Gli argomenti che vengono introdotti in questo capitolo sono i seguenti:

I. Una dichiarazione dell'apostolo che il grande scopo che aveva per iscritto loro era che non avrebbero peccato; e tuttavia se peccavano e si rendevano conto di essere colpevoli davanti a Dio, non dovevano disperare, perché avevano un Avvocato presso il Padre che aveva fatto propiziazione per i peccati del mondo, 1 Giovanni 2:1 . Questa è propriamente una continuazione di quanto aveva detto alla fine del capitolo precedente, e non avrebbe dovuto essere separato da questo.

II. La prova che conosciamo Dio, o che siamo suoi veri amici, si trova nel fatto che osserviamo i suoi comandamenti, 1 Giovanni 2:3 .

III. L'apostolo dice che quello che aveva detto non era un comandamento nuovo, ma era quello che avevano sempre sentito sulla natura del vangelo; ma sebbene sotto questo aspetto la legge dell'amore che intendeva in particolare far rispettare non fosse un comandamento nuovo, nessuno che non avessero udito prima, tuttavia sotto un altro aspetto era un comandamento nuovo, perché era uno che nella sua particolarità era originato dal Salvatore, e che intendeva fare della sua religione la caratteristica, 1 Giovanni 2:7 . Gran parte dell'Epistola è dedicata alla spiegazione e all'applicazione di questo comandamento che richiede amore ai fratelli.

IV. L'apostolo specifica 1 Giovanni 2:12 vari motivi per cui aveva scritto loro - motivi derivati ​​dal carattere unico di classi diverse tra loro - bambini, padri, giovani.

V. A ciascuna di queste classi comanda solennemente di non amare il mondo, né le cose che sono nel mondo, poiché ciò che costituisce la particolarità del “mondo” in quanto tale non è del Padre, e tutto “che c'è in il mondo presto passerà», 1 Giovanni 2:15 .

VI. Richiama la loro attenzione sul fatto che era giunta la dispensazione di chiusura del mondo, 1 Giovanni 2:18 . La prova di ciò era che l'anticristo era apparso.

VII. Richiama la loro attenzione sulle caratteristiche dell'anticristo. L'essenziale sarebbe che l'anticristo negherebbe che Gesù era il Cristo, comportando una negazione pratica sia del Padre che del Figlio. Persone di questo tipo erano all'estero, ed erano in grande pericolo di essere sedotte dalle loro arti dalla via della verità e del dovere, 1 Giovanni 2:21 .

VIII. L'apostolo, alla fine del capitolo 1 Giovanni 2:27 esprime la convinzione che non sarebbero stati sedotti, ma che avrebbero avuto un'unzione dall'alto che li avrebbe preservati dalle arti di coloro che li avrebbero traviati. Li esorta vivamente a dimorare in Dio Salvatore, affinché, quando apparirà, abbiano fiducia e non si vergognino della sua venuta.

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