Atti degli Apostoli 27:40

Avevano preso le ancore - Le quattro ancore con cui avevano ormeggiato la nave, Atti degli Apostoli 27:29 . Vedi il margine. L'espressione può significare che sono scivolati o tagliati i loro cavi, e che così hanno lasciato le ancore in mare. Questa è l'interpretazione più probabile.

E sciolse le bande del timone - Il timone, in navigazione, è quello da cui si governa una nave. È quella parte del timone che consiste in un pezzo di legno, largo nella parte inferiore, che entra in acqua, ed è fissato mediante cerniere al palo di poppa su cui ruota (Webster). Ma quale fosse la forma precisa del timone presso gli antichi non è certo noto. A volte una nave può essere guidata dai remi.

La maggior parte delle navi sembra avere un timone sia a prua che a poppa. In alcuni casi, inoltre, li avevano ai lati. La parola usata qui in greco è al plurale τῶν πηδαλίον tōn pēdalion, ed è evidente che in questa nave avevano più di un timone. Le cinghie qui menzionate erano probabilmente le corde o le legature mediante le quali il timone poteva essere assicurato ai lati della nave, o poteva essere sollevato dall'acqua in una violenta tempesta, per impedire che venisse portato via.

E poiché, nella tempesta, i timoni erano diventati inutili Atti degli Apostoli 27:15 , Atti degli Apostoli 27:17 , probabilmente furono o sollevati dall'acqua, o Atti degli Apostoli 27:15 . Ora che la tempesta era passata e potevano essere usati di nuovo, furono sciolti e si sforzarono di dirigere la nave in porto.

La randa - ἀρτέμωνα artemōna. Ci sono state varie spiegazioni di questa parola. Lutero lo traduce come "l'albero maestro". Erasmo: “i cantieri”. Grozio, che suppone che l'albero maestro fosse stato gettato via Atti degli Apostoli 27:17 , pensa che questo debba significare "l' albero di trinchetto" o "il bompresso".

La parola di solito significa "randa". Il siriaco e l'arabo lo intendono come una "piccola vela", che è stata issata per uno scopo temporaneo. Il signor Smith, nel suo lavoro su questo viaggio di Paul, suppone che fosse "la vela di trinchetto". Altri lo traducono "un fiocco". “La randa (vela di trinchetto) issata ha mostrato buon senso, sebbene la distanza fosse così piccola, in quanto non solo avrebbe permesso loro di governare più correttamente che senza di essa, ma avrebbe spinto la nave più lontano sulla terra, e quindi consentire loro di più facilmente raggiungere la riva” (Penrose).