Isaia 8:20

CAPITOLO 8 Annunciata la Parola di Geova tramite Isaia e l'Assiro 1. _L'istruzione divina e Maher-shalal-hash-baz ( Isaia 8:1 )_ 2. _L'Assiro a venire ( Isaia 8:5 )_ 3. _La risposta della fede ( Isaia 8:9 )_ 4 . _Una parola al rimanente fedele ( Isaia 8:11 )_ 5. _L'imminente grande angoscia ( Isaia 8:21 )_ I nomi sono significativi. Isaia udì la parola "Maher-shalal-hash-baz", e poi gli fu detto di chiamare suo figlio appena nato con questo nome. Il nome significa "rapido per il bottino, frettoloso per la preda". L'alt

_Legge. Sigillato, (vers. 16.) o alla legge di Mosè, Ecclesiasticus xxxiv. 28. (Calmet) --- Settanta, "perché consultano i morti riguardo ai vivi? Perché ha dato la legge per aiutarci". (Haydock) --- Luce. Moriranno o saranno infelici. (Calma)_...

CAPITOLO VI RE E MESSIA; PERSONE E CHIESA 735-732 aC Isaia 7:8 , 9: Isaia 7:1 QUESTA sezione del libro di Isaia (Capitolo 7-9:7) consiste in una serie di profezie separate pronunciate durante un periodo di almeno tre anni: 735-732 aC Nel 735 Acaz era asceso al trono; Tiglat-Pileser era stata occupata nell'estremo oriente per due anni. Approfittando della debolezza del primo e della distanza del secondo, Rezin, re di Damasco, e Pekah, re di Samaria, pianificarono un'invasione di Giuda. Era un'impresa che non avrebbero osato se Uzzia fosse stato vivo. Mentre Rezin marciava lungo l'est del Giordano e rovesciava la supremazia ebraica in Edom, Pekah si gettò in Giuda, sconfisse gli eserciti di Acaz in una grande battaglia e assediò Gerusalemme, con l'obiettivo di deporre Acaz e impostare u

Alla legge e alla testimonianza: se non parlano secondo questa parola, _è_ perché _non_ c'è luce in loro. Alla legge e alla testimonianza "Al comando e alla testimonianza" - "Non è תעודה teudah qui la profezia attestata, Isaia 8:1 ? e forse תורה torah il comando, Isaia 8:11 ? per a volte significa un comando particolare, e anche umano, vedi Proverbi 6:20 , e Proverbi 7:1 , Proverbi 7:2 , dove è ordinato di essere nascosto, cioè tenuto segretamente. " - Abp. Secker. Così Deschamps, nella sua traduzione, o meglio parafrasando, lo intende: "Tenons nous

Alla legge e alla testimonianza: se non parlano secondo questa parola, [è] perché [non c'è] luce in loro. ver. 20. _Alla legge e alle testimonianze. _] Ecco, questa è la via, cammina per essa, perché il comandamento è una lampada e la legge è una luce. Pro 6:23 Hanno Mosè e i profeti; Luk 16:29 questi devono essere gli uomini del nostro consiglio, Sal 119:24 anche questi oracoli vivi e vivificanti, At 7:38 non idoli morti o negromanti dannati. _Non c'è luce in loro. _] O di verità o di conforto. Buone espressioni che questo tipo di creature può usare, può essere; ma _si magicae, Deus non vult tales; si piae non per tales:_ le loro false luci servono solo ad illuminarli nell'oscurità più totale. Felice fu Oecolampadio, ottimo commentatore di questo profeta, che fece bene allo splendore del proprio nome, quando (oltre alla luce che prestava alla «legge e alle testimonianze») poté posarsi...

_ALLA LEGGE E ALLA TESTIMONIANZA: SE NON PARLANO SECONDO QUESTA PAROLA, È PERCHÉ NON C'È LUCE IN LORO._ Alla legge e alla testimonianza - Alla rivelazione di Dio da parte del suo profeta ( Isaia 8:16 ), ordina loro di riferire coloro che consiglieranno la negromanzia. SE NON PARLANO SECONDO QUESTA PAROLA, (È) PERCHÉ (C'È) COME LUCE IN LORO. La versione inglese interpreta "loro" come i negromanti. Ma l'ebraico ( _'ªSHER_ ( H834 )) reso perché, è chi: e l'ebraico per se non può essere, 'non devono,' o, 'veramente parleranno secondo questa parola, vale a dire, chiunque su cui (il Parente ebraico è singolare) nessuna luce del mattino sta sorgendo' - cioè, che non hanno luce del mattino (così l'ebraico [shaachaar] - cioè, nessuna prosperità dopo la notte dei dolori) sorgendo (i: e. , in attesa) loro' (Maurer). Troppo

IL PRINCIPE DELLA PACE Isaia 8:19-22 ; Isaia 9:1-7 Quando gli uomini cessano di confidare in Dio e fanno affidamento sull'aiuto dell'uomo, spesso si rivolgono alla negromanzia e al rapimento spirituale. Il medium prende il posto del Mediatore. La _seduta spiritica_ è ricercata al posto della Legge e della Testimonianza. Che cosa hanno a che fare i figli di Dio con i pettegolezzi dietro le scale, quando la camera di presenza del loro Padre è loro aperta? Ciò che non ci dice non vale la pena di conoscerlo. La terra di Galilea era destinata a soffrire dolorosamente, ma sui suoi monti e laghi sarebbero spuntati giorni migliori. La gioia che era in serbo è paragonata all'alba, Isaia 8:2 ; alla gioia della messe, Isaia 8:3 ; e per la gioia delle tribù tormentate quando Gedeone spezzò il potere

_L'importanza delle Scritture._ 740...

AVVERTIMENTO CONTRO LA FALSA TESTIMONIANZA...

In questa sezione abbiamo il resoconto di come il profeta si allontana dal suo ministero più pubblico per dedicarsi a una ristretta cerchia di anime credenti. Questa partenza fu segnalata dal fatto che scrisse su una tavoletta la parola minacciosa, Maher-shulal-hash-baz, che significa "il bottino accelera, la preda si affretta". Il profeta poi si rivolge ai suoi figli, i figli spirituali che sono testimoni fedeli, e ai suoi stessi figli. Geova gli dichiara che, poiché il popolo ha rifiutato il metodo gentile della Sua persuasione, ora deve essere trattato con il metodo schiacciante del giudizio. In mezzo al tumulto Geova deve essere un santuario per coloro che confidano in Lui e una roccia di offesa per i disubbidienti. Il profeta è incaricato di vincolare la testimonianza e suggellare la legge, ei suoi figli devono essere per segni e prodigi. Si rivolge quindi alle istruzioni di questo...