33 E l' Eterno parlò a Mosè, dicendo: 34 Parla ai figliuoli d'Israele, dicendo: Il quindicesimo giorno di questo settimo mese sarà la festa dei tabernacoli per sette giorni in onore dell'Eterno . 35 Il primo giorno vi sarà una santa convocazione: non vi farete alcun lavoro servile .   36 sette giorni offrirete sacrifici consumati dal fuoco in onore della L ORD : l'ottavo giorno sarà una santa convocazione a voi; e offrirete un'offerta fatta mediante il fuoco all'Eterno : è un'assemblea solenne; e non vi farete alcun lavoro servile .

  37 Queste sono le feste della L ORD , quali voi proclamano di essere sante convocazioni, per offrire un sacrificio consumato dal fuoco in onore del L ORD , un olocausto, e un'oblazione, sacrificio e libazioni, ogni cosa al momento il suo giorno: 38 oltre ai sabati dell'Eterno , e oltre i tuoi doni, e oltre tutti i tuoi voti, e oltre tutte le tue offerte volontarie, che date all'Eterno .

  39 Il quindicesimo giorno del settimo mese, quando avrete raccolto i frutti del paese, celebrerete una festa in onore del SIGNORE per sette giorni: il primo giorno sarà un sabato e l'ottavo giorno sarà un sabato. 40 E il primo giorno prenderai i rami degli alberi belli, i rami delle palme, i rami degli alberi grossi e i salici del torrente; e voi gioite prima della L ORD tuoi Dio sette giorni.

  41 E la celebrerete una festa in onore del SIGNORE sette giorni all'anno. Sarà una legge per sempre nelle vostre generazioni: la celebrerete nel settimo mese. 42 Dimorerete in capanne sette giorni; tutti i nati d'Israele abiteranno in capanne: 43 affinché le vostre generazioni sappiano che ho fatto abitare i figli d'Israele in capanne, quando li ho fatti uscire dal paese d'Egitto: io sono il SIGNORE, il vostro Dio. 44 E Mosè annunziò ai figli d'Israele le feste dell'Eterno .

      Abbiamo qui, I. L'istituzione della festa dei tabernacoli, che era una delle tre grandi feste a cui tutti i maschi erano tenuti a partecipare, e celebrata con più espressioni di gioia di tutti loro.

      1. Quanto alle istruzioni per regolare questa festa, osserva, (1.) Essa doveva essere osservata il quindicesimo giorno del settimo mese ( Levitico 23:34 Levitico 23:34 ), ma cinque giorni dopo il giorno dell'espiazione. Possiamo supporre, sebbene non fossero tutti tenuti a partecipare al giorno dell'espiazione, come nelle tre grandi feste, tuttavia molti dei devoti ebrei vennero così tanti giorni prima della festa dei tabernacoli da godere l'opportunità di partecipare al il giorno dell'espiazione.

Ora, [1.] L'afflizione delle loro anime nel giorno dell'espiazione li preparò alla gioia della festa dei tabernacoli. Più siamo addolorati e umiliati per il peccato, più siamo qualificati per il conforto dello Spirito Santo. [2.] La gioia di questa festa li ricompensò del dolore di quel digiuno; per chi semina nelle lacrime si raccoglierà nella gioia. (2.) Doveva continuare otto giorni, il primo e l'ultimo dei quali dovevano essere osservati come sabati, giorni di santo riposo e sante convocazioni, Levitico 23:35 ; Levitico 23:36 ; Levitico 23:39 .

I sacrifici da offrire in questi otto giorni abbiamo un appuntamento molto ampio, Numeri 29:12 , c. (3.) Durante i primi sette giorni di questa festa tutto il popolo doveva lasciare le loro case, e le donne e i bambini in esse, e abitare in capanne fatte di rami di alberi grossi, in particolare palme, Levitico 23:40 Levitico 23:42 .

Gli ebrei fanno della presa dei rami una cerimonia distinta dalla realizzazione delle capanne. Si dice, infatti ( Nehemia 8:15 ), che costruissero le loro capanne con i rami degli alberi, cosa che potevano fare, e tuttavia usavano quell'ulteriore espressione di gioia, il portare dei rami di palma nelle loro mani, che sembra sono stati un segno di trionfo in altre occasioni ( Giovanni 12:13 ), e si allude ad Apocalisse 7:9 .

L'ottavo giorno alcuni fanno di sé una festa distinta, ma è chiamato ( Giovanni 7:37 ) quel gran giorno della festa; era il giorno in cui tornavano dalle loro capanne, per stabilirsi nuovamente nelle proprie case. (4.) Dovevano rallegrarsi davanti al Signore Dio durante tutto il tempo di questa festa, Levitico 23:40 Levitico 23:40 .

La tradizione degli ebrei è che essi esprimessero la loro gioia danzando e cantando inni di lode a Dio, con strumenti musicali: e non solo la gente comune, ma i saggi d'Israele, e i loro anziani, dovevano farlo nel cortile del santuario: perché (dicono) la gioia con cui l'uomo si rallegra nell'eseguire un comandamento è davvero un grande servizio.

      2. Quanto al disegno di questa festa,

      (1.) Doveva essere tenuto in ricordo della loro dimora in tende nel deserto. Così è spiegato qui ( Levitico 23:43 Levitico 23:43 ): Che le vostre generazioni sappiano, non solo dalla storia scritta, ma da questa tradizione oculare, che ho fatto abitare i figli d'Israele in capanne.

Così conservava in perpetuo ricordo, [1.] La meschinità del loro inizio e lo stato basso e desolato da cui Dio fece uscire quel popolo. Nota: quelli che sono comodamente fissati dovrebbero spesso richiamare alla mente il loro precedente stato instabile, quando erano solo piccoli ai loro stessi occhi. [2.] La misericordia di Dio per loro, che, quando abitavano nei tabernacoli, Dio non solo eresse per sé in mezzo a loro un tabernacolo, ma, con la massima cura e tenerezza immaginabile, appese su di loro un baldacchino, anche la nuvola che li riparava dal calore del sole.

Le precedenti misericordie di Dio verso di noi e per i nostri padri dovrebbero essere conservate in un ricordo eterno. L'ottavo giorno era il gran giorno di questa festa, perché poi tornarono di nuovo alle loro case e ricordarono come, dopo aver dimorato a lungo in tende nel deserto, alla fine giunsero a un felice insediamento nella terra della promessa, dove abitavano in belle case. E avrebbero apprezzato in modo più sensato e sarebbero stati grati per le comodità e le comodità delle loro case quando erano stati sette giorni a dimorare in capanne. È bene per coloro che hanno facilità e abbondanza a volte imparare cosa significa sopportare la durezza.

      (2.) Era una festa di raccolta, così è chiamata Esodo 23:16 . Quando ebbero raccolto il frutto della loro terra ( Levitico 23:39 Levitico 23:39 ), la vendemmia così come il raccolto, allora Levitico 23:39 questa festa in ringraziamento a Dio per tutto il raccolto dell'anno; ed alcuni pensano che l'ottavo giorno della festa avesse un riferimento speciale a questo motivo dell'istituzione.

Nota: la gioia del raccolto dovrebbe essere migliorata per promuovere la nostra gioia in Dio. La terra è del Signore e la sua pienezza, e quindi qualunque cosa abbiamo il conforto di lui deve avere la gloria di, specialmente quando ogni misericordia è perfetta.

      (3.) Era una festa tipica. Si suppone da molti che il nostro beato Salvatore sia nato molto intorno al tempo di questa festa; poi lasciò le sue dimore di luce in alto a tabernacolo in mezzo a noi ( Giovanni 1:14 ), e dimorò in capanne. E l'adorazione di Dio sotto il Nuovo Testamento è profetizzata sotto la nozione di celebrare la festa dei tabernacoli, Zaccaria 14:16 .

Infatti, [1.] Il vangelo di Cristo ci insegna ad abitare in tabernacoli, a sedere liberamente in questo mondo, come quelli che non hanno qui una città permanente, ma mediante la fede, la speranza e il santo disprezzo delle cose presenti, per andare a Cristo senza il campo, Ebrei 13:13 ; Ebrei 13:14 .

[2.] Ci insegna a rallegrarci davanti al Signore nostro Dio. Quelli sono i circoncisi, gli israeliti appunto, che gioiscono sempre in Cristo Gesù, Filippesi 3:3 . E più siamo portati via da questo mondo, meno siamo soggetti all'interruzione delle nostre gioie.

      II. La sintesi e la conclusione di queste istituzioni.

      1. Dio ha Levitico 23:37 queste feste ( Levitico 23:37 ; Levitico 23:38 ), oltre ai sabati e alle tue offerte Levitico 23:38. Questo ci insegna, (1.) Che le chiamate a servizi straordinari non ci esimeranno dalle nostre prestazioni costanti dichiarate.

Entro i giorni della festa dei tabernacoli deve cadere almeno un sabato, che deve essere osservato rigorosamente come tutti gli altri. (2.) Che le istituzioni di Dio lascino spazio alle offerte libere. Non che possiamo inventare ciò che non ha mai istituito, ma possiamo ripetere ciò che ha istituito, di solito, più spesso e meglio è. Dio si compiace di un popolo volenteroso.

      2. Mosè li dichiarò ai figli d'Israele, Levitico 23:44 Levitico 23:44 . Ha fatto loro sapere ciò che Dio ha stabilito, e né più né meno. Così Paolo consegnò alle chiese ciò che aveva ricevuto dal Signore.

Abbiamo motivo di essere grati che le feste del Signore, che ci sono state dichiarate, non siano così numerose, né la loro osservanza così gravosa e costosa come le loro allora, ma più spirituali e significative, e più sicure e più dolci dell'eternità. festa, all'ultimo raduno, che speriamo di celebrare per l'eternità.

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