Matteo 4:20

4. LA PROVA DEL RE E LA SUA TESTIMONIANZA. _1. La prova del diavolo. ( Matteo 4:1 .) 2. La sua testimonianza ei suoi discepoli. ( Matteo 4:12 .) 3. I poteri del Regno. ( Matteo 4:23 .)_ CAPITOLO 4 La prima parte di questo capitolo ci offre la storia della tentazione del Re. Questo è un argomento importantissimo, multiforme nelle sue applicazioni; grandi volumi sono stati scritti su di essa senza esaurirla. Dovremo quindi limitarci a far emergere alcuni degli insegnamenti più importanti, senza tentare di entrare in molti dei preziosi dettagli e applicazioni al credente. Il battesimo ha segnato, come abbiamo visto nell'ultimo capitolo, l'ingresso di nostro Signore nella Sua oper

I PRIMI DISCEPOLI Matteo 4:13 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo introduttivo desideriamo parlare dei meravigliosi privilegi che spettano ai santi, chiamati al cameratismo con Dio. Dov'è l'uomo o la donna che considera tranquillamente il grande onore del contatto, o dell'unione, con i nobili della terra? L'associazione con i reali, con i leader mondiali, con gli ultra ricchi, è considerata dalla maggior parte degli uomini un privilegio elevato. Qual è allora la nostra associazione con la Divinità, con il Creatore dei Cieli e della terra, il Re dei re e il Signore dei signori! Scriviamo alcune delle Scritture che affermano in qualche modo le nostre relazioni più profonde con Dio. 1. UNA SCRITTURA IN GIOVANNI 14:23 : "Il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e

Non c'era dubbio quindi che avrebbe adempiuto questo impegno virtuale di portare i loro peccati sul Calvario. Nota anche che il Padre lo approva in questo modo incondizionato prima che venga messo alla prova da Satana nel deserto (Cap.4). Certamente Dio non poteva parlare in questo modo a nessun altro prima del tempo della sua prova; ma poteva farlo con assoluta pienezza di approvazione al Suo diletto Figlio. Pertanto, non poteva fallire. Questa unzione pubblica dello Spirito corrisponderebbe all'unzione di Davide in 1 Samuele 16:13 , poiché Davide, dopo la sua unzione, soffrì molto prima di regnare, essendo in questo un adorabile tipo di Cristo. Prima che questo Re dal carattere umile inizi il Suo ministero pubblico, è dimostrato, attraverso l'astuta opposizione di Satana, di essere proprio ciò che Dio Padre ha detto di Lui, il Suo diletto Figlio, degno della Sua piena gioia....

Matteo 4:18 Gesù e i pescatori. Osserva qui I. Gesù chiamò i pescatori galilei. Non c'era niente di nuovo nella chiamata degli uomini da una condizione umile all'adempimento di un compito alto e santo. Gli uomini che dovevano stare a capo di questo grande movimento erano uomini del popolo, uomini che non avevano goduto di privilegi speciali. Dovrebbe bastare per stabilire la certezza della celestialità del Regno di Cristo, che Egli non ha usato mezzi artificiali per porre le sue fondamenta così saldamente nella coscienza del mondo, e che ciò è stato fatto attraverso gli strumenti dei pescatori, e che ha fatto appello a loro come fa a tutti, alla mente volenterosa e alla coscienza sensibile, e lo fece fornendo loro un nuovo e santo ideale della vita umana. II. Li ha chiamati per uno scopo specifico. "Vi farò pescatori di uomini." Così parlò loro con parole familiari; m

CAPITOLO 6 Inizio del suo ministero in Galilea - Matteo 4:12 . Il ministero di nostro Signore è iniziato in Galilea? Se è così, perché Egli stesso non ha dato l'esempio di "cominciare da Gerusalemme?" Infatti apprendiamo dal quarto Vangelo che Egli iniziò a Gerusalemme; e che fu solo dopo essere stato respinto lì che cambiò la scena delle sue fatiche al nord. Perché allora i tre evangelisti non menzionano questo precedente ministero nel Sud? La risposta a questa domanda sembra suggerita dall'accento posto da ciascuno dei tre sul fatto della prigionia di Giovanni, come la data dopo la quale Cristo iniziò la sua opera nel nord. Qui, per esempio, Matteo 4:12 è messo così: "Ora, udito che Giovanni era stato consegnato, si ritirò in Galilea". La loro idea, quindi, sembra essere che il minis

E subito, lasciate _le_ reti, lo seguirono. Hanno subito lasciato le loro reti - Un cambiamento, per quanto rispettasse le cose secolari, in ogni modo a loro svantaggio. L'orgoglioso e il profano possono esultare e dire: "Predicatori come questi non possono essere molto feriti dai loro sacrifici di proprietà secolare - non hanno altro che reti, ecc., da lasciare". Che tali carpentieri, all'istituzione di Cristo, sappiano, che chi non ha che una rete, e la lascia per fare del bene alle anime degli uomini, lascia il suo Tutto: inoltre, prima viveva comodamente della sua rete; ma, facendosi servo di tutti per amore di Cristo, spesso si espone alla mancanza anche di un solo boccone di pane. Vedi su Matteo 19:27 (nota)....

E subito lasciarono _le_ reti e lo seguirono. ver. 20. _E subito lasciarono le reti_ ] Come la donna di Samaria fece la sua brocca, Matteo il suo libro dei tributi e accecò Bartimeo il suo mantello quando Cristo lo chiamò. Guarda anche noi a questo "autore e finitore della nostra fede"; e per amor suo gettate via ogni zoccolo, e il peccato che tanto facilmente ci assale o ci circonda. ευπεριστατον _,_ Eb 12:1-2 Separare la carne dal mondo, e non c'è grande pericolo. Non ammirare troppo, non fermarti, non tergiversare, non aggrapparti alle cose di questa vita (le reti e le insidie ​​di Satana, con le quali ci impiglia e ingombra), affinché possiamo assistere al Signore (o sederci vicino a lui ) senza essere trascinato o distratto da queste concupiscenze di vita (ευπροσεδρον τω κυριω απερισπαστως, 1Co 7:35). Quanto più un uomo è annegato nel mondo, tanto più disperatamente è divorziato da...

_ED ESSI SUBITO, LASCIATE LE RETI, LO SEGUIRONO._ Ed essi subito, lasciate le reti, lo seguirono....

_PESCATORI DI MEN_ "Vi farò pescatori di uomini." Matteo 4:19 Scopo della predicazione del Vangelo è catturare gli uomini. I. SOLO CRISTO PUÒ FARE PESCATORI DI UOMINI . — I cristiani dovrebbero essere disposti a rinunciare al loro ragazzo più intelligente e brillante per predicare il Vangelo, ma quando hanno fatto tutto, non tutto è finito, perché solo _Cristo_ può fare ' pescatori di uomini». “Senza di me”, dice il Signore, “non potete far nulla” (S. Giovanni 15:5 , RV). Cristo è indispensabile; non possiamo fare a meno di Lui. II. NASCONDERSI È IL SEGRETO PER CATTURARE GLI UOMINI . ‑ Il vero pescatore ti dirà che il suo grande segreto è nascondersi: e certamente l'oblio di sé è l'essenza della più alta predicazione. Se il predicatore non dimentica se s

APERTURA OPERE DI MISERICORDIA E POTENZA Matteo 4:18-25 Dobbiamo leggere il primo capitolo di Giovanni nel paragrafo di apertura. Già il Signore aveva incontrato questi primi discepoli nella valle del Giordano; ma erano tornati alle loro case e alle reti. La loro pronta resa era il risultato del potere sui loro cuori che il Maestro aveva già conquistato. Il loro vecchio mestiere doveva essere ancora loro, solo in una forma più nobile. La pazienza, il coraggio, il tatto che erano stati suscitati dalla loro vocazione, dovevano ora essere arruolati al servizio delle anime. L'evangelista poi raggruppa le grandi caratteristiche del primo ministero galileiano. Fu un progresso trionfale. Notare la reiterazione di _tutti, _ Matteo 4:23 . Le parole faticano a trasmettere l'ampia completezza dell'influenza di Cristo, anche oltre confine. Quando l'amore