Proverbi 17 - Introduzione
PROVERBI CAP. XVII. _Falsità e oppressione rimproverate._... [ Continua a leggere ]
PROVERBI CAP. XVII. _Falsità e oppressione rimproverate._... [ Continua a leggere ]
1 Meglio _è_ un pezzo secco con la pace con esso, che una casa piena di sacrifici _con_ conflitti. Queste parole raccomandano l'amore familiare e la pace, poiché conducono molto al conforto della vita umana. 1. Coloro che vivono in unità e tranquillità, non solo liberi da gelosie e anim... [ Continua a leggere ]
2 Un servo saggio dominerà sul figlio che causa vergogna e avrà parte dell'eredità tra i fratelli. Nota, 1. Il vero merito non passa per la dignità. Tutti sono d'accordo che il figlio in famiglia è più degno del servo ( Giovanni 8:35 ), eppure talvolta accade che il servo sia saggio, e... [ Continua a leggere ]
3 La coppetta _è_ per l'argento e la fornace per l'oro, ma l' ETERNO prova i cuori. Nota, 1. I cuori dei figlioli degli uomini sono soggetti, non solo alla vista di Dio, ma al suo giudizio: Come _il colino è per l'argento,_ sia per provarlo che per migliorarlo, così _il Signore prova i... [ Continua a leggere ]
4 L'empio presta attenzione alle labbra false; _e il_ bugiardo presta orecchio alla lingua cattiva. Nota, 1. Coloro che intendono fare il male si sostengono con la menzogna e la menzogna: _Il malvagio presta_ orecchio, con molto piacere, _alle labbra false,_ che lo giustificheranno nel... [ Continua a leggere ]
5 Chi schernisce il povero oltraggia il suo Creatore, _e_ chi si rallegra delle calamità non resterà impunito. Vedi qui, 1. Di quale grande peccato sono colpevoli coloro che calpestano i poveri, che ridicolizzano i loro bisogni e la meschinità del loro aspetto, li rimproverano della lor... [ Continua a leggere ]
6 I figli dei bambini _sono_ la corona dei vecchi; e la gloria dei figli _sono i_ loro padri. Sono così, cioè dovrebbero essere così, e, se si comportano degnamente, lo sono. 1. È un onore per i genitori quando sono vecchi lasciare figli, e _figli di figli,_ crescendo, che seguano i pas... [ Continua a leggere ]
7 Una parola eccellente non si addice a uno stolto, tanto meno a un principe le labbra bugiarde. Due cose sono qui rappresentate come molto assurde: 1. Che uomini senza reputazione dovrebbero essere dittatori. Cosa può esserci di più sconveniente che per gli sciocchi, che sono noti per... [ Continua a leggere ]
8 Un dono _è come_ una pietra preziosa agli occhi di chi l'ha: dovunque gira, prospera. Lo scopo di questa osservazione è mostrare, 1. Che coloro che hanno soldi in mano pensano di poterci fare qualsiasi cosa. I ricchi valutano un po' di denaro come se fosse una _pietra preziosa,_ e si... [ Continua a leggere ]
9 Chi copre una trasgressione cerca amore; ma chi ripete una cosa separa _molto gli_ amici. Nota, 1. Il modo per preservare la pace tra le relazioni e i vicini è quello di fare il meglio di ogni cosa, di non dire agli altri ciò che è stato detto o fatto contro di loro quando non è affat... [ Continua a leggere ]
10 Un rimprovero entra più nel saggio che cento percosse nello stolto. Nota, 1. Al saggio basta una parola. Un dolce rimprovero entrerà non solo nella testa, ma nel cuore del saggio, in modo da esercitare su di lui una forte influenza; poiché, se si dà solo un accenno alla coscienza, la... [ Continua a leggere ]
11 L' _uomo_ malvagio cerca solo la ribellione: perciò un messaggero crudele sarà mandato contro di lui. Ecco il peccato e la punizione di un uomo malvagio. 1. Il suo peccato. È davvero un uomo malvagio che cerca tutte le occasioni per ribellarsi a Dio e al governo che Dio ha stabilito... [ Continua a leggere ]
12 Incontri un uomo un'orsa derubata dei suoi piccoli, piuttosto che uno stolto nella sua follia. Nota, 1. Un uomo appassionato è un uomo brutale. Tuttavia altre volte può avere un po' di saggezza, prenderlo nella sua passione non governato, ed è uno _sciocco nella sua follia; _sono sto... [ Continua a leggere ]
13 Chi rende male per bene, il male non si allontanerà dalla sua casa. Un uomo malizioso malizioso è qui rappresentato, 1. Come ingrato verso i suoi amici. Spesso è così assurdo e insensibile alle gentilezze fattegli che rende _male per bene. _Davide incontrò quelli che erano i suoi avv... [ Continua a leggere ]
14 L'inizio della contesa _è come_ quando si versa l'acqua: perciò smettila di contendere, prima che vi sia immischiato. Ecco, 1. Il pericolo che c'è _all'inizio del conflitto. _Una parola calda, una riflessione stizzita, una richiesta rabbiosa, una contraddizione dispettosa, ne genera... [ Continua a leggere ]
15 Chi assolve il reo e chi condanna il giusto, anche loro due _sono_ abominio per l'L ORD . Ciò mostra quale offesa sia a Dio, 1. Quando coloro che sono incaricati dell'amministrazione della giustizia pubblica, giudici, giurie, testimoni, pubblici ministeri, avvocati, assolvono i colpe... [ Continua a leggere ]
16 Perché _c'è_ un prezzo in mano allo stolto per acquistare sapienza, visto _che_ non _ha_ cuore _per essa?_ Qui si parla di due cose con stupore: 1. La grande bontà di Dio per l'uomo stolto, nel mettere _un prezzo nelle sue mani per ottenere la saggezza,_ per ottenere la conoscenza e... [ Continua a leggere ]
17 L'amico ama sempre e il fratello nasce per l'avversità. Ciò suggerisce la forza di quei legami dai quali siamo legati gli uni agli altri e di cui dovremmo essere sensibili. 1. Gli amici devono essere costanti l'uno con l'altro _in ogni momento. _Non è vera amicizia quella che non è c... [ Continua a leggere ]
18 L'uomo privo di senno batte le mani _e si fa_ garante in presenza del suo amico. Sebbene Salomone avesse lodato l'amicizia nell'avversità ( Proverbi 17:17 Proverbi 17:17 ), tuttavia nessuno, con il pretesto di essere generoso con i propri amici, sia ingiusto con le loro famiglie e li... [ Continua a leggere ]
19 Ama la trasgressione chi ama la contesa, _e_ chi esalta la sua porta cerca la rovina. Nota, 1. Coloro che sono litigiosi sono coinvolti in una grande quantità di colpa: _chi ama la contesa,_ chi nei suoi affari mondani ama ricorrere alla legge, nella religione ama le controversie, e... [ Continua a leggere ]
20 Chi ha il cuore perverso non trova alcun bene, e chi ha la lingua perversa cade nel male. Nota, 1. Inquadrare disegni sbagliati non sarà di alcun vantaggio per noi; non c'è niente da loro: _chi ha un cuore ribelle,_ che semina discordia ed è pieno di risentimento, non può promettere... [ Continua a leggere ]
21 Chi genera uno stolto lo _fa_ con suo dolore, e il padre dello stolto non ha gioia. Questo esprime molto enfaticamente che molti uomini saggi e buoni sentono molto sensatamente, che cosa dolorosa e vessatoria è avere un bambino sciocco e malvagio. Vedi qui, 1. Quanto sono incerte tut... [ Continua a leggere ]
22 Un cuore allegro fa bene _come_ una medicina, ma uno spirito affranto inaridisce le ossa. Nota, 1. È salutare essere allegri. Il Signore è per il corpo, e ha provveduto per esso, non solo carne, ma medicina, e qui ci ha detto che la migliore medicina è _un cuore allegro,_ non un cuor... [ Continua a leggere ]
23 Un malvagio _uomo_ accetta regali di sotto il mantello per deviare il corso del giudizio. Vedi qui, 1. Che cosa malvagia è la corruzione: è _un uomo malvagio_ che accetterà _un dono_ per ingaggiarlo a dare una falsa testimonianza, verdetto o giudizio; quando lo fa se ne vergogna, per... [ Continua a leggere ]
24 La sapienza _è_ davanti a chi ha intendimento; ma gli occhi dello stolto _sono_ in capo al mondo. Nota, 1. Deve essere considerato un uomo intelligente che non solo ha saggezza, ma l'ha pronta quando ne ha l'occasione. Pone _davanti a sé la_ sua _saggezza,_ come la sua carta e bussol... [ Continua a leggere ]
25 Un figlio stolto _è_ un dolore per suo padre, e un'amarezza per colei che lo ha partorito. Osserva: 1. I figli malvagi sono un'afflizione per entrambi i genitori. Sono motivo di _rabbia_ per il padre (così significa la parola), perché ne disprezzano l'autorità, ma di dolore e _amarez... [ Continua a leggere ]
26 Anche punire i giusti non _è_ bene, _né_ colpire i principi per equità. Nelle divergenze che accadono tra magistrati e sudditi, e tali divergenze sorgono spesso, 1. I magistrati provvedano a non _punire_ mai _i giusti,_ che non siano in alcun caso _terrore alle opere buone,_ poiché c... [ Continua a leggere ]
27 Chi ha conoscenza risparmia le sue parole, _e l'_ uomo intelligente è di uno spirito eccellente. 28 Anche lo stolto, quando tace, è considerato saggio; _e_ chi chiude le labbra _è considerato_ un uomo intelligente. Due modi in cui un uomo può mostrarsi un uomo saggio:-- 1. Per il buo... [ Continua a leggere ]