Se confessiamo i nostri peccati - Il perdono nelle Scritture, suppone sempre che ci sia confessione, e non vi è alcuna promessa che sarà impartita se non è stato fatto un pieno riconoscimento. Confronta Salmi 51 ; Salmi 32:1 ;; Luca 15:18 ss; Luca 7:41 ss; Proverbi 28:13 .

È fedele - Alle sue promesse. Farà ciò che ci ha assicurato che farà nel rimetterli.

E proprio per perdonarci i nostri peccati - La parola “giusto” qui non può essere usata in senso stretto e proprio, poiché il perdono dei peccati non è mai un atto di giustizia, ma è un atto di misericordia. Se fosse un atto di giustizia potrebbe essere richiesto o imposto, e ciò equivale a dire che non è perdono, perché in tal caso non ci sarebbe stato peccato da perdonare. Ma la parola "giusto" è spesso usata in un senso più ampio, in quanto denota retto, equo, agire correttamente nelle circostanze del caso, ecc.

Confronta le note di Matteo 1:19 . Qui la parola può essere usata in uno dei seguenti sensi:

  1. O in riferimento alla sua generale eccellenza di carattere, o alla sua disposizione a fare ciò che è appropriato; cioè è uno che agirà in ogni modo come si fa Dio; o,

(2)Che sarà giusto nel senso che sarà fedele alle sue promesse; o che, avendo promesso di perdonare i peccatori, si troverà ad aderire fedelmente a quegli impegni; o forse,

(3)Che sarà giusto con suo Figlio nell'alleanza della redenzione, poiché, ora che è stata fatta un'espiazione da lui e una via è stata aperta attraverso le sue sofferenze per mezzo della quale Dio può perdonare coerentemente, e in vista e una comprensione che potrebbe e vorrebbe perdonare, sarebbe un atto di ingiustizia per lui se non perdonasse coloro che credono in lui.

Considerati in entrambi gli aspetti, possiamo avere la piena certezza che Dio è pronto a perdonarci se esercitiamo vero pentimento e fede. Nessuno può venire a Dio senza trovarlo pronto a fare tutto ciò che è appropriato che un Dio faccia nel perdonare i trasgressori; nessuno che non riceverà, infatti, il perdono se si pente, e crede, e fa confessione; nessuno che non troverà che Dio è giusto per suo Figlio nell'alleanza della redenzione, nel perdono e nella salvezza di quanti ripongono la loro fiducia nei meriti del suo sacrificio.

E per purificarci da ogni ingiustizia - Perdonando tutto ciò che è passato, trattandoci come se fossimo giusti e, infine, rimuovendo tutte le macchie di colpa dall'anima.

Continua dopo la pubblicità
Continua dopo la pubblicità