2 Timoteo 4:1

Ti scongiuro dunque davanti a Dio - Vedi le note su 1 Timoteo 5:21 .

Chi giudicherà i vivi ei morti - Cioè, il Signore Gesù; poiché deve essere il giudice degli uomini; Matteo 25:31 ; 2 Corinzi 5:10 . La parola “veloce” significa “vivente” (Vedi la nota Atti degli Apostoli 10:42 ; Efesini 2:1 nota); e l'idea è che sarebbe il giudice di tutti coloro che erano in vita quando sarebbe venuto, e di tutti coloro che erano morti; vedi le note su 1 Tessalonicesi 4:16 .

In considerazione del fatto che tutti, sia predicatori che ascoltatori, devono rendere conto al giudice finale, Paolo accusa Timoteo di essere fedele; e cos'è che condurrà più alla fedeltà nell'adempimento del dovere, del pensiero che dobbiamo presto rinunciare a un resoconto solenne del modo in cui lo abbiamo eseguito?

Alla sua apparizione - Cioè, allora il giudizio avrà luogo. Questo deve riferirsi ad un giudizio che deve ancora avvenire, poiché il Signore Gesù non è ancora “apparso” per la seconda volta agli uomini; e, se è così, allora ci sarà una risurrezione dei morti. Sul significato della parola resa “apparire”, si vedano le note a 2 Tessalonicesi 2:8 .

È lì reso “luminosità”; confronta 1Tm 6:14 ; 2 Timoteo 1:10 ; Tito 2:13 .

E il suo regno - O, all'istituzione del suo regno. L'idea del suo regnare, o stabilire il suo regno, non è di rado associata all'idea della sua venuta; vedi Matteo 16:28 . Il significato è che, al suo secondo avvento, l'estensione e la maestà del suo regno saranno pienamente mostrate. Si vedrà che ha il controllo sugli elementi, sulle tombe dei morti e su tutti i vivi.

Si vedrà che la terra ei cieli sono sotto il suo dominio, e che tutte le cose lì lo riconoscono come il loro Signore sovrano. Per incontrare tutta la forza del linguaggio qui usato da Paolo, non è necessario supporre che stabilirà un regno visibile sulla terra, ma solo che ci sarà un'illustre sfoggio di sé come re, e di l'estensione e la maestà dell'impero su cui presiede: confrontare la nota Romani 14:11 ; Filippesi 2:10 nota.