Isaia 8:3

CAPITOLO 8 Annunciata la Parola di Geova tramite Isaia e l'Assiro 1. _L'istruzione divina e Maher-shalal-hash-baz ( Isaia 8:1 )_ 2. _L'Assiro a venire ( Isaia 8:5 )_ 3. _La risposta della fede ( Isaia 8:9 )_ 4 . _Una parola al rimanente fedele ( Isaia 8:11 )_ 5. _L'imminente grande angoscia ( Isaia 8:21 )_ I nomi sono significativi. Isaia udì la parola "Maher-shalal-hash-baz", e poi gli fu detto di chiamare suo figlio appena nato con questo nome. Il nome significa "rapido per il bottino, frettoloso per la preda". L'alt

_Profetessa. La beata Vergine [Maria], (San Crisostomo, ecc.) oa sua moglie. Dà a suo figlio un nome diverso da Emmanuele, (cap. vii. 14.) affinché non siano confusi. --- Affrettati. Ebraico Maherhalalchashbaz, ver. 1. (Fienile)_...

CAPITOLO VI RE E MESSIA; PERSONE E CHIESA 735-732 aC Isaia 7:8 , 9: Isaia 7:1 QUESTA sezione del libro di Isaia (Capitolo 7-9:7) consiste in una serie di profezie separate pronunciate durante un periodo di almeno tre anni: 735-732 aC Nel 735 Acaz era asceso al trono; Tiglat-Pileser era stata occupata nell'estremo oriente per due anni. Approfittando della debolezza del primo e della distanza del secondo, Rezin, re di Damasco, e Pekah, re di Samaria, pianificarono un'invasione di Giuda. Era un'impresa che non avrebbero osato se Uzzia fosse stato vivo. Mentre Rezin marciava lungo l'est del Giordano e rovesciava la supremazia ebraica in Edom, Pekah si gettò in Giuda, sconfisse gli eserciti di Acaz in una grande battaglia e assediò Gerusalemme, con l'obiettivo di deporre Acaz e impostare u

E andai dalla profetessa; ed ella concepì e partorì un figlio. Allora il Signore mi disse: Chiamalo Mahershalalhashbaz....

E andai dalla profetessa; ed ella concepì e partorì un figlio. Allora il SIGNORE mi disse: Chiamalo nome Mahersalalhashbaz. ver. 3. _E andai dalla profetessa. _] Le mogli dei profeti erano anticamente chiamate profetesse; come come mogli di vescovi, dice A Lapide il gesuita, si chiamavano anche vescovi, mogli di presbiteri, presbitere, mogli di diaconi, diaconesse. I gesuiti hanno ancora le loro gesuitesse, come major le loro majoresse, ecc. _Maher-shalal-hash-baz,_ ] _qd,_ Affrettati, vieni via per un bottino così ricco, per rigare e rovinare questi due regni potenti e opulenti. Dio qui sembra parlare dell'Assiro, come fece una volta Cicerone al suo amico, _Si dormis, expergiscere: si stas, ingredere: si ingrederis, curre: si curtis, advola, &c. _e alla chiamata di questo bambino per nome, la predizione fu ricordata e la cosa accertata....

_E ANDAI DALLA PROFETESSA; ED ELLA CONCEPÌ E PARTORÌ UN FIGLIO. ALLORA L'ETERNO MI DISSE: CHIAMALO MAHER-SHALAL-HASHBAZ. _ E SONO ANDATO DALLA PROFETESSA - forse la stessa della "vergine" (Isaia 7:14 ), nel frattempo sposata come seconda moglie di Isaia: questo è nel senso primario e temporaneo. Immanuel è anche in questo senso distinto da Mahar-shalal-hash-baz. Così, intervengono almeno 19 mesi dalla profezia (Isaia 7:14 ) - 9 mesi prima della nascita di Emmanuel, e 10 mesi da quel momento alla nascita di Mahar-shalal-hash-baz: aggiungendo 11 o 12 mesi prima della quest'ultimo potrebbe gridare: "Padre" (Isaia 8:4 ), abbiamo circa 3 anni in tutto, concordando con

UNO STRUMENTO DI UN NEMICO STRANIERO Isaia 7:18-25 ; Isaia 8:1-4 Acaz, come abbiamo visto, chiamò in suo aiuto il re d'Assiria. Questa politica, dettata dalla prudenza umana, era irta di vasti pericoli. Lui ei suoi consiglieri rimpiangerebbero la loro scelta e dovrebbero pagare caro per aver introdotto l'Assiria nella complicata politica di questi stati minori. Sebbene questa politica potesse avere un successo temporaneo, come quello indicato da Isaia nel nominare il suo bambino appena nato, alla fine si sarebbe rivelata disastrosa, con lo spopolamento e la desolazione del paese. I contadini poveri avrebbero una mucca invece di un gregge e due pecore invece di un gregge. Non è vero questo per tutti gli espedienti che sostituiamo alla fede in Dio? All'inizio promettono bene, ma deludono e falliscono. È la vecchia lezione: “Non appoggiarti al tuo propr

_Sentenze annunciate._ 740 a.C.

UN DOPPIO SEGNO PROFETICO...

In questa sezione abbiamo il resoconto di come il profeta si allontana dal suo ministero più pubblico per dedicarsi a una ristretta cerchia di anime credenti. Questa partenza fu segnalata dal fatto che scrisse su una tavoletta la parola minacciosa, Maher-shulal-hash-baz, che significa "il bottino accelera, la preda si affretta". Il profeta poi si rivolge ai suoi figli, i figli spirituali che sono testimoni fedeli, e ai suoi stessi figli. Geova gli dichiara che, poiché il popolo ha rifiutato il metodo gentile della Sua persuasione, ora deve essere trattato con il metodo schiacciante del giudizio. In mezzo al tumulto Geova deve essere un santuario per coloro che confidano in Lui e una roccia di offesa per i disubbidienti. Il profeta è incaricato di vincolare la testimonianza e suggellare la legge, ei suoi figli devono essere per segni e prodigi. Si rivolge quindi alle istruzioni di questo...