Matteo 4:1

4. LA PROVA DEL RE E LA SUA TESTIMONIANZA. _1. La prova del diavolo. ( Matteo 4:1 .) 2. La sua testimonianza ei suoi discepoli. ( Matteo 4:12 .) 3. I poteri del Regno. ( Matteo 4:23 .)_ CAPITOLO 4 La prima parte di questo capitolo ci offre la storia della tentazione del Re. Questo è un argomento importantissimo, multiforme nelle sue applicazioni; grandi volumi sono stati scritti su di essa senza esaurirla. Dovremo quindi limitarci a far emergere alcuni degli insegnamenti più importanti, senza tentare di entrare in molti dei preziosi dettagli e applicazioni al credente. Il battesimo ha segnato, come abbiamo visto nell'ultimo capitolo, l'ingresso di nostro Signore nella Sua oper

LA TENTAZIONE Matteo 4:1 PAROLE INTRODUTTIVE La tentazione di Cristo nel deserto non ha avuto un rapporto diretto con la nostra salvezza, poiché siamo salvati dal Suo Sangue. Tuttavia, la tentazione acclamò Cristo, indiscutibilmente, come Figlio di Dio e possibile Salvatore. L'attacco di Satana contro nostro Signore iniziò nel Giardino dell'Eden, e continuò fino alla nascita del Bambino di Betlemme, e il Figlio di Dio si manifestò nella carne. Poi, con furore crescente, il tentatore cercò di uccidere il Cristo. Dopo il battesimo nel deserto fu condotto il grande assalto. Questa tentazione non è stata inaugurata da Satana, ma gli è stata imposta. Leggiamo: "Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo. Fu lo Spirito Santo che prese Cristo e forzò la contesa tra Dio Figlio e il diavolo. Abbiamo nella Parola di Dio due afferm

Non c'era dubbio quindi che avrebbe adempiuto questo impegno virtuale di portare i loro peccati sul Calvario. Nota anche che il Padre lo approva in questo modo incondizionato prima che venga messo alla prova da Satana nel deserto (Cap.4). Certamente Dio non poteva parlare in questo modo a nessun altro prima del tempo della sua prova; ma poteva farlo con assoluta pienezza di approvazione al Suo diletto Figlio. Pertanto, non poteva fallire. Questa unzione pubblica dello Spirito corrisponderebbe all'unzione di Davide in 1 Samuele 16:13 , poiché Davide, dopo la sua unzione, soffrì molto prima di regnare, essendo in questo un adorabile tipo di Cristo. Prima che questo Re dal carattere umile inizi il Suo ministero pubblico, è dimostrato, attraverso l'astuta opposizione di Satana, di essere proprio ciò che Dio Padre ha detto di Lui, il Suo diletto Figlio, degno della Sua piena gioia....

Gesù Cristo fu condotto dallo Spirito Santo, subito dopo il suo battesimo, nel deserto,[1] per prepararsi, con il digiuno e la preghiera, al suo ministero pubblico, e per meritarci, con la sua vittoria sul nemico della nostra salvezza, la forza per conquistarlo anche noi stessi. Con questa condotta insegna a tutti coloro che in futuro saranno chiamati al suo ministero, come devono ritirarsi nella solitudine, per dialogare con Dio nella preghiera e attirare su di sé e sulla loro impresa la benedizione del cielo. Quali tesori di grazia potremmo aspettarci se, ogni volta che riceviamo uno qualsiasi dei sacramenti, ci ritirassimo in noi stessi e chiudessimo, per un certo tempo, il mondo e le sue preoccupazioni. Allora dovremmo venire preparati a resistere alla tentazione e dovremmo sperimentare l'assistenza divina in ogni difficoltà della vita. La vita dell'uomo è una guerra sulla terra. Non...

Matteo 4:1 I. Quando il primo Adamo cadde, per tentazione, da giardino a deserto, dall'abbondanza alla miseria, dall'impero alla schiavitù, dal cielo all'inferno; e quando per gli stessi passi in cui discese, nostro Signore salì, il primo e il secondo Adamo non erano individui; ciascuno era un uomo rappresentativo; ciascuno era il capo di un corpo; ciascuno rappresentava moltitudini; ciascuno attirò con sé una vasta appartenenza. E come nell'uno molti affondarono, così nell'altro molti si alzarono. Vediamo, quindi, una bella immagine, o ragione, per cui la tentazione di Cristo dovrebbe essere proprio quello che era, e che dovrebbe trovarsi all'inizio della Sua opera sulla terra. Era per insegnarci che, come un tentatore vittorioso chiudeva le porte del Paradiso, così quel tentatore, vinto, doveva essere la vera ragione per cui quelle porte si aprivano. II. Dobbiamo sempre ricorda

CAPITOLO 5 La sua tentazione - Matteo 4:1 Molto è stato scritto sulla possibilità della tentazione nell'esperienza di un Essere senza peccato. Le difficoltà che sono state sollevate in questa regione sono principalmente di tipo metafisico, come è possibile - per alcuni, potremmo dire inevitabile - sollevare in ogni punto di quella misteriosa complessità che chiamiamo vita. Senza tentare di entrare in profondità nella questione, non si può fare appello alla nostra stessa esperienza? Non sappiamo tutti che cosa significa essere «tentati senza peccato», cioè senza peccato, cioè in riferimento alla cosa particolare a cui siamo tentati? Non ci sono desideri nella nostra natura, non solo del tutto innocenti, ma parte necessaria della nostra umanità, che tuttavia danno occasione alla tentazione? Ma quando si riconosce che seguire l'impulso, per quanto naturale, porterebbe a fare il

Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo. Allora Gesù fu condotto dallo Spirito - Questa transazione sembra aver avuto luogo immediatamente dopo il battesimo di Cristo; e questa educazione di Cristo avvenne per l'influenza dello Spirito di Dio; quello Spirito che si era posato su di lui nel suo battesimo. Essere tentati - Il primo atto del ministero di Gesù Cristo è stato un combattimento con Satana. Questo non riceve luce da Genesi 3:17 . Metterò inimicizia tra il seme della donna e il tuo seme: ti schiaccerà la testa e tu le insidierai il calcagno....

Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo. ver. 1. _Allora Gesù fu condotto su_ ] affinché il popolo, udendo questa testimonianza dal cielo, non venisse e lo prendesse con la forza per farlo re, come Giovanni 6:15 ; provare il loro amore anche a lui, che fu così coperto di nubi come il sole al suo primo levarsi. _Guidato dallo Spirito_ ] Per meglio adattarlo in tal modo al ministero. Lutero osservò di se stesso che quando Dio stava per incaricarlo di un servizio speciale, o gli aveva posto un attacco di malattia in anticipo, o aveva liberato Satana su di lui; il quale lo sferzò (di nuovo) con le sue tentazioni, _ut nec calor, nec sanguis, nec sensus, nec vex superesset,_ che né calore, né sangue, né senso, né voce rimasero: il veleno stesso delle tentazioni bevve il suo spirito, e il suo corpo sembrava morto, poiché Justus J

_ALLORA GESÙ FU CONDOTTO DALLO SPIRITO NEL DESERTO PER ESSERE TENTATO DAL DIAVOLO._ Quindi, х _TOTE_ ( G5119 )] - una nota di sequenza indefinita. Ma la parola di Marco 1:12 ( Marco 1:12 ) fissa ciò che avremmo dovuto presumere fosse inteso, che fosse "immediatamente" х _EUTHUS_ ( G2117 )] dopo il Suo battesimo; e con ciò concorda l'affermazione di Luca (Lc Luca 4:1 ). GESÙ FU CONDOTTO , _ANEECHTHEE_ ( G321 )] - cioè, dalla bassa valle del Giordano a qualche punto più elevato. DELLO SPIRITO - quello Spirito benedetto di cui si è detto immediatamente

_LO SCOPO DELLA QUARESIMA_ 'Allora Gesù fu condotto dallo Spirito nel deserto per essere tentato dal diavolo.' Matteo 4:1 Nostro Signore prima di entrare nel Suo ministero pubblico fu tentato. Ha affrontato il grande nemico delle anime per essere il nostro esempio. La quaresima è per: I. ESAME DI SÉ . . Ogni anno mettiamo da parte i quaranta giorni di Quaresima per esaminare noi stessi e vedere dove ci assalgono le nostre tentazioni. Non sono solo le nostre azioni che dobbiamo guardare, ma i nostri pensieri e sentimenti. Immaginate le lotte di San Paolo per venire a Cristo. Era difficile per lui prendere a calci le punture della coscienza. II. COMBATTERE CON IL PECCATO ASSILLANTE .—Troviamo che nell'autoesame ci sono molte cose che sono incoerenti con il comando divino, ad esempio grandi difetti di carattere, egoismo, difetti che appartengono al no