Cristo chiama Pietro, Andrea, Giacomo e Giovanni.

      18 E Gesù, camminando lungo il mare di Galilea, vide due fratelli, Simone chiamato Pietro, e Andrea suo fratello, che gettavano la rete in mare, perché erano pescatori. 19 Ed egli disse loro: Seguitemi, e vi farò pescatori di uomini. 20 Ed essi subito, lasciate le reti, lo seguirono. 21 Andando di là, vide altri due fratelli, Giacomo, figlio di Zebedeo, e Giovanni suo fratello, su una nave con Zebedeo loro padre, che rammendavano le reti; e li chiamò. 22 E subito lasciarono la nave e il loro padre, e lo seguirono.

      Quando Cristo iniziò a predicare, cominciò a raccogliere discepoli, che ora dovrebbero essere gli ascoltatori, e in seguito i predicatori, della sua dottrina, che ora dovrebbero essere testimoni dei suoi miracoli, e d'ora in poi riguardo ad essi. Ora, in questi versetti, abbiamo un racconto dei primi discepoli che chiamò in comunione con se stesso.

      E questo era un esempio, 1. Di chiamata efficace a Cristo. In tutta la sua predicazione ha rivolto una chiamata comune a tutto il Paese, ma in questa ha rivolto una chiamata speciale e particolare a coloro che gli sono stati dati dal Padre. Vediamo e ammiriamo la potenza della grazia di Cristo, riconosciamo che la sua parola è la verga della sua forza e aspettiamo su di lui quelle potenti influenze che sono necessarie per l'efficacia della chiamata evangelica, quelle influenze distintive.

Fu chiamato tutto il paese , ma questi furono chiamati fuori, furono redenti di mezzo a loro. Cristo fu così manifestato a loro, come non si manifestò al mondo. 2. Fu un'istanza di ordinazione e di nomina al lavoro del ministero. Quando Cristo, come Maestro, stabilì la sua grande scuola, una delle sue prime opere fu quella di nominare uscieri, o sotto maestri, da impiegare nell'opera di istruzione. Ora cominciò a fare doni agli uomini, a mettere il tesoro in vasi di creta. Fu un primo esempio della sua cura per la chiesa.

      Ora possiamo osservare qui,

      I. Dove furono chiamati: presso il mare di Galilea, dove Gesù stava camminando, essendo Cafarnao situata vicino a quel mare. Riguardo a questo mare di Tiberiade, i Giudei hanno un detto: Di tutti i sette mari che Dio ha fatto, non ha scelto altro che il mare di Genezaret; il che è molto applicabile alla scelta di Cristo di esso, per onorarlo, come spesso fece, con la sua presenza e i suoi miracoli.

Qui, sulle rive del mare, Cristo camminava per la contemplazione, come Isacco nel campo; qui andò a chiamare i suoi discepoli; non alla corte di Erode (poiché pochi potenti o nobili sono chiamati), non a Gerusalemme, tra i capi dei sacerdoti e gli anziani, ma al mare di Galilea; sicuramente Cristo non vede come vede l'uomo. Non ma che la stessa potenza che effettivamente chiamò Pietro e Andrea avrebbe operato su Anna e Caifa, perché a Dio nulla è impossibile; ma, come in altre cose, così nel suo colloquio e servizio, si umiliava e mostrava che Dio ha scelto i poveri di questo mondo.

La Galilea era una parte remota della nazione, gli abitanti erano meno colti e raffinati, il loro stesso linguaggio era ampio e rozzo ai curiosi, il loro linguaggio li tradiva. Quelli che furono raccolti al mare di Galilea, non ebbero i vantaggi e miglioramenti, no, non dei Galilei più lucidi; eppure là Cristo andò, per chiamare i suoi apostoli che dovevano essere i primi ministri di stato nel suo regno, poiché egli sceglie le cose stolte di questo mondo, per confondere i saggi.

      II. Chi erano. Abbiamo un resoconto della chiamata di due coppie di fratelli in questi versetti: Pietro e Andrea, Giacomo e Giovanni; i due primi, e, probabilmente, anche i due secondi, avevano già avuto conoscenza di Cristo ( Giovanni 1:40 ; Giovanni 1:41 ), ma non sono stati fino ad ora chiamati a una sua stretta e costante assistenza.

Nota, Cristo porta gradualmente le povere anime alla comunione con se stesso. Erano stati discepoli di Giovanni, e così erano i più disposti a seguire Cristo. Nota: coloro che si sono sottoposti alla disciplina del pentimento, saranno i benvenuti alle gioie della fede. Possiamo osservare riguardo a loro,

      1. Che erano fratelli. Nota, è una cosa benedetta, quando coloro che sono parenti secondo la carne (come parla l'apostolo, Romani 9:3 ), sono riuniti in un'alleanza spirituale con Gesù Cristo. È l'onore e il conforto di una casa, quando quelli che sono della stessa famiglia sono della famiglia di Dio .

      2. Che erano pescatori. Essendo pescatori, (1.) Erano uomini poveri: se avessero avuto dei possedimenti, o un notevole stock in commercio, non avrebbero fatto della pesca il loro mestiere, tuttavia, avrebbero potuto farne la loro ricreazione. Nota, Cristo non disprezza i poveri, e quindi non dobbiamo; i poveri sono evangelizzati, e la Fonte dell'onore dà talvolta più abbondante onore a quella parte che più mancava.

(2.) Erano uomini ignoranti, non educati ai libri o alla letteratura come lo era Mosè, che aveva dimestichezza con tutto il sapere degli Egiziani. Nota, Cristo a volte sceglie di dotare quelli con i doni della grazia che hanno meno da mostrare dei doni della natura. Tuttavia ciò non giustificherà l'audace intrusione di uomini ignoranti e non qualificati nel lavoro del ministero: non ci si deve aspettare ora straordinari doni di conoscenza e di parola, ma le capacità richieste devono essere ottenute in modo ordinario e senza una misura competente di questi, nessuno deve essere ammesso a quel servizio.

(3.) Erano uomini d'affari, che erano stati educati al lavoro. Nota, la diligenza in una chiamata onesta è gradita a Cristo e non ostacola una vita santa. Mosè fu chiamato dall'allevare le pecore, e Davide dal seguire le pecore, a lavori eminenti. Gli oziosi sono più aperti alle tentazioni di Satana che alle chiamate di Dio. (4.) Erano uomini abituati alle difficoltà e ai rischi; il mestiere del pescatore, più di ogni altro, è laborioso e pericoloso; i pescatori devono essere spesso bagnati e freddi; devono vegliare, aspettare, faticare e trovarsi spesso in pericolo vicino alle acque. Nota: coloro che hanno imparato a sopportare le difficoltà e a correre i rischi, sono meglio preparati per la comunione e il discepolato di Gesù Cristo. I buoni soldati di Cristo devono sopportare la durezza.

      III. Cosa stavano facendo. Pietro e Andrea allora usavano le reti, pescavano; e Giacomo e Giovanni stavano rammendando le reti, il che era un esempio della loro operosità e del loro buon allevamento. Non andarono dal padre per soldi per comprare reti nuove, ma si preoccuparono di riparare quelle vecchie. È encomiabile fare in modo che ciò che abbiamo si spinga il più lontano possibile e duri il più a lungo possibile. Giacomo e Giovanni erano con il loro padre Zebedeo, pronti ad assisterlo e ad agevolargli i suoi affari.

Nota, è un presagio felice e pieno di speranza, vedere i bambini attenti ai loro genitori e rispettosi verso di loro. Osserva, 1. Erano tutti occupati, tutti molto occupati e nessuno inattivo. Nota: quando Cristo viene, è bello essere trovati a fare. "Sono in Cristo?" è una domanda molto necessaria da porci; e, accanto a questo, "Sono nella mia vocazione?" 2. Erano impiegati in modo diverso ; due di loro stavano pescando e due stavano rammendando le reti.

Nota, i ministri dovrebbero essere sempre impiegati, sia nell'insegnamento che nello studio; possono sempre trovarsi qualcosa da fare, se non è colpa loro; e rammendare le reti, è, nella sua stagione, un lavoro necessario quanto la pesca.

      IV. Qual era la chiamata ( Matteo 4:19 Matteo 4:19 ); Seguitemi e vi farò pescatori di uomini. Avevano seguito Cristo prima, come discepoli ordinari ( Giovanni 1:37 ), ma così potevano seguire Cristo, e seguire anche la loro chiamata; perciò furono chiamati ad una più stretta e costante presenza, e dovettero abbandonare la loro vocazione. Nota: anche coloro che erano stati chiamati a seguire Cristo, hanno bisogno di essere chiamati a seguire e a seguire più da vicino, specialmente quando sono destinati all'opera del ministero. Osservare,

      1. Per cosa Cristo li ha destinati; vi farò pescatori di uomini; questo allude alla loro precedente vocazione. Che non siano orgogliosi del nuovo onore che li ha progettati, sono ancora solo pescatori; non abbiano paura del nuovo lavoro che è stato loro riservato, perché sono stati abituati a pescare e sono ancora pescatori. Era consuetudine di Cristo parlare di cose spirituali e celesti sotto tali allusioni e in tali espressioni, come derivavano da cose comuni che si offrivano alla sua visione.

Davide fu chiamato dal pascolare le pecore per sfamare l'Israele di Dio; e quando è re, è pastore. Nota, (1.) I ministri sono pescatori di uomini, non per distruggerli, ma per salvarli, portandoli in un altro elemento. Devono pescare, non per ira, ricchezza, onore e privilegio, per guadagnarli a se stessi, ma per le anime, per guadagnarli a Cristo. Guardano alle vostre anime ( Ebrei 13:17 ), e non cercano la tua, ma te, 2 Corinzi 12:14 ; 2 Corinzi 12:16 .

(2.) È Gesù Cristo che li rende tali; vi farò pescatori di uomini. È lui che qualifica gli uomini per questo lavoro, li chiama ad esso, li autorizza in esso, dà loro l'incarico di pescare le anime, e la saggezza di vincerle. È probabile che quei ministri trovino conforto nel loro lavoro, che sono così fatti da Gesù Cristo.

      2. Cosa devono fare per questo; Seguimi. Devono separarsi da una diligente assistenza a lui, e darsi a un'umile imitazione di lui; devono seguirlo come loro Leader. Nota, (1.) Coloro che Cristo impiega in qualsiasi servizio per lui, devono prima essere preparati e qualificati per questo. (2.) Coloro che vorrebbero predicare Cristo, devono prima imparare Cristo e imparare da lui.

Come possiamo pretendere di portare altri alla conoscenza di Cristo, se non lo conosciamo bene noi stessi? (3.) Coloro che vogliono conoscere Cristo, devono essere diligenti e costanti nella loro assistenza a lui. Gli apostoli erano preparati per il loro lavoro, accompagnando Cristo tutto il tempo che entrava e usciva in mezzo a loro, Atti degli Apostoli 1:21 .

Non c'è apprendimento paragonabile a quello che si ottiene seguendo Cristo. Giosuè, servendo Mosè, è adatto per essere il suo successore. (4.) Coloro che devono pescare uomini, devono in esso seguire Cristo, e farlo come lui, con diligenza, fedeltà e tenerezza. Cristo è il grande modello per i predicatori, e dovrebbero essere lavoratori insieme a lui.

      V. Qual è stato il successo di questa chiamata. Pietro e Andrea lasciarono subito le reti ( Matteo 4:20 Matteo 4:20 ); e Giacomo e Giovanni subito lasciarono la nave e il loro padre ( Matteo 4:22 Matteo 4:22 ); e tutti lo seguirono.

Nota, coloro che vogliono seguire Cristo rettamente, devono lasciare tutto per seguirlo. Ogni cristiano deve lasciare tutto con affetto, lasciarsi andare a tutti, deve odiare padre e madre ( Luca 14:26 ), deve amarli meno di Cristo, deve essere pronto a separarsi dal suo interesse per loro piuttosto che dal suo interesse per Gesù Cristo ; ma coloro che sono dediti all'opera del ministero sono, in modo speciale, preoccupati di districarsi da tutte le faccende di questa vita, per potersi dedicare interamente a quell'opera che richiede tutto l'uomo. Ora,

      1. Questo esempio della potenza del Signore Gesù ci dà un buon incoraggiamento a dipendere dalla sufficienza della sua grazia. Quanto è forte ed efficace la sua parola! Lui parla, ed è fatto. La stessa potenza accompagna questa parola di Cristo, Seguimi, che accompagna quella parola, Lazzaro, vieni avanti; un potere di rendere disponibile, Salmi 110:3 .

      2. Questo esempio della duttilità dei discepoli ci dà un buon esempio di obbedienza al comando di Cristo. Nota: è buona proprietà di tutti i fedeli servitori di Cristo venire quando sono chiamati e seguire il loro Maestro ovunque li conduca. Non si opponevano ai loro impieghi attuali, ai loro impegni con le loro famiglie, alle difficoltà del servizio a cui erano chiamati, o alla propria inadeguatezza; ma, chiamati, ubbidirono e, come Abramo, uscirono non sapendo dove andavano, ma sapendo benissimo chi seguivano.

Giacomo e Giovanni lasciarono il padre: non è detto che ne sia stato di lui; la loro madre Salome era una seguace costante di Cristo; senza dubbio, il loro padre Zebedeo era un credente, ma la chiamata a seguire Cristo si è fissata sui giovani. La giovinezza è l'età dell'apprendimento e l'età del lavoro. I sacerdoti hanno svolto il ministero nel fiore degli anni.

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