Atti degli Apostoli 23:1

E Paolo, guardando attentamente - ἀτενίσας atenisas. Fissando gli occhi intensamente sul consiglio. La parola denota “uno sguardo fisso e serio; un'attenta osservazione». Vedi Luca 4:20 . Confronta le note su Atti degli Apostoli 3:4 .

Paolo guarderebbe naturalmente con un'osservazione acuta e attenta al concilio. Fu chiamato in giudizio davanti a loro, e naturalmente avrebbe osservato l'aspetto e si sarebbe sforzato di accertare il carattere dei suoi giudici. Inoltre, era da questo concilio che era stato precedentemente incaricato di perseguitare i cristiani, Atti degli Apostoli 9:1 .

Non li aveva più visti da quando era stato conferito quell'incarico. Naturalmente, quindi, li guarderebbe con occhio attento. Il risultato mostra, inoltre, che li guardò per vedere quale fosse il carattere degli uomini lì riuniti, e quale fosse la proporzione di Farisei e Sadducei, Atti degli Apostoli 23:6 .

Il Concilio - Greco: il Sinedrio, Atti degli Apostoli 22:30 . Era il gran consiglio, composto di settanta anziani, al quale erano affidati gli affari della nazione. Vedi le note su Matteo 1:4 .

Uomini e fratelli - Greco: "Uomini, fratelli"; la forma consueta di iniziare un discorso tra gli ebrei. Vedi Atti degli Apostoli 2:29 . Si rivolse loro ancora come suoi fratelli.

Ho vissuto in tutta buona coscienza - mi sono comportato in modo da mantenere una buona coscienza. Ho fatto ciò che credevo giusto. Fu questa una dichiarazione ardita, dopo il tumulto, e le accuse, e le accuse del dì Atti degli Apostoli 22 ; eppure era rigorosamente vero.

Le sue persecuzioni contro i cristiani erano state condotte coscienziosamente, Atti degli Apostoli 26:9 , "In verità ho pensato tra me", dice, "che avrei dovuto fare molte cose contrarie al nome di Gesù di Nazareth". Della sua coscienziosità e fedeltà nel loro servizio potevano testimoniare.

Della sua coscienziosità da allora, potrebbe fare una dichiarazione simile. Senza dubbio intendeva dire che come era stato coscienzioso nella persecuzione, così lo era stato nella sua conversione e nel suo successivo corso. E poiché sapevano che la sua vita precedente era stata con una buona coscienza, avrebbero dovuto presumere che avesse mantenuto ancora lo stesso carattere. Questo era un appello straordinariamente audace che doveva fare un uomo accusato, e mostra la forte consapevolezza che Paolo aveva della sua innocenza.

Quale sarebbe stata la deriva del suo discorso nel dimostrare questo possiamo solo congetturare. Fu interrotto Atti degli Apostoli 23:2 ; ma non c'è dubbio che avrebbe perseguito un tale corso di argomentazione che tenderebbe a stabilire la sua innocenza.

Davanti a Dio - Greco: a Dio - τῷ Θεῷ tō Theō. Aveva vissuto a Dio, o in riferimento ai suoi comandamenti, in modo da mantenere una coscienza pura ai suoi occhi. Lo stesso principio di condotta egli afferma più ampiamente in Atti degli Apostoli 24:16 ; “E qui mi esercito ad avere sempre una coscienza priva di offese verso Dio e verso gli uomini”.

Fino ad oggi - Compreso il tempo prima della sua conversione al cristianesimo e dopo. In entrambe le condizioni era coscienzioso; in uno, coscienzioso nella persecuzione e nell'errore, sebbene lo ritenesse giusto; nell'altro, coscienzioso nella verità. Il semplice fatto che un uomo sia coscienzioso non prova che abbia ragione o che sia innocente. Vedi la nota su Giovanni 16:2 .