Rimproverata la cura disordinata.

      22 E disse ai suoi discepoli: Perciò io vi dico: Non badate alla vostra vita, a ciò che mangerete; né per il corpo, di che cosa vi vestirete. 23 La vita è più della carne, e il corpo è più della veste. 24 Considera i corvi: perché non seminano né mietono; che non hanno né magazzino né granaio; e Dio li nutre: quanto più siete migliori degli uccelli? 25 E chi di voi, pensando, può aggiungere alla sua statura un cubito? 26 Se dunque non potete fare ciò che è minimo, perché pensate al resto? 27 Considera come crescono i gigli: non faticano, non filano; eppure io vi dico che Salomone in tutta la sua gloria non era vestito come uno di questi.

  28 Se dunque Dio veste così l'erba che oggi è nel campo e domani sarà gettata nel forno; quanto più vi vestirà , o gente di poca fede? 29 E non cercate ciò che mangerete o ciò che berrete, né dubitate di mente. 30 Poiché tutte queste cose cercano le nazioni del mondo: e il Padre vostro sa che avete bisogno di queste cose. 31 Ma cercate piuttosto il regno di Dio; e tutte queste cose ti saranno aggiunte.

  32 Non temere, piccolo gregge; poiché è il piacere del Padre vostro di darvi il regno. 33 Vendete ciò che avete e fate l'elemosina; procuratevi borse che non invecchiano, un tesoro nei cieli che non si guasta, dove nessun ladro si avvicina, né tignola corrompe. 34 Perché dov'è il tuo tesoro, là sarà anche il tuo cuore. 35 Si cingano i tuoi lombi e si accendano i tuoi lumi; 36 E voi stessi come gli uomini che aspettano il loro signore, quando tornerà dalle nozze; che quando viene e bussa, gli aprano subito.

  37 Beati sono quei servi che il padrone al suo ritorno troverà a guardare: in verità io vi dico, che egli cingerà le sue vesti, e rendere loro di sedersi a tavola, e verrà fuori e servirli. 38 E se viene alla seconda veglia, o viene alla terza veglia, e li trova così, beati quei servi. 39 E questo sappi che se il buon uomo di casa avesse saputo a che ora sarebbe venuto il ladro, avrebbe vegliato e non avrebbe permesso che la sua casa fosse sfondata. 40 Preparatevi dunque anche voi: poiché il Figlio dell'uomo viene nell'ora in cui non pensate.

      Nostro Signore Gesù sta qui inculcando ai suoi discepoli alcune lezioni utili e necessarie, che prima aveva insegnato loro, e che aveva poi avuto occasione di impartire loro; poiché hanno bisogno di avere precetto su precetto, e linea su linea: "Perciò, poiché ci sono così tanti che sono rovinati dalla cupidigia e da un affetto smodato per le ricchezze di questo mondo, io vi dico, miei discepoli, state attenti a esso." Tu, o uomo di Dio, fuggi queste cose, così come tu, o uomo del mondo, 1 Timoteo 6:11 .

      I. Li esorta a non affliggersi con inquietanti sconcertanti affanni circa i necessari sostegni della vita: Non pensare alla tua vita, Luca 12:22 Luca 12:22 . Nella precedente parabola ci aveva messo in guardia contro quel ramo della cupidigia di cui i ricchi sono più in pericolo; e cioè un compiacimento sensuale nell'abbondanza dei beni di questo mondo.

Ora i suoi discepoli potevano pensare che non correvano questo pericolo, poiché non avevano abbondanza o varietà di cui gloriarsi; e perciò qui li mette in guardia contro un altro ramo di cupidigia, che sono più in tentazione di avere poco di questo mondo, come fu nel migliore dei casi il caso dei discepoli e molto di più ora che avevano lasciato tutto per seguire Cristo, e cioè un'ansiosa sollecitudine per i necessari sostegni della vita: « Non pensare alla tua vita, né alla sua conservazione, se è in pericolo, né al provvedimento che si deve fare per essa, né al cibo o vestiti, ciò che mangerete o ciò che indosserete.

"Questa è la cautela che aveva in gran parte insistito, Matteo 6:25 , c. E gli argomenti utilizzati qui sono più o meno lo stesso, progettato per il nostro incoraggiamento per lanciare tutta la nostra attenzione su Dio, che è il modo giusto per facilitare noi stessi di esso Considera quindi,

      1. Si può fare affidamento su Dio, che ha fatto di più per noi, che farà di meno. Egli ci ha dato, senza alcuna cura o previsione da parte nostra, la vita e un corpo, e quindi possiamo tranquillamente lasciare a lui il compito di provvedere il cibo per il sostentamento di quella vita e le vesti per la difesa di quel corpo.

      2. Si può fare affidamento su Dio, che provvede alle creature inferiori, per provvedere ai buoni cristiani. "Confida in Dio per la carne, perché nutre i corvi ( Luca 12:24 Luca 12:24 ); essi non seminano né mietono, non si preoccupano né si affannano per provvedere a se stessi, eppure sono nutriti e non muoiono mai per volere.

Ora considera quanto sei migliore degli uccelli, dei corvi. Confida in Dio per il vestito, perché veste i gigli ( Luca 12:27 ; Luca 12:28 ); non si preparano per i propri vestiti, non faticano, non filano, la radice nel terreno è una cosa nuda e senza ornamenti, eppure, man mano che il fiore cresce, appare meravigliosamente abbellito.

Ora, se Dio ha rivestito così i fiori, che stanno appassindo e perendo, non ti vestirà molto più con il vestito che ti si addice e con un vestito adatto alla tua natura, come è il loro?" Quando Dio sfamò Israele con manna nel deserto, si prese anche cura dei loro vestiti; poiché sebbene non fornisse loro abiti nuovi, tuttavia (che era tutto uno) provvide che quelli che avevano non si invecchiassero su di loro, Deuteronomio 8:4 .

Così vestirà il suo Israele spirituale; ma poi non siano di poca fede. Nota, le nostre cure disordinate sono dovute alla debolezza della nostra fede; per una potente fede pratica dell'onnisufficienza di Dio, il suo rapporto di alleanza con noi come Padre, e specialmente le sue preziose promesse, relative sia a questa vita che a quella a venire, sarebbero potenti, attraverso Dio, per abbattere delle forti prese di queste inquietanti immaginazioni sconcertanti.

      3. Le nostre cure sono inutili, vane e insignificanti, e quindi è follia assecondarle. Non ci guadagneranno i nostri desideri, e quindi non dovrebbero ostacolare il nostro riposo ( Luca 12:25 Luca 12:25 ): " Chi di voi, pensando, può aggiungere alla sua statura un cubito, o un pollice, può aggiungere alla sua età di un anno o di un'ora? Ora, se non siete in grado di fare il minimo, se non è in vostro potere alterare le vostre stature, perché dovreste perplessirvi su altre cose, che sono altrettanto in vostro potere, e su cui è necessario che ci riferiamo alla provvidenza di Dio?" Nota, come nella nostra statura, così nel nostro stato, è nostra saggezza prenderecosì com'è, e trarne il meglio; per irritarsi e irritarsi, lamentarsi e preoccuparsi, non lo riparerà.

      4. Una ricerca smisurata e ansiosa delle cose di questo mondo, anche delle cose necessarie, si ammala gravemente dei discepoli di Cristo ( Luca 12:29 ; Luca 12:30 ): "Qualunque cosa facciano gli altri, non cercate ciò che dovete mangiare, o quello che berrete; non vi affliggete con preoccupazioni sconcertanti, né vi stancate con fatiche continue; non affrettatevi di qua e di là con domande su cosa mangerete o berrete, come nemici di Davide, che vagavano su e giù per la carne ( Salmi 59:15 ), o come l'aquila che cerca la preda da lontano, Giobbe 39:29 .

I discepoli di Cristo non cerchino così il loro cibo, ma lo chiedono a Dio giorno per giorno; non siano d'animo dubbioso; me meteorizesthe - Non siate come meteore nell'aria, che vengono soffiate qua e là ad ogni vento; non alzatevi e abbassatevi come loro , ma mantenete una coerenza con voi stessi; siate equilibrati e saldi, e abbiate i vostri cuori saldi; non vivere in attenta attesa; non lasciate che la vostra mente sia continuamente perplessa tra la speranza e il timore, sempre al limite." Non si turbino i figli di Dio; poiché,

      (1.) Questo per rendersi come i figli di questo mondo: " Tutte queste cose cercano le nazioni del mondo, Luca 12:30 Luca 12:30 . Coloro che si prendono cura solo del corpo, e non l'anima, solo per questo mondo, e non per l'altro, non guardare oltre ciò che mangeranno e berranno e, non avendo Dio tutto sufficiente per cercare e confidarsi, si caricano di preoccupazioni ansiose per queste cose.

Ma ti fa male farlo. Tu, che sei chiamato fuori dal mondo, non devi conformarti così al mondo e camminare sulla via di questo popolo » , Isaia 8:11 ; Isaia 8:12 . Quando prevalgono su di noi le cure disordinate, pensa: "Cosa sono io, cristiano o pagano? Battezzato o non battezzato? Se un cristiano, se battezzato, mi classificherò con i pagani e mi unirò a loro nelle loro attività?"

      (2.) È inutile che si preoccupino con cura dei necessari sostegni della vita; perché hanno un Padre nei cieli che fa e si prenderà cura di loro: " Il Padre vostro sa che avete bisogno di queste cose, e le considera e provvederà alle vostre necessità secondo le sue ricchezze nella gloria; poiché egli è il Padre vostro, che ha fatto si soggetti a queste necessità, e quindi si adatta le sue compassioni loro: il Padre tuo, che mantiene voi, educa, e progetta un'eredità per voi, e quindi si prenderà cura che si . desidera nessuna buona cosa "

      (3.) Hanno cose migliori a cui pensare e perseguono ( Luca 12:31 Luca 12:31 ): " Ma piuttosto cercate il regno di Dio, e badate a questo, voi, miei discepoli, che dovete predicare il regno di Dio ; lasciate che i vostri cuori siano sul vostro lavoro e la vostra grande cura di come farlo bene, e questo distoglierà efficacemente i vostri pensieri dalla cura smodata delle cose del mondo.

E tutti coloro che hanno anime da salvare cerchino il regno di Dio, nel quale solo loro possono essere al sicuro. Cerca l'ammissione in esso, cerca il progresso in esso; cercate il regno della grazia, per esservi sudditi; il regno della gloria, per essere principi in questo; e poi tutte queste cose ti saranno aggiunte. Badate agli affari delle vostre anime con diligenza e cura, e poi affidatevi a Dio per tutti gli altri vostri affari".

      (4.) Hanno di meglio da aspettarsi e da cui sperare: Non temere, piccolo gregge, Luca 12:32 Luca 12:32 . Per bandire le cure disordinate è necessario sopprimere le paure.

Quando ci spaventiamo con l'apprensione del male a venire, ci preoccupiamo di come evitarlo, quando dopotutto forse è solo una creatura della nostra immaginazione. Perciò non temere, piccolo gregge, ma spera fino alla fine; poiché è il piacere del Padre vostro di darvi il regno. Questa parola comoda non l'avevamo in Matteo. Nota, [1.] Il gregge di Cristo in questo mondo è un piccolo gregge; le sue pecore sono poche e deboli.

La chiesa è una vigna, un giardino, un piccolo luogo, paragonato al deserto di questo mondo; come Israele ( 1 Re 20:27 ), che erano come due piccoli greggi di capretti, quando i Siri riempirono il paese. [2.] Anche se è un piccolo gregge, abbastanza numeroso, e quindi in pericolo di essere sopraffatto dai suoi nemici, tuttavia è volontà di Cristo che non abbiano paura: "Non temere, piccolo gregge, ma guardatevi al sicuro sotto la protezione e la condotta del grande e buon Pastore, e state tranquilli.

"[3.] Dio ha in serbo un regno per tutto ciò che appartiene al piccolo gregge di Cristo , una corona di gloria ( 1 Pietro 5:4 ), un trono di potenza ( Apocalisse 3:21 ), ricchezze insondabili, che superano di gran lunga le peculiari tesori di re e province.

Le pecore alla destra sono chiamate a venire ed ereditare il regno; è loro per sempre; un regno per ciascuno. [4.] Il regno è dato secondo il beneplacito del Padre; È il beneplacito di vostro Padre; è dato non per debito, ma per grazia, grazia gratuita, grazia sovrana; anche così, Padre, perché ti è parso bene. Il regno è suo; e non potrebbe fare del suo ciò che vuole? [5.

] Le speranze credenti e le prospettive del regno dovrebbero mettere a tacere e sopprimere le paure del piccolo gregge di Cristo in questo mondo. "Non temere guai; perché, anche se dovesse venire, non verrà tra te e il regno, questo è certo, è vicino". (Non è un male che valga la pena tremare al pensiero del quale non può separarci dall'amore di Dio). " Non temere la mancanza di ciò che è bene per te; poiché, se è il beneplacito di tuo Padre di darti il ​​regno, non hai bisogno di dubitare, ma lui porterà le tue accuse là".

      II. Incaricò loro di assicurarsi un lavoro per le loro anime, accumulando il loro tesoro in cielo, Luca 12:33 ; Luca 12:34 . Coloro che hanno fatto questo possono essere molto facili come a tutti gli eventi del tempo.

      1. " Siediti sciolto a questo mondo e a tutti i tuoi beni in esso: vendi quello che hai e fai l' elemosina " , cioè "piuttosto che non aver bisogno di cui alleviare ciò che è veramente necessario, vendi ciò che hai che è superfluo , tutto quello che potete risparmiare dal sostentamento di voi stessi e delle famiglie, e donatelo ai poveri, vendete quello che avete, se lo trovate di intralcio o di intralcio al servizio di Cristo.

Non credetevi disfatti, se essendo multati, imprigionati o banditi, per la testimonianza di Gesù, siete costretti a vendere i vostri beni, credendo che siano l'eredità dei vostri padri. Non vendere per accaparrarsi il denaro, o perché ne puoi guadagnare di più con l'usura, ma vendi e fai l' elemosina; ciò che è dato in elemosina, in modo retto, è messo nel miglior interesse, nella migliore sicurezza".

      2. " Riponete i vostri cuori sull'altro mondo e le vostre attese da quel mondo. Preparatevi borse che non invecchiano, che non si svuotano, non d'oro, ma di grazia nel cuore e di opere buone nella vita; queste sono le borse che dureranno." La grazia andrà con noi in un altro mondo, perché è tessuta nell'anima; e le nostre buone opere ci seguiranno, perché Dio non è ingiusto nel dimenticarle .

Questi saranno tesori in cielo, che ci arricchiranno per l'eternità. (1.) È un tesoro che non si esaurirà; possiamo spendere su di esso per l'eternità, e non sarà affatto meno; non c'è pericolo di vederne il fondo. (2.) È un tesoro di cui non corriamo il rischio di essere derubati, poiché nessun ladro si avvicina ad esso; ciò che è depositato in cielo è fuori dalla portata dei nemici.

(3.) È un tesoro che non si guasterà con la custodia, non più di quanto si sprecherà con la spesa; la falena non lo corrompe , come fa le nostre vesti che ora indossiamo. Ora da questo sembra che abbiamo depositato il nostro tesoro in cielo se i nostri cuori sono mentre siamo qui ( Luca 12:34 Luca 12:34), se pensiamo molto al paradiso e lo teniamo d'occhio, se ci vivifichiamo con la speranza di esso e ci manteniamo in soggezione con la paura di non esserne all'altezza. Ma, se i vostri cuori sono rivolti alla terra e alle sue cose, c'è da temere che tu abbia il tuo tesoro e la tua parte in essa, e sia distrutto quando lo lasci.

      III. Li incarica di prepararsi e di tenersi pronti per la venuta di Cristo, quando tutti coloro che hanno depositato il loro tesoro in cielo entreranno nel godimento di esso, Luca 12:35 Luca 12:35 , c.

      1. Cristo è il nostro Maestro, e noi siamo i suoi servi, non solo di lavoro servi, ma in attesa servi, servi che sono di fargli onore, in attesa su di lui, e che frequentano i suoi movimenti: Se uno mi serve, mi segua . Segui l'Agnello dovunque vada. Ma non è tutto: devono fargli onore aspettandolo, e aspettando il suo ritorno. Dobbiamo essere come uomini che aspettano il loro Signore, che si siedono fino a tardi mentre lui resta fuori fino a tardi, per essere pronti a riceverlo.

      2. Cristo nostro Maestro, anche se ora passato da noi, sarà tornare ancora una volta, di ritorno dal matrimonio, da solennizzare le nozze all'estero, per completare loro a casa. I servi di Cristo sono ora in uno stato di attesa, aspettando l'apparizione gloriosa del loro Padrone e facendo ogni cosa con un occhio a quello, e per quello. Egli verrà a prendere atto dei suoi servitori, e, che essendo un giorno critico, essi devono rimanere con lui o essere girato fuori di casa, a seconda che si trovano in quel giorno.

      3. Il tempo del ritorno del nostro Maestro è incerto sarà nella notte, sarà lontano nella notte, quando ha rimandato a lungo la sua venuta, e quando molti avranno finito di cercarlo; nel secondo turno di guardia, poco prima di mezzanotte, o nel terzo turno di guardia, subito dopo la mezzanotte, Luca 12:38 Luca 12:38 .

La sua venuta a noi, alla nostra morte, è incerta, e per molti sarà una grande sorpresa; poiché il Figlio dell'uomo viene nell'ora che non pensate ( Luca 12:40 Luca 12:40 ), senza darne preavviso. Ciò rivela non solo l'incertezza del tempo della sua venuta, ma la sicurezza prevalente della maggior parte degli uomini, che sono irragionevoli e del tutto incuranti degli avvisi dati loro, così che, ogni volta che viene, è in un'ora che pensano di no.

      4. Ciò che si aspetta e richiede dai suoi servi è che siano pronti ad aprirgli immediatamente, ogni volta che viene ( Luca 12:36 Luca 12:36 ), cioè che siano in una cornice adatta a riceverlo, o meglio essere ricevuti da lui; che si trovino come suoi servi, nella posizione che si addice loro, con i lombi cinti, alludendo ai servi che sono pronti ad andare dove il loro padrone li manda, e fanno ciò che il loro padrone ordina loro, avendo le loro lunghe vesti rimboccate (che altrimenti penderebbe intorno a loro e li ostacolerebbe), e le loro luci accese, con cui illuminare il loro padrone nella casa e fino alla sua camera.

      5. Saranno felici quei servi che si troveranno pronti, e di buon umore, quando verrà il loro Signore ( Luca 12:37 Luca 12:37 ): Beati quei servi che, dopo aver atteso a lungo, continuano nell'attesa cornice, fino all'ora in cui viene il loro Signore, e si trovano allora svegli e consapevoli del suo primo approccio, del suo primo bussare; e ancora ( Luca 12:38 Luca 12:38 ): Beati quei servi, perché allora sarà il tempo della loro preferenza. Ecco fatto loro un tale esempio di onore che difficilmente si trova tra gli uomini: li farà sedere a tavola e li servirà.

Per lo sposo servire la sua sposa a tavola non è raro, ma servire i suoi servi non è il modo degli uomini; eppure Gesù Cristo era tra i suoi discepoli come uno che serviva, e faceva una volta, per mostrare la sua condiscendenza, cingersi e servirli, quando lavava loro i piedi ( Giovanni 13:4 ; Giovanni 13:5 ); significava la gioia con la quale saranno ricevuti nell'altro mondo dal Signore Gesù, che è andato prima, per prepararli, e ha detto loro che suo Padre li onorerà , Giovanni 12:26 .

      6. Siamo quindi tenuti nell'incertezza circa l'ora precisa della sua venuta per essere sempre pronti; perché non è merito di un uomo essere pronto per un attacco, se sa in anticipo proprio l'ora in cui sarà fatto: Il buon uomo di casa, se avesse saputo a che ora sarebbe venuto il ladro, sebbene fosse un uomo mai così disattento, avrebbe tuttavia vegliato e spaventato i ladri, Luca 12:39 Luca 12:39 .

Ma non sappiamo a che ora ci verrà dato l'allarme, e quindi ci preoccupiamo di vigilare a tutte le ore, e di non farci mai alla sprovvista. Oppure questo può suggerire il miserabile caso di coloro che sono negligenti e increduli in questa grande questione. Se il brav'uomo di casa si fosse accorto del pericolo di essere derubato quella notte, si sarebbe alzato a sedere e avrebbe salvato la casa; ma abbiamo notizia del giorno della venuta del Signore, come un ladro di notte, con confusione e rovina di tutti i peccatori sicuri, e tuttavia non vegliamo così .

Se gli uomini avranno tanta cura delle loro case, oh cerchiamo di essere così saggi per le nostre anime: siate dunque pronti anche voi, come lo sarebbe il buon uomo di casa se sapesse a che ora verrà il ladro.

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