Levitico 27:26-34

      26 Solo il primogenito della bestie, che dovrebbe essere il L ORD primo nato s', nessun uomo deve santificarlo; sia che si tratti di bue, o una pecora: esso è la L ORD s'. 27 E se si tratti di un animale impuro, lo si riscatterà essa secondo la tua stima, aggiungendovi un quinto parte di esso ad esso: o se non è riscattato, sarà venduto al prezzo di stima.

  28 Nonostante nessuna cosa devota, che un uomo consacra al SIGNORE di tutto ciò che possiede, sia di uomo che di bestia, e del campo di sua proprietà, sarà venduto o riscattato: ogni cosa devota è santissima al L ORDINE . 29 Nessun devoto, che sia devoto degli uomini, sarà riscattato; ma sarà sicuramente messo a morte. 30 E tutta la decima del paese, sia del seme del paese, sia del frutto dell'albero, appartiene al SIGNORE : è cosa sacra al SIGNORE .

  31 E se un uomo riscatterà in qualche modo il dovuto delle sue decime, vi aggiungerà la quinta parte di essa. 32 E per quanto riguarda la decima della mandria o del gregge, anche di qualsivoglia sorpassa sotto la verga, il decimo sarà santo fino alla L ORD . 33 Egli non cercherà se è buono o cattivo, né lo cambierà; e se lo cambia del tutto, allora sia esso e il suo cambiamento saranno santi; non sarà riscattato. 34 Questi sono i comandamenti che l' Eterno diede a Mosè per i figli d'Israele sul monte Sinai.

      Ecco, I. Un avvertimento dato che nessuno dovrebbe fare un tale scherzo di cose santificanti al Signore da santificare qualsiasi primogenito a lui, perché quello era già suo per la legge, Levitico 27:26 Levitico 27:26 . Sebbene l'oggetto di un voto generale sia quello a cui eravamo prima obbligati, come del nostro patto sacramentale, tuttavia un voto singolare dovrebbe essere quello a cui non eravamo, in tali circostanze e proporzioni, precedentemente vincolati.

La legge relativa ai primogeniti degli animali impuri ( Levitico 27:27 Levitico 27:27 ) è la stessa di quella precedente, Levitico 27:11 ; Levitico 27:12 .

      II. Le cose o le persone devote sono qui distinte da cose o persone che erano solo santificate. 1. Le cose devote erano santissime al Signore e non potevano né tornare Levitico 27:28 né essere alienate, Levitico 27:28, Levitico 27:28 .

Erano della stessa natura con quei sacrifici che erano chiamati santissimi, che nessuno poteva toccare ma solo i sacerdoti stessi. La differenza tra queste e le altre cose santificate nasceva dalla diversa espressione del voto. Se un uomo dedicava qualcosa a Dio, legandosi con una maledizione solenne a non alienarlo mai per nessun altro scopo, allora era una cosa devota. 2. Le persone Levitico 27:29 dovevano essere messe a morte, Levitico 27:29, Levitico 27:29 .

Non che fosse in potere di un genitore o di un padrone consacrare così alla morte un figlio o un servitore; ma deve intendersi dei pubblici nemici d'Israele, i quali, o per nomina di Dio o per sentenza della congregazione, erano devoti, come le sette nazioni con le quali non dovevano fare lega. La città di Gerico in particolare era così consacrata, Giosuè 6:17 .

Gli abitanti di Iabes-Galaad furono messi a morte per aver violato la maledizione pronunciata su coloro che non erano saliti a Mizpeh, Giudici 21:9 ; Giudici 21:10 . Alcuni pensano che fu per mancanza di essere correttamente informati del vero intento e significato di questa legge che Iefta sacrificò sua figlia come una devota, che potrebbe non essere redenta.

      III. Una legge riguardante le decime, che erano pagate per il servizio di Dio prima della legge, come risulta dal pagamento di esse da parte di Abramo ( Genesi 14:20 ), e dalla promessa di Giacobbe su di esse, Genesi 28:22 . È qui stabilito, 1. Che paghino la decima di tutto il loro Levitico 27:30 , il loro grano, alberi e bestiame, Levitico 27:30 ; Levitico 27:32 .

Qualunque produzione avessero il beneficio di Dio deve essere onorata con la decima di, se fosse decima. Così riconobbero che Dio era il proprietario della loro terra, il datore dei suoi frutti, e loro stessi come suoi fittavoli e dipendenti da lui. Così lo ringraziarono per l'abbondanza di cui godevano, e supplicarono il suo favore per continuarlo. E ci viene insegnato in generale ad onorare il Signore con la nostra sostanza ( Proverbi 3:9 ), e in particolare a sostenere e mantenere i suoi ministri, e ad essere pronti a comunicare con loro, Galati 6:6 ; 1 Corinzi 9:11 .

E come questo possa essere fatto in una proporzione più adatta e più eguale di quella della decima, che Dio stesso ha nominato anticamente, non riesco a vedere. 2. Ciò che una volta era segnato per la decima non dovrebbe essere modificato, no, non in meglio ( Levitico 27:33 Levitico 27:33 ), poiché la Provvidenza ha diretto la verga che lo ha segnato.

Dio l'avrebbe accettato anche se non fosse il migliore, e non dovevano serbare rancore nonostante lo fosse, perché era ciò che passava sotto la verga. 3. Che non dovrebbe essere riscattato, a meno che il proprietario non desse una quinta parte in più per il suo riscatto, Levitico 27:31 Levitico 27:31 . Se gli uomini avevano la curiosità di preferire ciò che è stato segnato per la decima prima di qualsiasi altra parte del loro aumento, era giusto che pagassero per la loro curiosità.

      IV. Il Levitico 27:34 sembra fare riferimento a tutto questo libro di cui è la conclusione: Questi sono i comandamenti che il Signore comandò a Mosè, per i figli d'Israele. Molti di questi comandamenti sono morali e di obbligo perpetuo; altri di essi, che erano cerimoniali e peculiari dell'economia ebraica, hanno tuttavia un significato spirituale e sono istruttivi per noi che siamo forniti di una chiave per farci entrare nei misteri in essi contenuti; poiché a noi, da quelle istituzioni, è predicato il Vangelo così come a loro, Ebrei 4:2 .

Su tutta la questione, possiamo vedere motivo di benedire Dio che non siamo venuti sul monte Sinai, Ebrei 12:18 . 1. Che non siamo sotto le ombre oscure della legge, ma godiamo della chiara luce del Vangelo, che ci mostra Cristo, il fine della legge per la giustizia, Romani 10:4 .

La dottrina della nostra riconciliazione con Dio da parte di un Mediatore non è offuscata dal fumo di sacrifici ardenti, ma purificata dalla conoscenza di Cristo e di lui crocifisso. 2. Che non siamo sotto il pesante giogo della legge e dei suoi ordinamenti carnali (come li chiama l'apostolo, Ebrei 9:10 ), imposto fino al tempo della riforma, un giogo che né loro né i loro padri potevano sopportare ( Atti degli Apostoli 15:10 ), ma sotto le dolci e facili istituzioni del vangelo, che pronuncia quelli i veri adoratori che adorano il Padre in spirito e verità, per Cristo solo, e nel suo nome, che è il nostro sacerdote , tempio, altare, sacrificio, purificazione e tutto.

Non pensiamo quindi che, poiché non siamo legati alle purificazioni cerimoniali, alle feste e alle oblazioni, un po' di cura, tempo e spesa servano per onorare Dio. No, ma piuttosto che i nostri cuori si allarghino di più con offerte volontarie alla sua lode, più infiammati di santo amore e gioia, e più impegnati in serietà di pensiero e sincerità d'intenzione. Avendo l'ardire di entrare nel santissimo mediante il sangue di Gesù, accostiamoci con cuore sincero e piena certezza di fede, adorando Dio con tanta più allegria e umile fiducia, dicendo ancora: Benedetto sia Dio per Gesù Cristo!