirebbe tanto a dar loro notizia dei giudizi in arrivo, tanto meno a guardarsi contro di loro. (1.) Sono qui rimproverati con i potenti dolori che avevano preso per le loro stregonerie e incantesimi: Hai lavorato in loro dalla tua giovinezza, Isaia 47:12 Isaia 47:12 .

Formavano i loro giovani in questi studi, e quelli che si applicavano a loro erano instancabili nelle loro fatiche su di loro: leggendo libri, facendo osservazioni, provando esperimenti. Bene, lascia che si alzino ora con i loro incantesimi e mettano alla prova la loro abilità nel momento critico. Si oppongano, se possono, al nemico invasore; lasciate che si alzino per offrire il loro servizio al loro paese; ma a quale scopo? " Ti sei stancato della moltitudine dei tuoi consigli di questo tipo ( Isaia 47:13 Isaia 47:13 ); hai consigliato con tutti loro, ma non hai ricevuto alcuna soddisfazione da loro; i diversi schemi che hanno eretto e i diversi giudizi hanno dato, hanno solo aumentato la tua perplessità e ti hanno stancato.

"Nella moltitudine di tali consiglieri non c'è sicurezza. (2.) Sono rimproverati per la varietà che avevano di tali tipi di persone tra loro, Isaia 47:13 Isaia 47:13 . Avevano i loro astrologi, o osservatori del cieli, che non li consideravano, come Davide, per contemplare in loro la sapienza e la potenza di Dio; ma, col pretesto di predire per mezzo loro avvenimenti futuri, videro i cieli e dimenticarono colui che li aveva fatti e stabilirono il loro dominio sulla terra ( Giobbe 38:33 ), e ha lui stesso dominio su di loro, perché cavalca nei cieli.

Avevano i loro osservatori di stelle, che con i movimenti delle stelle, le loro congiunzioni e opposizioni, leggevano il destino di stati e regni. Avevano i loro pronostici mensili, i loro creatori di almanacco, che dicevano che tempo doveva essere o quali notizie avrebbero dovuto avere ogni mese. La grande scorta che avevano di questi era ciò su cui si stimavano molto; ma erano tutti imbroglioni, e la loro arte era una farsa.

Confesso di non vedere come l'astrologia giudiziaria che taluni pretendono ora, per le cui regole si impegnano a profetizzare sulle cose future, possa essere distinta da quella dei Caldei, né quindi come possa sfuggire alla censura e al disprezzo che questo il testo lo pone sotto; eppure temo che ci siano alcuni che studiano i loro almanacchi e li considerano e le loro previsioni, più delle loro Bibbie e delle profezie lì.

(3.) Sono rimproverati con la totale incapacità e insufficienza di tutti questi pretendenti a fare loro qualsiasi gentilezza nel giorno della loro angoscia. Vedano se con l'aiuto dei loro incantesimi possono prevalere contro i loro nemici, o trarre profitto da se stessi, ispirare le proprie forze o scoraggiare coloro che vengono contro di loro, Isaia 47:12 Isaia 47:12 .

Vedano loro quale servizio possono fare coloro che fanno un mestiere di divinazione: " Si alzino e o con il loro potere ti salvino da questi mali che stanno venendo su di te o con la loro preveggenza facciano una tale scoperta in anticipo che tu puoi salvare te stesso con le dovute precauzioni;" poiché Eliseo, notificando al re d'Israele i movimenti dell'esercito siriano, gli permise di salvarsi, né una né due volte, 2 Re 6:10 .

Questo sconcerto degli indovini si realizzò letteralmente quando, la notte in cui Babilonia fu presa e Baldassarre ucciso, tutti i suoi astrologi, indovini e saggi, rimasero perplessi per la scrittura sul muro che pronunciava la sentenza fatale, Daniele 5:8 . (4.) Sono rimproverati per la caduta degli stessi saggi nella comune rovina, Isaia 47:14 Isaia 47:14 .

È improbabile che sopportino i loro amici che non riescono a proteggersi; sono come stoppia nel migliore dei casi, inutili e inutili, e saranno come stoppia davanti a un fuoco divorante. I Persiani, per far posto ai loro sapienti, stermineranno quelli di Babilonia; quel fuoco li brucerà e non si libereranno dal potere della fiamma. Quelli non possono aspettarsi altro che essere divorati dai loro peccati e alimentarsi con un fuoco divorante.

Quando Dio accenderà un fuoco in mezzo a loro , non sarà un carbone per scaldarsi e un fuoco per sedersi davanti, ma un carbone per bruciarli. O, piuttosto, denota che saranno completamente consumati dai giudizi di Dio, bruciati completamente in cenere, e non rimarrà un carbone vivo per rendere alcun servizio a nessuno; perché quando Dio giudicherà vincerà. (5.) Sono rimproverati con i loro mercanti, e quelli con cui hanno trattato ( Isaia 47:15 Isaia 47:15 ), come hanno trattato fin dalla loro giovinezza, [1.

] In forma di consultazione. Questi astrologi, che si occupavano dell'arte nera, amavano sempre avere a che fare, ed erano in effetti i loro mercanti; la predizione della fortuna era uno dei migliori mestieri di Babilonia, e quelli che seguirono quel mestiere probabilmente vivevano altrettanto splendidamente e guadagnavano tanto quanto i mercanti più ricchi; tuttavia, quando alcuni di loro furono divorati, altri fuggirono dal loro paese, ciascuno nel suo quartiere, e nessuno riuscì a salvare Babilonia.

Miserabili consolatori sono tutti. Oppure, [2.] In un modo di commercio. Come i loro astrologi, con i quali avevano lavorato, fallirono, così fecero i loro mercanti; si preoccuparono di assicurarsi i propri effetti, e poi non valutarono ciò che ne fu di Babilonia. Hanno vagato ognuno al suo quarto; ogni uomo si spostava per la propria sicurezza, ma nessuno si offriva di dare una mano, no, non a una città dalla quale avevano ottenuto così tanti soldi.

Ognuno era per sé, ma pochi per i suoi amici. La Babilonia del Nuovo Testamento è lamentata dai mercanti che sono stati arricchiti da lei, ma molto prudentemente si tengono da lontano per lamentarla ( Apocalisse 18:15 ), non disposti a tentare nulla per il suo soccorso. Felici sono coloro che con la fede e la preghiera affrontano uno che sarà un aiuto molto presente nei momenti di difficoltà!

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità