Matteo 4:17

4. LA PROVA DEL RE E LA SUA TESTIMONIANZA. _1. La prova del diavolo. ( Matteo 4:1 .) 2. La sua testimonianza ei suoi discepoli. ( Matteo 4:12 .) 3. I poteri del Regno. ( Matteo 4:23 .)_ CAPITOLO 4 La prima parte di questo capitolo ci offre la storia della tentazione del Re. Questo è un argomento importantissimo, multiforme nelle sue applicazioni; grandi volumi sono stati scritti su di essa senza esaurirla. Dovremo quindi limitarci a far emergere alcuni degli insegnamenti più importanti, senza tentare di entrare in molti dei preziosi dettagli e applicazioni al credente. Il battesimo ha segnato, come abbiamo visto nell'ultimo capitolo, l'ingresso di nostro Signore nella Sua oper

I PRIMI DISCEPOLI Matteo 4:13 PAROLE INTRODUTTIVE A titolo introduttivo desideriamo parlare dei meravigliosi privilegi che spettano ai santi, chiamati al cameratismo con Dio. Dov'è l'uomo o la donna che considera tranquillamente il grande onore del contatto, o dell'unione, con i nobili della terra? L'associazione con i reali, con i leader mondiali, con gli ultra ricchi, è considerata dalla maggior parte degli uomini un privilegio elevato. Qual è allora la nostra associazione con la Divinità, con il Creatore dei Cieli e della terra, il Re dei re e il Signore dei signori! Scriviamo alcune delle Scritture che affermano in qualche modo le nostre relazioni più profonde con Dio. 1. UNA SCRITTURA IN GIOVANNI 14:23 : "Il Padre mio lo amerà e noi verremo a lui e

Non c'era dubbio quindi che avrebbe adempiuto questo impegno virtuale di portare i loro peccati sul Calvario. Nota anche che il Padre lo approva in questo modo incondizionato prima che venga messo alla prova da Satana nel deserto (Cap.4). Certamente Dio non poteva parlare in questo modo a nessun altro prima del tempo della sua prova; ma poteva farlo con assoluta pienezza di approvazione al Suo diletto Figlio. Pertanto, non poteva fallire. Questa unzione pubblica dello Spirito corrisponderebbe all'unzione di Davide in 1 Samuele 16:13 , poiché Davide, dopo la sua unzione, soffrì molto prima di regnare, essendo in questo un adorabile tipo di Cristo. Prima che questo Re dal carattere umile inizi il Suo ministero pubblico, è dimostrato, attraverso l'astuta opposizione di Satana, di essere proprio ciò che Dio Padre ha detto di Lui, il Suo diletto Figlio, degno della Sua piena gioia....

Gesù non cominciò a predicare finché San Giovanni non ebbe annunziato la sua venuta nel mondo, affinché così si manifestasse la dignità della sua sacra persona, e gli ebrei increduli fossero senza scuse. Se dopo la predicazione di san Giovanni, e la sua espressa testimonianza della divinità del nostro Redentore, potessero ancora dire: Tu dai testimonianza di te stesso; la tua testimonianza non è vera: che cosa non avrebbero detto se, senza alcun precursore, fosse apparso d'un tratto in mezzo a loro. Non cominciò a predicare finché San Giovanni non fu gettato in prigione, affinché il popolo non fosse diviso. Per questo anche san Giovanni non fece miracoli, affinché il popolo fosse colpito dai miracoli del nostro Salvatore e gli desse il suo assenso. (S. Giovanni Crisostomo, hom. 14.) --- Si può qui osservare quanto diversi fossero i motivi dei profeti da quelli di cui si servirono il bat...

Matteo 4:17 Il testo invita a guardare due cose: I. Il predicatore. "Gesù cominciò a predicare". Gesù era il Figlio dell'uomo e il Figlio di Dio. Chi, dunque, può eguagliarlo in simpatia e in saggezza? Dovrebbe essere compreso che molto dipende dal predicatore così come dalla dottrina predicata. (1) C'era più natura umana in Gesù Cristo che mai in qualsiasi altro uomo. Non aveva bisogno che qualcuno testimoniasse dell'uomo, perché sapeva cosa c'era nell'uomo. Fu tentato in tutti i punti come noi, ma senza peccato senza quell'unica contaminazione che danneggia e rovina le qualità più belle della natura umana. I predicatori devono essere intensamente umani se vogliono raggiungere con buoni risultati i cuori degli uomini. (2) C'era più capacità intellettuale e perspicacia spirituale in Gesù Cristo che mai distinto qualsiasi altro predicatore. Guarda le risposte che ha dato ai cav

CAPITOLO 6 Inizio del suo ministero in Galilea - Matteo 4:12 . Il ministero di nostro Signore è iniziato in Galilea? Se è così, perché Egli stesso non ha dato l'esempio di "cominciare da Gerusalemme?" Infatti apprendiamo dal quarto Vangelo che Egli iniziò a Gerusalemme; e che fu solo dopo essere stato respinto lì che cambiò la scena delle sue fatiche al nord. Perché allora i tre evangelisti non menzionano questo precedente ministero nel Sud? La risposta a questa domanda sembra suggerita dall'accento posto da ciascuno dei tre sul fatto della prigionia di Giovanni, come la data dopo la quale Cristo iniziò la sua opera nel nord. Qui, per esempio, Matteo 4:12 è messo così: "Ora, udito che Giovanni era stato consegnato, si ritirò in Galilea". La loro idea, quindi, sembra essere che il minis

Da quel momento Gesù cominciò a predicare ea dire: Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino. Gesù cominciò a predicare ea dire: Pentiti - Vedi Matteo 3:1 , Matteo 3:2 (nota). Ogni predicatore incaricato da Dio di proclamare la salvezza a un mondo perduto, inizia la sua opera predicando la dottrina del pentimento. Questo è stato il caso di tutti i profeti, Giovanni Battista, Gesù Cristo, tutti gli apostoli e tutti i loro veri successori nel ministero cristiano. Le ragioni sono evidenti nelle note già citate; e per la spiegazione della parola , predicando o proclamando come araldo, cfr. alla fine del cap. 3((nota)....

Da quel momento Gesù cominciò a predicare e a dire: Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino. ver. 17. _Da quel momento Gesù cominciò a predicare_ ] Così aveva fatto prima che Giovanni fosse imprigionato, Giovanni 2:13,25 ; Giovanni 3:1 ; Giovanni 3:22,24 , ma ora più liberamente, e spesso più manifestamente, e tutto fuori, come quando l'astro mattutino ha fatto la sua voracità, il sole splende fino al giorno perfetto, Proverbi 4:18 . _E dire: Pentitevi_ ] Sia per il peccato per contrizione, sia per il peccato per conversione. Cambia la tua mente e le tue maniere, la tua costituzione e conver

_DA QUEL MOMENTO GESÙ COMINCIÒ A PREDICARE EA DIRE: PENTITEVI, PERCHÉ IL REGNO DEI CIELI È VICINO._ Da quel momento Gesù cominciò a predicare ea dire: Pentitevi, perché il regno dei cieli è vicino. Così Nostro Signore non solo raccolse lo sforzo, ma diede l'identico richiamo del Suo onorato precursore. Nostro Signore a volte parla del nuovo regno come già venuto nella sua stessa persona e ministero; ma l'economia di essa era solo "a portata di mano", х _EENGIKEN_ ( G1448 )] finché il sangue della croce non fu sparso, e lo Spirito nel giorno di Pentecoste aprì la fonte per il peccato e per l'impurità al mondo in generale....

_CRISTO PRIMO SERMON_ 'Gesù cominciò a predicare ea dire: Pentiti.' Matteo 4:17 È interessante notare che il nostro benedetto Signore 'si mise a predicare' subito la voce del Battista tacque ( Matteo 4:12 ). I. CRISTO IL PREDICATORE .-Non era solo un _insegnante_ , era un araldo, un annunciatore di un messaggio divino. Come predicatore cristiano modello, notiamo che— _(a) Nostro Signore aveva un messaggio divino e la piena convinzione della sua verità_ . Aveva qualcosa da dire per Dio, e sapeva di averlo fatto. Questo è essenziale per tutti i veri predicatori. _(b) Nostro Signore aveva un'ordinazione divina_ . Tale consideriamo la scena solenne come quella che successe al suo battesimo da parte di Giovanni. E ancora il vero predicatore attende la chi