Isaia 8:11

CAPITOLO 8 Annunciata la Parola di Geova tramite Isaia e l'Assiro 1. _L'istruzione divina e Maher-shalal-hash-baz ( Isaia 8:1 )_ 2. _L'Assiro a venire ( Isaia 8:5 )_ 3. _La risposta della fede ( Isaia 8:9 )_ 4 . _Una parola al rimanente fedele ( Isaia 8:11 )_ 5. _L'imminente grande angoscia ( Isaia 8:21 )_ I nomi sono significativi. Isaia udì la parola "Maher-shalal-hash-baz", e poi gli fu detto di chiamare suo figlio appena nato con questo nome. Il nome significa "rapido per il bottino, frettoloso per la preda". L'alt

CAPITOLO VI RE E MESSIA; PERSONE E CHIESA 735-732 aC Isaia 7:8 , 9: Isaia 7:1 QUESTA sezione del libro di Isaia (Capitolo 7-9:7) consiste in una serie di profezie separate pronunciate durante un periodo di almeno tre anni: 735-732 aC Nel 735 Acaz era asceso al trono; Tiglat-Pileser era stata occupata nell'estremo oriente per due anni. Approfittando della debolezza del primo e della distanza del secondo, Rezin, re di Damasco, e Pekah, re di Samaria, pianificarono un'invasione di Giuda. Era un'impresa che non avrebbero osato se Uzzia fosse stato vivo. Mentre Rezin marciava lungo l'est del Giordano e rovesciava la supremazia ebraica in Edom, Pekah si gettò in Giuda, sconfisse gli eserciti di Acaz in una grande battaglia e assediò Gerusalemme, con l'obiettivo di deporre Acaz e impostare u

Poiché il SIGNORE mi ha parlato così con mano forte e mi ha ordinato di non camminare sulla via di questo popolo, dicendo: Con mano forte "Come se mi prendessi per mano" - Undici manoscritti, (due antichi) , di Kennicott, trentaquattro di De Rossi e sette edizioni, leggi כחזקת kechezkath; e così Simmaco, il siriaco e la Vulgata. O meglio con una mano forte, cioè con una forte e potente influenza dello Spirito profetico....

Poiché il Signore mi ha parlato così con mano forte, e mi ha ordinato di non camminare nella via di questo popolo, dicendo: ver. 11. _Perché il Signore mi ha parlato così con mano forte. _] Cioè, con il suo Spirito che accompagna la sua parola e la fissa al mio cuore, affinché io possa parlare di cuore in cuore. Alcuni lo rendono, prendendomi per mano, _un _ _fidelis paedagogi instar,_ come un maestro di scuola amoroso e fedele, e così tirandomi indietro perché non debba camminare per la strada comune. _Che non dovessi ostacolare questo popolo. _] Non ululare con quei lupi, non accordare il mio violino al basso dei tempi, non seguire una moltitudine per fare il male, ma piuttosto per tenere un contromovimento costante ai molti, e piuttosto andare proprio da solo che non per niente. Cassiano _b_ dà ottimi consigli, _Vive ut pauci, ut cum paucis inveniri merearis in regno Dei,_ Vivi come...

_POICHÉ IL SIGNORE MI HA PARLATO COSÌ CON MANO POTENTE E MI HA ORDINATO DI NON CAMMINARE NELLA VIA DI QUESTO POPOLO, DICENDO:_ Poiché il Signore mi ha parlato così con una mano forte - oppure, quando mi ha afferrato con la sua mano (Horsley). Maurer, come la versione inglese, 'con l'impeto della sua mano' - cioè, con l'impulso sentito della Sua ispirazione nella mia mente ( Geremia 15:17 ; Ezechiele 1:3 ; Ezechiele 3:14 , "la mano del Signore era forte su di me", Ezechiele 3:22 ; Ezechiele 37:1 ). 'Nel forte potere del

TEMI IL POTERE DI DIO, NON QUELLO DELL'UOMO Isaia 8:5-18 Sembra probabile che Siria e Samaria abbiano attaccato Acaz perché non si sarebbe unito a una federazione contro il crescente potere dell'Assiria. Sembra che un partito forte gli abbia imposto questa politica, ma in tutti questi schemi hanno ripudiato la protezione divina, Isaia 8:6 . Confronta Salmi 46:4 . Acaz e il partito di corte, d'altra parte, hanno cercato di federarsi con l'Assiria. Ma Isaia non smise mai di insistere affinché la vera linea di difesa fosse quella di mettere da parte tutto ciò che era incompatibile con il timore di Dio. Sarebbe stato il santuario della difesa e del nascondiglio nel giorno della sventura, Isaia 8:13-14 . Impariamo da Ebrei 2:13 , come assolutamente, parlando così, il

_L'incoraggiamento di Giuda._ 740...

UN RIMPROVERO E UN'ESORTAZIONE...

In questa sezione abbiamo il resoconto di come il profeta si allontana dal suo ministero più pubblico per dedicarsi a una ristretta cerchia di anime credenti. Questa partenza fu segnalata dal fatto che scrisse su una tavoletta la parola minacciosa, Maher-shulal-hash-baz, che significa "il bottino accelera, la preda si affretta". Il profeta poi si rivolge ai suoi figli, i figli spirituali che sono testimoni fedeli, e ai suoi stessi figli. Geova gli dichiara che, poiché il popolo ha rifiutato il metodo gentile della Sua persuasione, ora deve essere trattato con il metodo schiacciante del giudizio. In mezzo al tumulto Geova deve essere un santuario per coloro che confidano in Lui e una roccia di offesa per i disubbidienti. Il profeta è incaricato di vincolare la testimonianza e suggellare la legge, ei suoi figli devono essere per segni e prodigi. Si rivolge quindi alle istruzioni di questo...

Poiché il Signore mi ha parlato così (m) con mano forte, e mi ha ordinato di non camminare nella via di questo popolo, dicendo: (m) Per incoraggiarmi a non ritrarmi per l'infedeltà di questo popolo, e così trascurare il mio ufficio....