Atti degli Apostoli 23:1

XXIII.

(1) E Paolo, guardando attentamente il consiglio. — Notiamo ancora una volta la parola caratteristica per lo sguardo ansioso e ansioso con cui san Paolo scrutava l'assemblea. Non lo vedeva da quando era stato lì tra gli accusatori di Stephen, un quarto di secolo prima. Molti cambiamenti, naturalmente, erano avvenuti in quell'intervallo, ma alcune facce erano probabilmente le stesse; e in ogni caso l'aspetto generale del Gazith, o Sala del Convegno, sul lato sud del Tempio, con i suoi banchi circolari doveva rimanere lo stesso.

Ho vissuto in tutta coscienza... — Il verbo per “ho vissuto” significa letteralmente, ho usato la mia cittadinanza. Aveva cessato, tuttavia, di avere questo significato nettamente definito (vedi Nota sul sostantivo affine in Filippesi 3:20 ), ed era arrivato ad essere usato per l'intero corso della condotta sociale di un uomo.

Forse il mio modo di vivere è stato in buona coscienza, sarebbe l'equivalente inglese più vicino. Il riferimento alla “coscienza” può essere notato come eminentemente caratteristico di san Paolo. Così lo troviamo dire di se stesso che per tutta la vita ha servito Dio con “pura coscienza” ( 2 Timoteo 1:3 ); che la “buona coscienza” è il fine del comandamento ( 1 Timoteo 1:5 ); o, ancora, riconoscere il potere della coscienza anche tra i pagani ( Romani 2:15 ).

Nella frase “non so nulla da me stesso”, cioè “non sono cosciente di nessuna colpa” (vedi Nota a 1 Corinzi 4:4 ), abbiamo un 1 Corinzi 4:4 riferimento alla sua autorità. Comp. anche Atti degli Apostoli 24:16 ; Romani 13:5 ; 1 Corinzi 10:25 .

E in tutti questi passaggi assegna alla coscienza le sue vere funzioni con un'esatta precisione. Non è una guida infallibile e richiede illuminazione, e quindi ogni uomo ha bisogno di pregare per la luce, ma non è mai giusto agire contro i suoi dettami, e ciò che oggettivamente è il corso migliore è soggettivamente il peggiore, a meno che l'uomo nel suo cuore crede che sia il migliore.