La preghiera di Salomone per il favore divino.

Una canzone di gradi.

      1 L ORD , ricorda David, e tutte le sue afflizioni: 2 Come giurò ai L ORD , e ha promesso fino alla potente Dio di Giacobbe; 3 Certamente non entrerò nel tabernacolo della mia casa, né salirò nel mio letto; 4 Non darò sonno ai miei occhi, sonno alle mie palpebre, 5 finché non avrò trovato un luogo per il SIGNORE , una dimora per il potente Dio di Giacobbe.

  6 Ecco, ne abbiamo sentito parlare in Efrata: l'abbiamo trovata nei campi del bosco. 7 Entreremo nei suoi tabernacoli, ci adoreremo allo sgabello dei suoi piedi. 8 Alzati, Signore , nel tuo riposo; tu e l'arca della tua forza. 9 Siano rivestiti di giustizia i tuoi sacerdoti; e cantino di gioia i tuoi santi. 10 Per amore di Davide tuo servitore non respingere il volto del tuo unto.

      In questi versetti abbiamo il discorso di Salomone a Dio per il suo favore a lui e al suo governo, e la sua accettazione della sua costruzione di una casa al nome di Dio. Osservare,

      I. Quello che supplica - due cose: -

      1. Che ciò che aveva fatto era in adempimento del pio voto che suo padre Davide aveva fatto per costruire una casa per Dio. Salomone era un uomo saggio, ma non invoca alcun merito proprio: "Io non sono degno, per il quale dovresti fare questo; ma, Signore, ricordati di Davide, con il quale hai stretto l'alleanza" (come pregò Mosè, Esodo 32:13 , Ricordati di Abramo, il primo fiduciario dell'alleanza); "ricorda tutte le sue afflizioni, tutte le tribolazioni della sua vita, di cui il suo essere unto fu l'occasione", o la sua cura e preoccupazione per l'arca, e quale disagio era per lui che l'arca fosse nelle tende, 2 Samuele 7:2 .

Ricordate tutta la sua umiltà e mansuetudine (così alcuni la leggono), tutto quell'affetto pio e devoto con cui aveva fatto il voto successivo. Nota, non è fuori luogo per noi ricordare a Dio i nostri predecessori nella professione, le loro afflizioni, i loro servizi e le loro sofferenze, l'alleanza di Dio con loro, le esperienze che hanno avuto della sua bontà, la cura che hanno avuto di , e le molte preghiere che hanno fatto, quelle che dovrebbero venire dopo di loro.

Possiamo applicarlo a Cristo, il Figlio di Davide, e a tutte le sue afflizioni: "Signore, ricordati dell'alleanza fatta con lui e della soddisfazione da lui fatta. Ricordati di tutte le sue offerte ( Salmi 20:3 ), cioè di tutte le sue sofferenze». In particolare, perora il voto solenne che Davide aveva fatto non appena si era stabilito nel suo governo, e prima di essere ben sistemato in una casa sua, che avrebbe costruito una casa per Dio.

Osserva, (1.) A chi si è legato, al Signore, al potente Dio di Giacobbe. I voti vanno fatti a Dio, che è parte oltre che testimone. Il Signore è il Potente di Giacobbe, il Dio di Giacobbe, e potente, il cui potere è impegnato per la difesa e la liberazione di Giacobbe. Giacobbe è debole, ma il Dio di Giacobbe è potente. (2.) Cosa si è impegnato a fare, per trovare un posto per il Signore, cioè per l'arca, pegno della sua presenza.

Aveva osservato nella legge la menzione frequente del luogo che Dio avrebbe scelto per mettere lì il suo nome, al quale avrebbero dovuto ricorrere tutte le tribù. Quando arrivò alla corona non c'era un posto simile; Shiloh era deserta, e nessun altro luogo fu edificato, per mancanza del quale le feste del Signore non furono celebrate con la dovuta solennità. "Bene", dice David, "Voglio trovare un posto simile per l'appuntamento generale di tutte le tribù, un luogo di dimora per il Potente Uno di Giacobbe, un luogo per l'arca, dove ci sarà spazio sia per i sacerdoti e le persone a occuparsene.

" (3.) Quanto era intento a farlo; non si sarebbe sistemato nel suo letto, finché non avesse portato a qualche capo questa faccenda, Salmi 132:3 ; Salmi 132:4 . Della cosa si era parlato a lungo, e niente fatto, finché alla fine Davide, quando una mattina uscì per affari pubblici, fece voto che prima di notte sarebbe giunto a una risoluzione in questa faccenda, e avrebbe stabilito il luogo dove sarebbe stata piantata la tenda per il ricevimento del arca, all'inizio del suo regno, o meglio dove Salomone avrebbe costruito il tempio, che non fu fissato fino alla fine del suo regno, subito dopo la pestilenza con cui fu punito per aver censito il popolo ( 1 Cronache 22:1 , Allora Davide disse: Questa è la casa del Signore); e forse fu in occasione di quel giudizio che fece questo voto, temendo che una delle controversie di Dio con lui fosse per la sua dilatazione in questa materia.

Nota: quando si deve fare il lavoro necessario per Dio, è bene che ci impegniamo e ci leghiamo a un tempo, perché siamo inclini a rimandare. È bene al mattino ritagliarsi il lavoro della giornata, obbligandoci a farlo prima di dormire, solo con sottomissione alla Provvidenza; poiché non sappiamo ciò che un giorno può produrre. Specialmente nella grande opera di conversione a Dio dobbiamo essere così solleciti, così zelanti; abbiamo buone ragioni per decidere che non godremo delle comodità di questa vita finché non avremo gettato le basi per la speranza di una vita migliore.

      2. Che era conforme alle aspettative del popolo d'Israele, Salmi 132:6 ; Salmi 132:7 . (1.) Erano curiosi dell'arca; poiché si lamentavano della sua oscurità, 1 Samuele 7:2 .

Lo udirono a Ephratah (cioè a Siloh , nella tribù di Efraim); lì è stato detto loro che era stato, ma non c'era più. Lo trovarono, infine, nei campi del bosco, cioè in Kirjath-Jearim, che significa la città dei boschi. Di là tutto Israele lo andò a prendere, con grande solennità, all'inizio del regno di Davide ( 1 Cronache 13:6 ), così che, costruendo la sua casa per l'arca, Salomone aveva gratificato tutto Israele.

Non avevano più bisogno di andare a cercare l'arca; ora sapevano dove trovarlo. (2.) Erano decisi ad assistervi: "Facciamoci un posto comodo, e andremo nel suo tabernacolo, per rendervi omaggio; adoreremo al suo sgabello come sudditi e supplicanti, cosa che abbiamo trascurato di fare , in mancanza di un tale luogo, ai giorni di Saulo, " 1 Cronache 13:3 .

      II. Per cosa prega, Salmi 132:8 Salmi 132:8 . 1. Che Dio si degnasse, non solo di prendere possesso, ma di prendere dimora in questo tempio che aveva costruito: Sorgi, o Signore! tuo riposo, e lasciare che questo sia, tu, anche l'arca della tua forza, l'impegno della tua presenza, tua potente presenza.

2. Che Dio conceda grazia ai ministri del santuario di compiere il loro dovere: Siano rivestiti di giustizia i tuoi sacerdoti; appaiano giusti sia nelle loro amministrazioni che nelle loro conversazioni, ed entrambi siano secondo la regola. Nota, la giustizia è il miglior ornamento di un ministro. La santità verso Dio, e la bontà verso tutti gli uomini, sono abitudini dei ministri della cui necessità non si discute.

"Essi sono i tuoi sacerdoti, e quindi screditeranno la loro relazione con te se non sono rivestiti di rettitudine " . 3. Affinché il popolo di Dio possa avere il conforto della debita amministrazione delle sante ordinanze tra di loro: Che i tuoi santi gridino di gioia . Lo fecero quando l'arca fu portata nella città di Davide ( 2 Samuele 6:15 ); lo faranno quando i sacerdoti saranno rivestiti di giustizia.

Un ministero fedele è la gioia dei santi; è questione di esso; è un amico e una promozione ad esso; siamo aiutanti della tua gioia, 2 Corinzi 1:24 . 4. Che la stessa preghiera di Salomone, in occasione della dedicazione del tempio, possa essere accolta da Dio: " Non respingere il volto del tuo unto, cioè, non negarmi le cose che ti ho chiesto, non mandarmi via si vergogna.

Egli supplica, (1.) Che era l'unto del Signore, e questo lo supplica come un tipo di Cristo, il grande unto, che, nella sua intercessione, sollecita la sua designazione al suo ufficio. Egli è l'unto di Dio, e perciò il Padre lo ascolta sempre. (2.) Che fosse figlio di Davide: "Per lui non mi rinnegare", e questa è la supplica del cristiano: "Per amore di Cristo" (il nostro Davide), " in chi ti è piaciuto, accettami.

Egli è Davide, il cui nome significa amato; e noi siamo resi accettati nell'amato. Egli è il servo di Dio, che egli sostiene, Isaia 42:1 . che c'è pienezza di merito, troviamo grazia». Quando preghiamo per la prosperità della chiesa, preghiamo con grande franchezza, per amore di Cristo, che ha acquistato la chiesa con il proprio sangue. «I ministri e il popolo facciano il loro dovere».

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